Перейти к содержанию

Вой

Эта статья находится в стадии проработки и развития, в одной из её версий выборочно используется текст из источника, распространяемого под свободной лицензией
Материал из энциклопедии Руниверсалис
Воющий волк
Воющие волки
У этого термина существуют и другие значения, см. Вой (значения).

Вой[1] — форма вокализации хищных млекопитающих из семейства псовых, голосовая форма общения этих животных, представляющая собой длительные, протяжные, громкие, выразительные звуки, часто с некоторым изменением высоты звука на протяжении звучания. Вой издают большинство псовых, особенно он характерен для волков, шакалов, койотов и домашних собак, иногда его издают и лисицы[1][2][3][4]. В природе волки и шакалы чаще воют в конце зимы и ранней весной, в период гона, и в конце лета, когда подрастающие щенки начинают осваивать территорию; обычно в тёмное время суток. Воют как одиночные животные, так и группы. Вой одного животного быстро подхватывают другие члены стаи. Нередко группа волков, шакалов или койотов воет почти на одной высоте, синхронно начиная и заканчивая каждую новую «песню». Групповой вой способствует объединению животных в стаю, помогает им обнаружить друг друга и, вероятно, является средством акустического маркирования семейной территории. Обычно для воя животные собираются в местах дневного отдыха или регулярной встречи членов стаи[1].

Характеристика воя

Вой волка
Вой волков, объединяющий стаю
Стая койотов воет ночью

Громкий, слышимый на большом расстоянии вой волков и койотов[5][6][7][8] — один из способов общения псовых. Контактные звуки на большом расстоянии распространены у псовых, обычно в форме лая (так называемых «импульсных последовательностей») или воя (так называемых «длительных акустических потоков»)[9][10].

Волки воют, чтобы собрать стаю, обычно перед и после охоты, чтобы передать сигнал тревоги, особенно в логове, чтобы найти друг друга во время сложных погодных условий, при пересечении незнакомой территории и для общения на больших расстояниях[11]. При определённых условиях волчий вой можно услышать на площади до 130 км²[12][13].

Волчий вой, как правило, неотличим от воя крупных собак[14]. Самцы волков издают голос в пределах октавы, переходя к глубокому басу с ударением на «О», в то время как самки издают модулированный носовой баритон с ударением на «У». Щенки почти никогда не воют, в то время как годовалые волки издают вой, заканчивающийся серией собачьих визгов[15].

Вой состоит из основной частоты, которая может находиться в диапазоне от 150 до 780 Гц, и включает до 12 гармонически связанных обертонов. Высота звука обычно остаётся постоянной или плавно меняется и может менять направление до четырёх-пяти раз[16]. Вой, используемый для призыва сородичей на добычу, — это долгий, плавный звук, похожий на начало крика виргинского филина. Преследуя добычу, волки издают более высокий вой, вибрирующий на двух нотах. Приближаясь к добыче, они издают комбинацию короткого лая и воя[14]. Воя вместе, волки подпевают, а не поют хором на одной ноте, создавая иллюзию большего количества волков, чем есть на самом деле[17]. Одиночные волки обычно избегают выть в местах обитания других стай[18]. Волки из разных географических регионов могут выть по-разному: вой европейских волков гораздо более протяжный и мелодичный, чем у североамериканских, чей вой громче и с более сильным акцентом на первом слоге[19].

Одна из разновидностей воя сопровождается высоким скулением, которое предшествует нападению[17].

Вой волков и койотов похож, из-за чего первые европейские исследователи Америки путали этих животных. В одной записи 1750 года из Каскаскии, штат Иллинойс, написанной местным священником, отмечалось, что встречавшиеся там «волки» были меньше и менее смелыми, чем европейские волки. В другом отчёте начала 1800-х годов из округа Эдвардс упоминается воющий по ночам волк, хотя это, вероятно, были койоты[20].

У койотов «лающий вой» может служить как для дальних сигналов угрозы, так и для сигналов тревоги. Звук, известный как «вау-у-вау», описывается как «приветственная песня». Групповой тявкающий вой издаётся, когда воссоединяются два или более члена стаи, и может быть заключительным актом сложной церемонии приветствия. Контактные крики включают в себя одиночный вой и групповой вой, а также ранее упомянутый групповой тявкающий вой. Одиночный вой — самый характерный звук койота, который может служить для оповещения о присутствии одинокой особи, отделившейся от стаи. Групповой вой используется как в качестве замены группового тявкающего воя, так и в качестве ответа на одиночный вой, групповой вой или групповой тявкающий вой[21].

