Васиньчук, Антон Климентьевич

Эта статья находится на начальном уровне проработки, в одной из её версий выборочно используется текст из источника, распространяемого под свободной лицензией
Материал из энциклопедии Руниверсалис
В Руниверсалис есть статьи о других людях с фамилиями Васильчук и Васиньчук.
Антон Климентьевич Васиньчук
укр. Антін Климентійович Васиньчук
Дата рождения 21 ноября 1885(1885-11-21)
Место рождения Хелм, Царство Польское, Российская империя (ныне Люблинское воеводство, Польша)
Дата смерти 13 мая 1935(1935-05-13) (49 лет)
Место смерти Хелм, Польская Республика
Гражданство  Российская империя
Флаг Польши Польская Республика (1918—1939)
Род деятельности политик
Образование Холмская духовная семинария, Таврическая духовная семинария, Киевский политехнический институт
Вероисповедание греко-католичество (УГКЦ)
Партия Украинская партия социалистов-федералистов
Отец Климентий Васиньчук
Мать Мария Джаман
Супруг(а) Стефания Галинская
Дети сыновья: Клеменс,
Мирослав, Евгений и
Леон
дочери: Ирена, Людмила Кристина
и Мария

Анто́н Климе́нтьевич Васиньчу́к (Васильчу́к[1] или Васинчу́к[2]: польск. Antoni Wasyńczuk, Antin Wasyńczuk, Antin Wasylczuk, укр. Антін Климентійович Васиньчук, 16 июля / 21 ноября 1885, Хелм, Царство Польское, Российская империя — 13 мая 1935, там же, Польская Республика) — украинский общественный и политический деятель, основатель общества «Родная хата»[польск.] (укр. Рідна хата) и газеты «Наша жизнь» (укр. Наше життя).

В 1918 году стал уполномоченным представителем Украинской Народной Республики по делам репатриации[⇨]. С 1922 по 1927 год был депутатом Сейма Польской Республики I созыва[польск.], где возглавлял в 1922—1924 годах Украинское парламентское представительство[⇨]. Организовал на Холмщине украинское кооперативное движение[⇨]. Выступал за широкую автономию для украинского населения в пределах польского государства и стремился к взаимопониманию с властями межвоенной Польской Республики. Боролся против распространения среди украинцев, проживавших в современных ему границах Польши, как коммунистических, так и крайних националистических взглядов[⇨].

Ранние годы

Украинский греко-католический род Васиньчуков происходил из села Илова[польск.] на Холмщине. В 1810 году Николай Васиньчук (1765—1845), прапрадед Антона, поселился в Хелме. С тех пор семья Васиньчуков проживала в этом городе. Антон Васиньчук был первенцем в семье мещан-земледельцев Климентия (Клеменса) и Марии (девичья фамилия Джаман). У него были братья Павел (1893—1944), Николай (род. 1897) и сестра Мария (1905—1945)[3].

В различных материалах об Антоне и о его брате Павле их фамилия часто встречается в форме «Васильчук» (особенно в кириллической записи)[4]. Как указывает биограф Васиньчука доктор Мирослав Шумило[польск.], в 1917 году Антон, Павел и их кузен Ежи сменили фамилию на вышеупомянутую (в начале 20-х годов XX века у Антона были личные документы на фамилию «Васильчук»). К первоначальному варианту они вернулись в 1923 году, однако украинская пресса продолжала употреблять форму «Васильчук»[5].

В большинстве изданий, посвящённых личности Васиньчука, в качестве даты его рождения значится 16 июля[6]. Однако на дату 21 ноября 1885 года указывают данные актов гражданского состояния, хранящихся в Хелме, а также запись в паспорте самого Васиньчука, на которую ссылается Мирослав Шумило[3]. Антон был крещён в православном кафедральном соборе в Хелме (в мае 1919 года переданном польскими властями римско-католической церкви и по сей день являющимся римско-католической Базиликой Рождества Пресвятой Богородицы). Первые годы он провёл в семейном доме, расположенном на улице Пивоваренной[3].

Образование

Здание общеобразовательного лицея им. Стефана Чарнецкого в Хелме, бывшей духовной семинарии, в которой учился Антон Васиньчук

В 1894 году Антон Васиньчук поступил в одноклассную школу, действовавшую при Холмской православной духовной семинарии. С 1895 года он учился в духовной школе, где учащихся готовили к поступлению в духовную семинарию. Учился он хорошо, но к религиозным дисциплинам относился без энтузиазма. Тем не менее, в 1900 году Антон поступил в Холмскую православную духовную семинарию. Обучение в семинарии проходило в русле политики русификации, ученикам прививали антикатолические и антипольские взгляды. На Васиньчука эта идеологическая обработка подействовала противоположным образом. После революционных событий 1905 года он присоединился к нелегальной культурно-образовательной организации — хелмской «Общине» (укр. Громада)[7]. Когда об этом стало известно, Васиньчуку пришлось покинуть семинарию. Он переехал в Симферополь в Крыму, где продолжал обучение в местной семинарии. Там же он получил аттестат зрелости[8].

