Кадыри, Абдулла

Эта статья находится на начальном уровне проработки, в одной из её версий выборочно используется текст из источника, распространяемого под свободной лицензией
Материал из энциклопедии Руниверсалис
Абдулла Кадыри
узб. Abdulla Qodiriy
Псевдонимы Джулкунбай
Гражданство  Российская империя →  СССР
Род деятельности писатель
Годы творчества 20-е — 30-е годы XX века
Направление романист, драматург, публицист
Язык произведений узбекский
Награды Орден «Мустакиллик»

Абдулла́ Кадыри́ (узб. Abdulla Qodiriy / Абдулла Қодирий) (10 апреля 1894 — 4 октября 1938) — известный узбекский советский писатель. Основатель узбекского романтизма.

Биография и творчество

Абдулла Кадыри родился в городе Ташкент (на территории старого города) 10 апреля 1894 г., в узбекской семье, его родители занимались торговлей.[1]. С детства Абдулла заслушался рассказами отца, много повидавшего и пожившего (всего Кадыр-ака прожил 102 года), от него он унаследовал тонкую наблюдательность, столь пригодившуюся ему в литературной деятельности. Учился Абдулла сначала в мусульманской школе (1904—1906), затем — в русско-туземной школе (1908—1912), которую успешно окончил. К 1912 г. относятся первые литературные опыты Абдуллы Кадыри. В своих первых опубликованных[2] произведениях — рассказе «Развратник» (1915) и пьесе «Несчастный жених» (1915) — им с мягким доброжелательным юмором изображены черты старого узбекского быта. В 1915–1917 гг. Кадыри основательно изучил арабский и персидский языки в медресе Абдул-Касима. В дореволюционных произведениях писателя заметно влияние джадидизма́[3].

В советское время А. Кадыри учился на Московских литературных курсах им. В. Я. Брюсова (1924–1925), а затем в 1925–1926 гг. работал в Ташкенте, в узбекском сатирическом журнале «Муштум» («Кулак»). Там печатались его сатирические рассказы и фельетоны, пользовавшиеся большим успехом у читателей. Романы и повести Кадыри посвящены жизни ташкентских и кокандских узбеков в XIX в. («Минувшие дни», «Скорпион из алтаря»), а также коллективизации (повесть «Абид-Кетмень»)… Роман «Минувшие дни» произвёл фурор. Все грамотные люди потянулись читать эту книгу. И даже те, кто не умел читать, собирались группами, чтобы послушать её. Во многих узбекских семьях появились имена героев этого романа Кумуш и Атабек.

Абдулла Кадыри стал жертвой большевизма и был репрессирован. 31 декабря 1937 г. его арестовали как «врага народа». В середине 1937 г. началась кампания по непосредственному уничтожению последних узбекских—джадидских интеллигентов, деятелей узбекской литературы, истории и культуры.[4] 4 октября 1938 г. писатель был расстрелян. Похоронен на кладбище Хужа-Аламбардор (Камалан) в Ташкенте. [5]. Реабилитирован посмертно, как обычно происходило в СССР с политическими деятелями.

Процесс реабилитации

После казни А. Кадыри долгое время сажали в тюрьмы всех, у кого обнаруживали роман “Минувшие дни”. Потом обстоятельства изменились.

Абдулла Кадыри был официально реабилитирован в 1957 году. Однако факт его расстрела (как и факт посмертной реабилитации) ещё долгие годы был засекречен. Так, увидевшему свет в 1958 году русскому переводу романа «Минувшие дни»[6] была предпослана биография Абдуллы Кадыри, в которой ничего не сказано о годе и обстоятельствах его смерти. Автор биографии — известный писатель Иззат Султанов. К русскому переводу романа «Скорпион из алтаря»[7] прилагалась анонимная биографическая справка. Где коротко (и неточно) сообщалось: «Умер Абдулла Кадыри в 1939 г.».

По ненапечатанной пьесе Абдуллы Кадыри, написанной им в тридцатые годы XX века и сохранившейся только в черновиках, известный театральный режиссёр Марк Вайль поставил пьесу «Белый белый чёрный аист»[8] в своём театре Ильхом в Ташкенте.

Лишь незадолго до провозглашения независимости Узбекистана увидели свет полноценные, без купюр, биографии Абдуллы Кадыри.

