Евсевий Сирийский

Эта статья находится на начальном уровне проработки, в одной из её версий выборочно используется текст из источника, распространяемого под свободной лицензией
Материал из энциклопедии Руниверсалис
Евсевий
Εὐσέβιος
Почитается в Православии и Католичестве
В лике преподобных, святителей
День памяти в Православии — 15 февраля (28 февраля), 15 февраля ; в Католичестве — 15 февраля.
Подвижничество молитвенный подвиг
пост

Евсе́вий (др.-греч. Εὐσέβιος; IV век — до 444 года) — христианский подвижник, сирийский пустынник, преподобный.

Сведения о жизни Евсевия сообщает Феодорит Кирский в 18 главе своей книги «История боголюбцев». О месте рождения и родителях Евсевия сведений нет. Евсевий стал монахом в одном монастыре, а когда прожил в нём некоторое время, то ушёл из него, выбрав отшельничество. Он поселился на хребте одной горы вблизи большого селения под названием Асихан (др.-греч. Ἀσιχᾶν). Жилище его не имело крыши, а представляло собой ограждённое место из камней, которые были связаны между собой глиною. Евсевий проводил жизнь в молитвах и постах под открытым небом. Его одежда была сшита из кож животных, он питался горохом и бобами, смоченными в воде, иногда он употреблял в пищу смоквы, стараясь таким образом подкрепить слабое своё тело. Евсевий дожил до глубокой старости, был почти полностью беззубым, но он не изменил ни пищи, ни жилища. В морозы и в зной Евсевий терпеливо переносил все изменения погоды. Его лицо было сморщенное и все члены тела иссушенные. Он довёл своё тело до такой степени измождения, что пояс не мог держаться на бёдрах его, мышцы совсем пропали, а пояс свободно соскальзывал вниз. Для того, чтобы пояс держался Евсевий пришил его к хитону. Евсевий вёл созерцательную жизнь и избегал разговоров, он общался вначале только с некоторыми людьми, позволяя открывать дверь и входить к нему. Вёл он беседы о Боге с ними, а после окончания разговора приказывал им замазать дверь грязью. Позже Евсевий решил избегать общения и с немногими, он совершенно заградил вход, привалив большой камень к двери. Лишь с немногими из собратий разговаривал через отверстие, через которое видеть его самого было невозможно; через это же отверстие он принимал и приносимое ему небольшое количество пищи. Наконец, Евсевий отказался вести разговоры со всеми людьми, исключением был только сам епископ Феодорит Кирский. С ним старец вёл долгие беседы и часто, когда Феодорит уже собирался уходить, старец удерживал его, продолжая вести речь о Небесном. Многие стали приходить к Евсевию, для того чтобы получить благословение, он обычно был недоволен таким многолюдством, в итоге Евсевий ушел к ближайшим подвижникам и в их монастыре — маленькой ограде, пристроенной к стене, — продолжал подвизаться в обычных трудах. Настоятель этого монастыря, рассказывал, что Евсевий проводил семь недель Великого Поста, довольствуясь всего пятнадцатью смоквами. Умер Евсевий незадолго до написания книги Феодоритом Кирским «История боголюбцев», до 444 года.

Литература

Ссылки