В 1905 году Васиньчук переехал в Киев, где учился на факультете агрономии Киевского политехнического института. Там он участвовал в деятельности украинских студенческих обществ — независимых организаций социалистического толка. Тогда же он установил контакты с поляками, занимавшимися схожей деятельностью, в частности с Корпорацией поляков — студентов университета и политеха (польск. Korporacja studentów Polaków Uniwersytetu i Politechniki). В 1909 или 1910 году Васиньчук переехал в Новую Александрию, где учился в институте сельского хозяйства и лесоводства. Окончил обучение в 1911 году и получил звание учёного агронома 1 категории[9].

Точной информации о дальнейшем образовании Васиньчука и его первом трудовом опыте нет. Вероятнее всего, он учился в политехническом институте где-то в России в качестве ассистента, затем работал в полтавском земстве и губернским инженером в Гродно. В 1915—1916 годах был слушателем экономического факультета Киевского торгового института. По некоторым источникам, он также учился в Гейдельберге, где и познакомился со своей будущей женой, полячкой римско-католического вероисповедания Стефанией Галинской (польск. Stefania Galińska). Вероятно, они поженились в 1916 году. 11 ноября 1917 года у них родился сын Клеменс, а 28 июня 1918 года в Нежине — дочь Ирена[9].

Политическая деятельность

По данным из отдельных источников[10][11], в начале 1917 года Васиньчук пошёл в Русскую императорскую армию, чтобы проводить среди солдат украинского происхождения пропагандистскую деятельность, направленную на повышение их национального самосознания. В ходе Февральской революции он принял участие в ликвидации царской администрации в Киеве, возглавив восставших телеграфистов и телефонистов. Впоследствии он был членом исполнительного комитета представителей рабочих и солдат, возглавил провинциальную комиссию, ответственную за обеспечение военного округа продовольствием, и, наконец, стал членом городского совета Киева. Однако Мирославу Шумило не удалось подтвердить эти данные[12].

27—28 марта 1917 года Васиньчук был делегатом на съезде кооперативных союзов Киевской губернии. Тогда же он стал членом Союза украинских автономистов-федералистов[укр.] (впоследствии переименован в Украинскую партию социалистов-федералистов). Союз поддерживал Временное правительство России и выступал за широкую автономию для украинцев в рамках федеративной России. Вероятнее всего, Васиньчук также входил в состав Украинской Центральной Рады[13].

Полномочный представитель УНР по делам репатриации

После Октябрьской революции, издания Центральной Радой Третьего Универсала[укр.] и провозглашения Украинской Народной Республики 20 ноября 1917 года Васиньчук получил предложение войти в состав социалистического правительства Владимира Винниченко в качестве вице-министра сельского хозяйства или главы департамента министерства внутренних дел. Однако он отклонил эти предложения из-за радикальной позиции правительства, которое пыталось конкурировать с большевиками, предлагая среди прочего ликвидировать частную собственность на землю[14]. Вместе с тем после подписания 9 февраля 1918 года Брестского мира между УНР и Центральными державами, по которому к Украинской Народной Республике отходили территории Холмщины и часть Подляшья[укр.], Васиньчук возглавил делегацию, выехавшую в эти земли с инспекцией. В конце марта 1918 года он прибыл в Брест[15].

Вероятнее всего в апреле 1918 года Антон Васиньчук стал уполномоченным представителем УНР по делам репатриации[16]. Его задачей было сделать возможным возвращение на вышеупомянутые территории православного населения, принудительно эвакуированного летом 1915 года вместе с отступающей российской армией. В это время Васиньчук проживал в Ровно, а для выполнения возложенных на него обязанностей сотрудничал с представителями Германской империи, Австро-Венгрии, польского Регентского совета[польск.] и Международного комитета Красного Креста. Он создал межгосударственную репатриационную комиссию со штаб-квартирой в Ковеле и несколько меньших комиссий в других городах на Волыни и в Полесье. В своей работе он не разделял репатриантов по национальности, относясь одинаково и к украинцам, и к полякам. В то время Васиньчук сотрудничал среди прочего с национал-демократом Станиславом Москалевским[польск.], начальником районного управления Центрального гражданского комитета на Украине (польск. Zarząd Rejonowy Komitetu Centralnego Obywatelskiego na Ukrainie), который занимался репатриацией поляков Царства Польского. Васиньчук выступал за украинско-польское сотрудничество, направленное против русских[17].