Чтобы увидеть величие гор, надо отойти от них на расстояние, то же происходит с оценкой свершений и личностей великих людей. Чтобы увидеть и осознать величие, непреходящую ценность творчества Абдуллы Кадыри потребовалось более полувека.

 — написал в статье «В зеркале одной судьбы», посвященной 95-летию со дня рождения Абдуллы Кадыри (1989 г.), вышеупомянутый Иззат Султанов.

Ныне именем писателя названа улица в центре Ташкента и станция метро на Юнусабадской линии.

Награды

Библиография

  • «Минувшие дни», роман (1922-25);
  • «Скорпион из алтаря», роман (1929);
  • «Абид -Кетмень», повесть (1935).

Экранизации

  • 1969 — «Минувшие дни», режиссёр Ю. Агзамов, в главной роли У. Алиходжаев
  • 1973 — «Побег из тьмы». По мотивам романа "Скорпион из алтаря". Режиссёр Ю. Агзамов, автор сценария — С. Мухамедов, оператор — А. Панн. В ролях: И. Эргашев, Т. Шакирова, А. Ходжаев, Ш. Иргашев, Я. Ахмедов, Н. Рахимов.
  • 1997 — «Минувшие дни», режиссёр М. Абзалов, в главной роли Б. Мухамакаримов

Ссылки

Примечания

  1. ↑ Кроме того, его отец, Кадыр-ака, был искусным садоводом. Поэтому в советских анкетах Абдулла Кадыри называл себя «сыном садовника».
  2. ↑ Под псевдонимом Джулкунбай
  3. ↑ Слово «джадид» переводится по смыслу как «новые люди». Джадиди́зм – буржуазно-либеральное движение в среде российских мусульман, зародившееся в 80-х годах XIX в. Первоначально, движение, имеющее узкокультурную направленность – за реформу старой системы мусульманского образования и необходимость европейского образования для мусульман. Для этого сторонниками движения организовывались новометодные школы для мусульманских детей. Позднее ставшее политическим движением. Архивная копия от 15 апреля 2008 на Wayback Machine
  4. ↑ А в середине 1937 г. началась и кампания по непосредственному уничтожению последних джадидских интеллигентов, деятелей узбекской литературы, истории, культуры – … Абдуллы Кадыры (арестован 31 декабря, архив КГБ УзССР, №П −1946), … и др. (недоступная ссылка)
  5. ↑ Следует отметить, что А. Кадыри подвергся репрессиям скорее не вследствие происков «Москвы», а по злому умыслу некоторых местных узбекских «верноподданных» и завистливых «деятелей культуры», по сути сведших с талантливым человеком счеты: Архивированная копия (недоступная ссылка). Дата обращения: 8 июля 2011. Архивировано 3 декабря 2008 года.. Например, среди следственных материалов по делу Абдуллы Кадыри кроме допросов следователей и ответов обвиняемого, зафиксирован также ряд коллективных отзывов и рецензий о его творчестве, где оно представлено как националистическое и антисоветское. Такие материалы подписаны С. Хусаиновым, Н. Ахундиным, Алимом Шарафутдиновым, Г. Гулямом и другими. Часть фотокопий опубликована Набиджонон Боки в «Книге казни» (Ташкент, 1992, издательство им. Г. Гуляма): http://history.referama.ru/txt.php?str=6&srch=&ch=15119 (недоступная ссылка).
  6. ↑ Ташкент, Государственное издательство художественной литературы УзССР, 1958 г.
  7. ↑ Ташкент, Государственное издательство художественной литературы УзССР, 1961 г.
  8. ↑ По мнению некоторых критиков трагическая гибель режиссёра связана с его экспериментами в области гомоэротической эстетики в своем театре, особенно ярко проявившимися именно в трактовке этой пьесы: Архивированная копия (недоступная ссылка). Дата обращения: 4 ноября 2007. Архивировано 27 сентября 2007 года.
  9. ↑ Жизнь и творчество Абдуллы Кадыри. Дата обращения: 13 марта 2015. Архивировано 2 апреля 2015 года.
  10. ↑ Указ Президента Республики Узбекистан от 25 августа 1994 года № УП-939 «О награждении в связи с 3-ей годовщиной провозглашения независимости Республики Узбекистан»
Источник — https://xn--h1ajim.xn--p1ai/index.php?title=Кадыри,_Абдулла&oldid=4431481