Коммуникация собак включает в себя определённые типы воя, выявленные у собак, в том числе[22]:

  • Тявкающий вой — одиночество, потребность в компании;
  • Вой — указывает на присутствие собаки или указывает на то, что это её территория;
  • Лающий вой, 2—3 лая, за которыми следует скорбный вой — собака относительно изолирована, заперта без компании, зовёт в компанию или требует ответа от другой собаки;
  • Лай — можно услышать во время выслеживания, чтобы созвать сородичей к добыче.

Вокальный репертуар лисиц, хотя и весьма обширен, включает в себя меньше воющих форм поведения. В возрасте около месяца лисята могут издавать высокий вой, который служит своего рода взрывным криком, призванным устрашить злоумышленников или других детенышей[23][24].

В культуре

Воющий волколак. Скульптура в экспозиции «Украинская усадьба» в парке «Новая Софиевка», Умань, Украина

Фазы Луны не влияют на вокализации волков, и, вопреки распространённому мнению, волки не воют на Луну[25]. Пристрастие волков выть на луну — поэтический вымысел[1].

Люди иногда копируют это поведение, оно имеет различную степень значимости в человеческой культуре[26][27].

Человеческие описания поведения волков типичны для изображений воя, и это явление нашло отражение в вымышленных и мифических образах, таких как образ оборотня. Вергилий в своих поэтических «Эклогах» писал о человеке по имени Мёрис, который использовал травы и яды, собранные в родном Понте, чтобы превратиться в волка[28]. Анализируя работы Вергилия, можно отметить, что «волчий вой — предзнаменование; он упоминается среди зловещих предзнаменований, связанных с убийством Юлия Цезаря и началом новой гражданской войны»[29]. В романе «Сатирикон», написанном около 60 г. н. э. Гаем Петронием Арбитром, один из персонажей, Никерот, рассказывает на пиру историю о друге, превратившемся в волка (гл. 61—62). Он описывает этот инцидент следующим образом: «Потом посмотрел на спутника; а он разделся и платье свое у дороги положил. У меня душа в пятки: стою ни жив ни мертв. А он обмочился вокруг одежды и вдруг обернулся волком. <…> Да, превратился он в волка, завыл и ударился в лес!»[30].

Волчий вой описывается как «возможно, самый богатый ассоциациями звук любого дикого существа», одновременно прекрасный и гнетущий, поэтому записи воя иногда включаются в музыку[31].

Вой волков в народе часто связывали с образом волколака. Так, считалось, что превратившийся в волколака за очень редким исключением больше не может говорить по-человечески, а способен только выть[32][33]. На Волыни, когда в Яблочный Спас шли в церковь и слышали волчий вой, то считалось, что это воет волколак[34].