Общественно-политическая деятельность на Холмщине

Лидеры «Родной хаты» около 1924 года: Антон Васиньчук (глава № 1), Семён Любарский[польск.] (заместитель председателя, № 2), Мария Федонь (член общества, № 5), Константин Сошинский[укр.] (секретарь, слева внизу) и Иван Новосад (казначей, справа внизу)
Фрагмент текста Memoriał w sprawie sytuacji ukraińskiej ludności na Chełmszczyźnie, написанного Васиньчуком и направленного польскому правительству в октябре 1919 года; опубликовано в газете Ziemia Lubelska 7 октября 1919 года

На рубеже 1918—1919 годов Антон Васиньчук вернулся с семьёй в Хелм. Там он сосредоточился на общественной деятельности, ориентированной на православных украинцев, проживающих в Польше. В начале 1919 года в доме Васиньчука действовал Украинский комитет призрения, который он и возглавлял[18]. Организация сосредоточилась на материальной помощи и культурно-образовательной деятельности среди украинского населения Холмщины[19]. Вскоре комитет был реорганизован в благотворительное общество «Родная хата»[20]. Антон Васиньчук также активно участвовал в деятельности Украинского педагогического общества, основанного в феврале 1919 года[21]. Эту организацию возглавлял его родственник Ежи Васиньчук, а её целью было развитие украинского школьного образования[22].

Осенью 1919 года Васиньчук опубликовал «Меморандум о положении украинского населения на Холмщине» (польск. Memoriał w sprawie sytuacji ukraińskiej ludności na Chełmszczyźnie), в котором чётко выступил за лояльность украинцев к польской власти. В документе он описал положение украинцев на этих землях и призвал уравнять их в правах с прочими гражданами II Речи Посполитой, отметив, что они исполняют все соответствующие гражданские обязанности. Кроме того, он утверждал, что украинцы, как и поляки, враждебно настроены к большевикам. В меморандуме также было выдвинуто предложение открыть украинские народные школы, частную гимназию в Хелме, разрешить использование украинского языка в судах и органах власти, упорядочить церковные вопросы и организовать в Хелме Украинский комитет с совещательной (для польской власти) функцией[23][24]. 7 октября 1919 года Васиньчук во главе делегации подал документ в министерство внутренних дел Польши, а 8 октября — в канцелярию Председателя совета министров. Польская власть неодобрительно отреагировала на текст; сам документ остался без официального ответа[25][26][27]. Также не удалось официально зарегистрировать «Родную хату», которая, однако, продолжала действовать[20].

Осенью 1919 года Васиньчук возглавил Украинскую делегатуру — межпартийный политический совет, который объединил представителей всех украинских партий, действовавших на тех территориях в составе Второй Речи Посполитой, которые после разделов Польши отошли России[21]. Помимо этого, 26 февраля 1920 года он возглавил делегацию, которая встретилась с люблинским воеводой Станиславом Москалевским и выдвинула предложения, подобные опубликованным в «Меморандуме о положении украинского населения на Холмщине». Хотя польский чиновник и пообещал изучить положение украинского населения, этот визит так и не принес никаких реальных результатов[28][29]. В то время Васиньчук уже наладил контакты с Польской социалистической партией) и львовскими социал-демократами. 9 июня 1920 года он принял участие в конференции польских и украинских политических организаций, состоявшейся по инициативе левых и центристских фракций польского Сейма. На этом мероприятии были представлены украинцы с Холмщины, Подляшья, западного Полесья и Волыни (в этой делегации сопредседательствовали Васиньчук и Марко Луцкевич[польск.]) и представители Польской социалистической партии, ПНП «Пяст»[польск.], ПНП «Освобождение», ПНП «Левица»[польск.] и Национальной рабочей партии[польск.]. Результатом встречи стал меморандум с проектом национально-территориальной автономии украинцев в Польше. В документе подробно рассматривались вопросы администрации, школьного образования, языка, самоуправления и религии[30]. Меморандум должен был стать предметом обсуждения в Сейме Речи Посполитой, но отставка правительства Леопольда Скулского[польск.] этому помешала[31].

В июне 1920 года Антон Васиньчук получил концессию на публикацию газеты «Наша жизнь» — первого украинского периодического издания на бывших российских территориях в составе Второй Речи Посполитой. Издательство находилось в доме Васиньчука, а ответственным редактором был его брат Павел. 27 июня при финансовой поддержке львовской Украинской социал-демократической партии вышел первый номер издания. В газете поднимались социальные, политические, культурные и экономические вопросы с акцентом на потребности и устремления украинцев. Авторы, печатавшиеся в «Нашей жизни», декларировали одновременно и лояльность к польскому государству, и стремление к равноправному сотрудничеству с поляками[32].

11 августа 1920 года Антон Васиньчук и его брат были арестованы полицией и заключены в Люблинскую военную тюрьму. Польская власть признала их политически неблагонадёжными, поскольку приближалась Красная армия, а в «Нашей жизни» была опубликована статья с критикой восточной политики правительства и призывами к подписанию мира с большевиками. В августе 1920 года польские власти закрыли газету, запретили деятельность Украинского педагогического общества и «Родной хаты» (последняя, однако, продолжала действовать подпольно). Васиньчук оспорил это решение, воспользовавшись поддержкой (в том числе в Сейме) депутата от Польской социалистической партии Марьяна Малиновского[польск.]. В начале 1921 года братья Васиньчуки вышли из-под ареста, но остались под полицейскими надзором. 4 мая 1921 года Антон Васиньчук руководил президиумом съезда представителей украинского населения Холмщины и Подляшья, на котором был выработан документ с требованием соблюдения конституционных прав национальных меньшинств. В июне 1921 года Васиньчук во главе делегации передал требование Мацею Ратаю, министру духовных дел и народного просвещения. Когда это не принесло результатов, Васиньчук обратился в парламентские фракции Польской народной партии и Польской социалистической партии. В ответ на эти обращения Сейм отправил депутатов Станислава Тугутта[укр.] и Евгения Смяровского[польск.] в Хелм, куда они прибыли 2 июля 1921 года для изучения положения украинского населения этого региона[33].

Депутат Сейма

Весной 1922 года Васиньчук выступил за участие украинских политиков, действовавших в Польше, в выборах в Сейм[польск.]. Он сделал это вопреки бойкоту, объявленному премьером ЗУНР в эмиграции Евгением Петрушевичем. Своё решение Васиньчук мотивировал тем, что «лучше иметь в Сейме не только друзей, но и своих собственных представителей… чтобы потребности нашего языка, веры и культуры принимались во внимание»[34]. Тем не менее он также высказывал опасения относительно честности выборов и опасался их фальсификации[34]. В апреле Васиньчук возглавил Украинский избирательный комитет Холмщины и Подляшья, а также занял должность зампредседателя Украинского избирательного комитета Холмщины, Подляшья, Волыни и Полесья[35]. Сначала он планировал тесно сотрудничать с Польской социалистической партией и ПНП «Освобождение», но в итоге стал одним из соучредителей Блока национальных меньшинств (БНМ); таким образом украинские силы стали равноправным партнёром для других партий национальных меньшинств Польши. Сотрудничество с польскими партиями такого статуса бы не гарантировало[36].

12 июня 1922 года удалось зарегистрировать благотворительное общество «Родная хата». Его легальность подтвердил и люблинский воевода[37]. 5 сентября была возобновлена публикация еженедельника «Наша жизнь». В октябре 1922 года Васиньчук возглавил «Родную хату» (Марек Шумило приводит дату 1 октября[38], а Ежи Дорошевский — 15 октября[39]). Параллельно с этим он проводил свою избирательную кампанию. В общегосударственном списке его кандидатура оказалась на достаточно высоком месте; по округу № 28, охватывающему Янув-Любельский, Красныстав и Грубешов[40], Васиньчук был выдвинут первым номером списка БНМ.

Председатель Украинского парламентского представительства

В результате выборов, прошедших 5 и 12 ноября 1922 года, Васиньчук прошёл в Сейм по общегосударственному списку. Он также прошёл по округу № 28, но от этого мандата отказался в пользу Семёна Любарского[польск.], выдвигавшегося вторым номером в окружном списке[41]. 22 ноября 1922 года Васиньчук был единогласно избран украинскими депутатами председателем украинского депутатского клуба. Также он был избран председателем Украинского парламентского представительства (УПП), в состав которого вошли как депутаты Сейма, так и сенаторы украинского происхождения. Во фракции он возглавил аграрно-экономический комитет и выступал в качестве референта УПП по этим вопросам[42]. В своей парламентской деятельности Васиньчук выступал за сотрудничество с польскими силами левого толка и с представителями других национальных меньшинств Польши. В составе УПП входил во фракцию умеренных социалистов-федералистов[43]. В польском Сейме Васиньчук входил в состав комитета по иностранным делам и аграрного комитета[44].

Васиньчук призвал к поддержке украинскими депутатами вотума доверия правительству Владислава Сикорского[польск.], созданному после убийства президента Габриэля Нарутовича в декабре 1922. В обмен на это премьер согласился на определённые уступки украинцам (в частности, относительно открытия школ и православных церквей)[45]. Васиньчук как член аграрного комитета особенно интересовался вопросом осадничества на Восточных кресах. Он считал государственную поддержку польских осадников и дискриминацию украинских крестьян на этих территориях серьёзной помехой установлению взаимопонимания между поляками и украинцами в сельской местности. Васиньчук также был очень активен в вопросах школьного образования, призывал к внедрению украинского языка как языка преподавания во всех школах Холмщины, Подляшья и Полесья[46]. Несмотря на это, его критиковала часть украинских деятелей, требовавших оппозиции польскому государству. Когда украинские депутаты с небольшим перевесом проголосовали за отказ от участия в заседаниях Сейма, несогласный с этим решением Васиньчук 16 мая 1923 года сложил полномочия председателя Украинского парламентского представительства[47].