Примечания

  1. ↑ 1,0 1,1 1,2 1,3 Млекопитающие. Большой энциклопедический словарь / науч. ред. д. б. н. И. Я. Павлинов. — М.: ACT, 1999. — С. 45. — 416 с. — ISBN 5-237-03132-3.
  2. ↑ National Research Council (US) Institute for Laboratory Animal Research (1996). «Guide for the Care and Use of Laboratory Animals». doi:10.17226/5140.
  3. ↑ Faragó, Tamás; Townsend, Simon; Range, Friederike (2014). «The Information Content of Wolf (and Dog) Social Communication». Biocommunication of Animals. Fig. 4. doi:10.1007/978-94-007-7414-8_4
  4. ↑ Colley, Bill (29 April 2022). «Hunting is Altering the Evolution of Yellowstone Wolves». News Radio 1310 AM and 96.1 FM.
  5. ↑ John B. Theberge & J. Bruce Falls (May 1967). «Howling as a Means of Communication in Timber Wolves». American Zoologist. 7 (2): 331—338. doi:10.1093/icb/7.2.331
  6. ↑ Lehner P. N. (1978). «Coyote vocalizations: a lexicon and comparisons with other canids». Animal Behaviour. 26: 712—722. doi:10.1016/0003-3472(78)90138-0
  7. ↑ H. McCarley (1975). «Long distance vocalization of coyotes (Canis latrans)». J. Mammal. 56 (4): 847—856. doi:10.2307/1379656
  8. ↑ Charles Fergus (15 January 2007). «Probing Question: Why do coyotes howl?». Penn State News.
  9. ↑ Robert L. Robbins (Oct 2000). «Vocal Communication in Free-Ranging African Wild Dogs». Behaviour. 137 (10): 1271—1298. doi:10.1163/156853900501926
  10. ↑ J.A. Cohen & M.W. Fox (1976). «Vocalizations in Wild Canids and Possible Effects of Domestication». Behavioural Processes. 1 (1): 77-92. doi:10.1016/0376-6357(76)90008-5
  11. ↑ Gavin Van Horn (2008). Howling about the Land: Religion, Social Space, and Wolf Reintroduction in the Southwestern United States (PhD thesis).
  12. ↑ Paquet, P.; Carbyn, L. W. (2003). «Ch23: Gray wolf Canis lupus and allies». In Feldhamer, G. A.; Thompson, B. C.; Chapman, J. A. (eds.). Wild Mammals of North America: Biology, Management, and Conservation (2nd ed.). Johns Hopkins University Press. pp. 482—510. ISBN 0-8018-7416-5
  13. ↑ Pavlovic, Goran. «- wolf singing»
  14. ↑ 14,0 14,1 Seton, E. T. (1909). Life-histories of northern animals : an account of the mammals of Manitoba part II. Scribner. pp. 749—788.
  15. ↑ V.G. Heptner & N.P. Naumov (1998). Mammals of the Soviet Union Vol.II Part 1a, SIRENIA AND CARNIVORA (Sea cows; Wolves and Bears). Science Publishers, Inc. USA. pp. 164—270. ISBN 1-886106-81-9
  16. ↑ Mech, D. L. (1974). «Canis lupus». Mammalian Species (37): 1-6. doi:10.2307/3503924.
  17. ↑ 17,0 17,1 Lopez, Barry H. (1978). Of Wolves and Men. J. M. Dent and Sons Limited. — p. 38. — ISBN 978-0-7432-4936-2.
  18. ↑ Mech, L. David; Boitani, Luigi, eds. (2003). Wolves: Behaviour, Ecology and Conservation. University of Chicago Press. — p. 16. — ISBN 978-0-226-51696-7
  19. ↑ Zimen, Erik (1981). The Wolf: His Place in the Natural World. Souvenir Press. — p. 73, pp. 217—218. — ISBN 978-0-285-62411-5
  20. ↑ Hoffmeister, Donald F. (2002). Mammals of Illinois. University of Illinois Press. pp. 33—34. ISBN 978-0-252-07083-9
  21. ↑ Lehner, Philip N. (1978). «Coyote Communication». In Bekoff, M. (ed.). Coyotes: Biology, Behavior, and Management. New York: Academic Press. pp. 127—162. ISBN 978-1-930665-42-2.
  22. ↑ Coren, Stanley (2012). How To Speak Dog. New York: Simon and Schuster. — p. 86—88. — ISBN 978-1-4711-0941-6
  23. ↑ Lloyd, H.G. (1981). The red fox (2nd ed.). London: Batsford. p. 21. ISBN 978-0-7134-1190-4
  24. ↑ Tembrock, Günter (1976). «Canid vocalizations». Behavioural Processes. 1 (1): 57—75. doi:10.1016/0376-6357(76)90007-3
  25. ↑ Busch, R. H. (2007). Wolf Almanac, New and Revised: A Celebration Of Wolves And Their World (3rd ed.). Rowman & Littlefield. — p. 59. — ISBN 978-1-59921-069-8.
  26. ↑ «Why people in the US have started howling at night during the coronavirus pandemic». The Indian Express.
  27. ↑ «Why do we howl? An expert explains». www.9news.com.
  28. ↑ Virgil. «viii». Eclogues. p. 98.
  29. ↑ Fratantuono, Lee (September 23, 2019). «The Wolf in Virgil».
  30. ↑ Petronius (1996). Satyrica. Translated by R. Bracht Branham & Daniel Kinney. Berkeley: University of California. p. 56. ISBN 0-520-20599-5
  31. ↑ Garry Marvin, Wolf (2012), p. 167.
  32. ↑ Криничная Н. А. Оборотни // русская мифология: Мир образов фольклора. — М.: Академический проект; Гаудеамус, 2004. — С. 669. — 1008 с. — (Summa). — ISBN 5-8291-0388-5, ISBN 5-98426-022-0.
  33. ↑ Волколак / Е. Е. Левкиевская // Народная демонология Полесья: Публикации текстов в записях 80—90-х гг. XX века / Сост. Л. Н. Виноградова, Е. Е. Левкиевская. — М.: Языки славянских культур, 2010. — Т. I: Люди со сверхъестественными свойствами. — С. 542. — 648 с. — (Studia philologica). — ISBN 978-5-9551-0446-1.
  34. ↑ Давидюк В. Ф.[укр.]. Культ вовка на Поліссі (укр.) // Берегиня. — 1995. — № 1—2 (4—5). — С. 51—61.
Источник — https://xn--h1ajim.xn--p1ai/index.php?title=Вой&oldid=28064620