Автономист-федералист

После сложения полномочий руководителя УПП Васиньчук решил образовать внутри украинского депутатского клуба собственную фракцию, которая была бы противовесом для просоветских революционных социалистов и правых сил, связанных с Украинской народной трудовой партией. К его группе присоединились депутат Семён Любарский и сенаторы Александр Карпинский, Демьян Герштанский и Иван Пастернак[укр.]. Целью группы было:

…добиться получения украинской этнографической территорией в границах Польши широкой политическо-национальной автономии с собственным Сеймом, судебной системой, администрацией, школьным образованием и армией, считая такую автономию уместной переходной формой до момента воплощения идеи Великой Соборной Украины

28 мая 1923 года во время съезда украинцев из Холмщины и Подляшья в Хелме Васиньчук представил программные тезисы своей группы. Среди прочего он тогда сказал:

Требуем территориальной автономии для Галиции, Волыни, Полесья, Холмщины и Подляшья с отдельным Сеймом во Львове, Луцке или Хелме, который принимал бы законы и решения по школьным и административным вопросам и устанавливал бы административно-территориальное деление. Более того — требую создания украинских полков в польской армии, в качестве примера укажу Австрию, Швейцарию. Украинские полки должны нести службу на украинских землях — за оборону Польши перед врагами мы должны получить полагающиеся нам права. Требую, чтобы на польских деньгах были надписи на украинском языке

.

В то время в Сейме Васиньчук занимался преимущественно аграрными вопросами (выступал против политики польского правительства по заселению польскими осадниками Кресов) и территориальным самоуправлением. В то же время он не прекращал деятельность в качестве руководителя «Родной хаты»[50].

Во второй половине 1923 года возник конфликт между братьями Васиньчуками. Павел стремился к конфронтации с правительством Винцента Витоса[польск.], тогда как Антон выступал за проведение диалога с польским правительством[51]. В начале 1924 года в Украинском парламентском представительстве произошёл раскол. Несмотря на попытки Антона Васиньчука сохранить единство среди украинских политиков, 22 февраля была образована отдельная фракция украинских социал-демократов, к которой присоединились члены УПП левого толка. Затем в марте 1924 года Павел Васиньчук вместе с Андреем Братуном[польск.], Максимом Чучмаем[польск.] и Степаном Макивкою[польск.] начал создание новой группы — Украинского социалистического объединения Крестьянский Союз (Сель-Союз)[укр.][52]. Прогрессирующий распад УПП привёл к тому, что программа автономистов-федералистов стала совершенно невыполнимой. Однако Антон Васиньчук остался верен своим взглядам, вследствие чего среди украинских депутатов и сенаторов прослыл под прозвищем «Антономия»[53].

В течение весны 1924 года Васиньчук участвовал в кооперативном движении украинцев Холмщины. 13 апреля по его инициативе в Хелме был создан потребительский кооператив «Благополучие»[54]. Васиньчук стал членом Ревизионной комиссии этого кооператива. 11 мая он открыл кооперативный съезд Холмщины, Подляшья, Полесья и Волыни, во время которого предложил образовать Украинской народный банк. 7 июня он занял пост заместителя председателя правления Экономического совета Волыни, Холмщины, Подляшья и Полесья[55].

В конце июля 1924 года Васиньчук подал заявление о выходе из Украинского парламентского представительства. Руководство УПП через Василия Дмитриюка[укр.] пыталось убедить его вернуться, но безрезультатно. Наконец 23 октября президиум УПП опубликовал заявление, в котором сообщалось, что Васиньчук больше не является членом этой структуры[56]. Он оказался в политической изоляции, что стало следствием, среди прочего, растущей популярности Сель-Союза и усиливающегося влияния нелегальной Коммунистической партии Западной Украины (КПЗУ) на украинское население. Эта ситуация не улучшилась с возникновением 11 июля 1925 года Украинского национально-демократического объединения (УНДО), в состав которого вошла часть фракции автономистов-федералистов с УПП[57].

Вследствие роста влияния Сель-Союза и КПЗУ в «Родной хате» 23 ноября 1924 года Васиньчук отказался от должности председателя этой организации. Его заменил Иван Пастернак. 17 мая 1925 года Васиньчук также был исключён из правления этого общества[57].

10 октября в результате слияния большей части волынско-холмского Сель-Союза и галицкой группы «Народная воля» во Львове возникло Украинское крестьянско-рабочее социалистическое объединение (Сель-Роб). Эта политическая и общественная организация была близка КПЗУ[58].

Борьба за возвращение политического статуса

В ноябре 1925 года Васиньчук начал работать над возвращением утраченного влияния и прежнего статуса. Среди прочего он организовал уездный экономический съезд в Хелме. Майский переворот он встретил с надеждой на улучшение положения украинцев в Польше; предыдущие действия маршала Юзефа Пилсудского он поддерживал[59]. В то время он плотно контактировал с пилсудистом Тадеушем Голувко. Новая власть не оправдала его надежд и не проявила желания к изменению ассимиляционной политики[54]. Осенью 1926 года по инициативе Васиньчука в Хелме был основан Клуб мещан-крестьян. Эта организация, с которой он связывал надежды на возвращение прежнего политического статуса, состояла из поляков и украинцев и имела целью обеспечение малоземельных и безземельных жителей Хелма землёй после разделения одного из хелмских имений. Этого результата ей, однако, достичь не удалось[60].

15 января 1927 года в Хелме был основан крестьянско-торговый кооператив «Украинское хозяйственное объединение» (укр. Українське господарське об'єднання (УГО)), а Васиньчук стал председателем его наблюдательного совета. Сначала организация развивалась достаточно резво, ей удалось открыть несколько магазинов и пунктов оказания услуг[61].

Тем временем внутри Сель-Роба нарастал конфликт, который закончился расколом. Павел Васиньчук, высказывавший антисоветские взгляды, был исключён из партии. Похожая судьба постигла весь хелмский окружной комитет Сель-Роба. Павел восстановил отношения с братом и 17 апреля 1927 года возродил отделение Сель-Союза в Хелме. Братья вместе пытались высвободить «Родную хату» из-под влияния Сель-Роба и КПЗУ[62].

22 мая 1927 года в кинотеатре «Оазис» в Хелме состоялся организованный Антоном Васиньчуком и группой его сторонников «чрезвычайный национальный съезд представителей украинского населения Люблинского воеводства». Его целью было избрание нового Украинского национального комитета Холмщины и Подляшья. Сель-Роб назвал этот съезд «самозваным». Во время съезда Антон Васиньчук высказался за лояльность польской власти, сотрудничество украинского народа с Польшей и против просоветского уклона. Его взгляды были жёстко раскритикованы депутатами Сергеем Хруцким[польск.] и Степаном Куполом, которые назвали его «доносчиком», «провокатором польской власти» и «предателем украинских депутатов»[63]. По ходу съезда Антона Васиньчука избрали руководителем Украинского национального комитета Холмщины и Подляшья подавляющим большинством голосов[63]. Комитет призвал к образованию крестьянско-торговых, производственных, кредитных и потребительских кооперативов, Украинского народного банка в Хелме, а также к мобилизации украинского населения перед скорыми выборами в органы местного самоуправления[63]. 9 октября 1927 года был основан Украинский народный банк. Антон Васиньчук стал членом его наблюдательного совета[64].

После Сейма

Перед выборами 1928 года[польск.] между Сель-Союзом и Сель-Робом шла острая борьба за поддержку украинского населения Холмщины и Подляшья. Чтобы усилить свои позиции, Сель-Союз начал сотрудничество с УНДО. Вместе с тем Васиньчук выступил против союза с еврейскими партиями и против входа в Блок национальных меньшинств (БНМ). Такая позиция была следствием парижского процесса[англ.] над убийцей атамана Симона Петлюры, Самуилом Шварцбардом[65]. Он также вёл переговоры с польскими проправительственными партиями. В конце концов Антон Васиньчук согласился на вхождение в Блок национальных меньшинств, но поставил условие: именно он должен был оказаться на первом месте в списке кандидатов в Сенат. Ему отказали. Несмотря на это, Сель-Союз вошёл в состав БНМ. В ответ на это Антон Васиньчук прекратил сотрудничество со своим братом Павлом и начал свою собственную избирательную кампанию, создав Украинский национальный экономический список (УНЭС) (польск. Ukraińska Narodowa Lista Gospodarcza). Списку достался номер 36[66].

8 февраля 1928 года Антон Васиньчук добился прекращения издания газеты «Наша жизнь», поскольку Сель-Роб начал публиковать в ней статьи с нападками на Васиньчука. Редакция издательства переехала в Брест, где возобновила деятельность: газета выходила тиражом около 1000 экземпляров и распространялась на предвыборных мероприятиях УНЭС[67].

На парламентских выборах УНЭС потерпел сокрушительное поражение, не получив ни одного мандата[68]. На выборах в Сейм в 27-м округе он набрал лишь 389 голосов, а на Полесье — 525. На выборах в Сенат список получил только 343 и 50 голосов соответственно[69].

После этого поражения Антон Васиньчук отошёл от политической деятельности, продолжив работу в области экономики и самоуправления. Сначала возглавленный им Украинский экономический союз (УЭС) достаточно хорошо работал, но вскоре в результате ухудшения экономической ситуации он был вынужден набрать кредитов под высокие проценты. В начале 1930 года оказалось, что УЭС не способен их вернуть. В феврале 1933 года общее собрание членов кооператива приняло решение о его ликвидации. Васиньчука вместе с шестью другими членами УЭС обязали оплатить задолженность в рассрочку, что очень плохо сказалось на его материальном положении[70].

Последние годы

Могила семьи Васиньчуков на кладбище на улице Львовской в Хелме, в которой похоронен Антон Васиньчук (на надгробии указана ошибочная дата рождения — 1881), а также его мать Мария, брат Павел, отец Климентий и сестра Мария

Под конец жизни Антон Васиньчук старался участвовать в общественной жизни: в сентябре 1932 года он возглавил чрезвычайный комитет, созванный в Хелме в связи со вскрывшимися нарушениями в управлении городским хозяйством и добивавшийся отставки членов городского совета. 15 ноября 1932 года городской совет был распущен[71].

Могила дяди Антона Васиньчука Яна, его тёти Марьяны (в девичестве — Буда) и кузена Александра на кладбище на улице Львовской в Хелме.

Васиньчук планировал баллотироваться на выборах в городской совет Хелма в мае 1934 года как представитель украинцев по списку Беспартийного блока сотрудничества с правительством. Однако руководство ББСП не приняло его кандидатуру. Тогда он попытался заручиться поддержкой Клуба мещан-крестьян и Общества крестьян. Когда и этот вариант оказался невозможным, Васиньчук призвал к бойкоту выборов[71].

В апреле 1935 года Антон Васиньчук заболел фурункулёзом — вследствие гнойного воспаления волосяных фолликул с некрозом и случайной травмы произошло острое заражение крови. Больного прооперировали в хелмском госпитале, но его состояние не улучшилось. В связи с этим его перевезли в университетскую клинику в Варшаве, где он лечился в течение месяца. Во время одной из операций ему очистили кожу, но наркоз и прогрессирующий сахарный диабет ослабили сердце политика. Его близкие, не видя улучшения, решили перевезти его в родной город[68]. Антон Васиньчук умер 13 мая 1935 года во время возвращения поездом из Варшавы в Хелм. «Польско-украинский бюллетень» так описал его похороны:

Торжественное погребение светлой памяти украинского деятеля состоялось 14 мая на местном православном кладбище после панихиды в местной православной церкви. На вечный покой светлой памяти А. Васиньчука провожало множество людей всех национальностей: украинцы, поляки, евреи. Они также приняли участие в панихиде: покойный снискал симпатии множества своих земляков. На свежую могилу возложили множество венков. В похоронной процессии приняли участие ученицы и ученики местной гимназии, также окружившие ревностной заботой детей умершего — своих подруг и друзей.

Политические взгляды

Антон Васиньчук был сторонником политического взаимопонимания между украинцами и поляками. В своих текстах и речах он упоминал антибольшевистский союз Юзефа Пилсудского и Симона Петлюры, заключённый в 1920 году. Васиньчук был противником коммунизма и галицкого сепаратизма, пропагандировал умеренные взгляды и выступал против различных форм радикализма — как политического, так и социального[73].

Васиньчук стремился к повышению национального самосознания украинцев Холмщины и Подляшья, призывая их развивать экономику, культуру, образование и самоуправление в сотрудничестве с польской властью, выступал за активное вовлечение украинцев в кооперативное движение. Он утверждал, что добиваться удовлетворения чаяний украинцев лучше всего участием в политической жизни Польши, используя своё активное и пассивное избирательное право. На протяжении большей части своей политической деятельности Васиньчук был автономистом-федералистом. Он хотел путём переговоров с властями Польши добиться образования на территории проживания украинцев национально-политической автономии с собственным Сеймом (во Львове, Хелме или Луцке), судебной системой, администрацией, школьным образованием и армией. Такое образование, по его представлению, должно было стать переходной формой на пути к независимой Украине (соединённой с Польшей в федерации), в состав которой со временем вошли бы и земли Украинской Советской Социалистической Республики. Средством достижения этой цели, по мнению Васиньчука, должен был стать антисоветский польско-украинский союз[74]. Как он сам заявлял:

Сперва следует добиться автономии и наладить сотрудничество украинского и польского народов, и лишь потом будет видно, дорос ли уже украинский народ, пора ли ему думать о создании независимой Украины. Но для этого нужно ещё много времени.

В 1927 году, видя низкую популярность концепции автономии как среди украинцев, находящихся под влиянием националистов и коммунистов, так и среди польских организаций левого толка, Васиньчук пересмотрел свои взгляды, смягчив требования до таких: украинизация Польской Православной Церкви, открытие польской властью закрытых храмов, образование на Холмщине и в Подляшье украинских школ, повышение активности украинцев в сферах самоуправления и кооперации[76].

Семья и личная жизнь

Дом на улице Любельской, 80 в Хелме, построенный Антоном Васиньчуком в 1924 году. Здесь он проживал вместе с семьёй

Был женат на Стефании Галинской (род. 1898 — ум. 1975). В браке с ней родились семеро детей:

  • Клеменс (род. 11 октября 1917 — ум. 1992) — выпускник Школы Подхорунжих в Зегже[польск.], участник Сентябрьской кампании. Попал в немецкий плен, потом оказался в американской оккупационной зоне, уехал в США и поселился в Калифорнии. Как специалист по спутниковой связи работал в НАСА (среди прочего участвовал в строительстве двигателей шаттла «Колумбия»[77].
  • Ирэна (род. 28 июня 1918 в Нежине) — во время Варшавского восстания работала в госпитале, потом попала в лагерь для беженцев из Варшавы в Прушкуве, впоследствии жила в Сулеюве и Живеце[78].
  • Людмила Кристина (род. 22 ноября 1919 в Хелме — ум. 2001) — с 1944 года жила в Варшаве, затем в лагере в Прушкуве, вместе с матерью была вывезена в Германию. Оказалась в американской оккупационной зоне. Эмигрировала в США, где заключила брак с поляком Яном Яблоновским (польск. Jan Jabłonowski)[78].
  • Мария[прим. 1] (род. 9 ноября 1921 в Холме — ум. 18 апреля 1945) — во время войны находилась в Хелме. Убита вместе с Павлом Васиньчуком в 1945 году (по разным источникам, исполнителями убийства были представители польского движения сопротивления, польские коммунистические службы безопасности или НКВД)[81].
  • Мирослав (род. 10 августа 1923 в Хелме — ум. 1944) — во время Второй мировой войны был привлечён немцами к труду сторожа на железной дороге, застрелен польскими партизанами[81].
  • Евгений (брат-близнец Леона, род. 24 марта 1925) — вывезен во время войны на принудительный труд в Германию, оказался в американской оккупационной зоне и эмигрировал в США[78].
  • Леон (брат-близнец Евгения, род. 24 марта 1925) — вывезен во время войны на принудительные работы в Германию, оказался в американской оккупационной зоне и эмигрировал в США. Участвовал в Корейской войне в качестве военного инженера[78].

Дети воспитывались в атмосфере мультикультурализма — в семье говорили как на украинском, так и на польском языке. Сам Васиньчук иногда разговаривал с детьми по-немецки. Семья праздновала и католические, и православные праздники[82].

Современники описывали Антона Васиньчука как уравновешенного, обязательного, рационального и пунктуального человека. Он был не слишком эмоционален, зато обладал энергичностью, амбициозностью, живым умом и, вместе с тем, осторожностью и благоразумием. Был хорошим оратором и организатором, имел лидерские черты характера. Своей рассудительностью он отличался от брата Павла, который был склонен к резким реакциям. По этому поводу братья часто конфликтовали. Антон Васиньчук увлекался географией, коллекционировал разнообразные атласы и профессиональную литературу, был другом известного географа, профессора Евгения Ромера. Хорошо владел латынью. Также интересовался итальянской живописью[83].

В 1919 году Антон Васиньчук приобрёл в Хелме земельный участок по улице Любельский, 80, где на средства от депутатской деятельности в 1924 году построил трёхэтажный каменный дом. Он также руководил собственной торговой конторой, занимавшейся посредничеством в торговле продукцией сельского хозяйства[84].

Генеалогическое дерево

Степан Васиньчук
(1827-?) 		Анна Пачоса
(род. ? — ум. ?) 		Матеуш Джаман
(род. ? — ум. ?) 		Юлианна Кутина
(род. ? — ум. ?)
Климентий Васиньчук
(род. 1 февраля 1860 — ум. 27 октября 1940) 		Мария Джаман
(род. 18 апреля 1864 — ум. 27 августа 1942)
Антон Васиньчук
род. 21 ноября 1885 — ум. 13 мая 1935

Комментарии

  1. ↑ В некоторых источниках приводится имя «Марина»[79][80].

Примечания

  1. ↑ Podpisy zdjęć // Teczka 104. — Południowo-Wschodni Instytut Naukowy. Архивировано 13 июля 2015 года.
  2. ↑ Юрій Перга. Діяльність українського товариства доброчинощі «Рідна Хата» (1919–1930 рр.) / За ред. доктора історичних наук, професора А. П. Коцура[укр.] // Часопис української історії. — К. : Київ. нац. ун-т ім. Т. Шевченка. Каф. укр. іст. та етнології, 2014. — Вып. 30. — С. 95—100. — 164 с. — 300 экз. — ББК 63.3 (4 УКР) я 43. — УДК 94 (477) (082)(G). Архивированная копия. Дата обращения: 29 января 2016. Архивировано 13 июля 2015 года.
  3. ↑ 3,0 3,1 3,2 Szumiło, 2006, s. 13.
  4. ↑ Dubaj, 1995, s. 245.
  5. ↑ Szumiło, 2006, s. 11.
  6. ↑ Majchrowski, 1994, s. 464.
  7. ↑ Dubaj, 1995, s. 246.
  8. ↑ Szumiło, 2006, s. 19.
  9. ↑ 9,0 9,1 Szumiło, 2006, s. 22.
  10. ↑ Bączkowski, 1935, s. 257.
  11. ↑ Dubaj, 1995, s. 247.
  12. ↑ Szumiło, 2006, s. 23.
  13. ↑ Szumiło, 2006, s. 25.
  14. ↑ Szumiło, 2006, s. 26.
  15. ↑ Szumiło, 2006, s. 27.
  16. ↑ Олександер Колянчук. І вони будували українську державність. Дата обращения: 28 января 2016. Архивировано 13 июля 2015 года.
  17. ↑ Szumiło, 2006, s. 28.
  18. ↑ Dubaj, 1995, s. 248.
  19. ↑ Szumiło, 2006, s. 37—38.
  20. ↑ 20,0 20,1 Doroszewski, 1998, s. 82.
  21. ↑ 21,0 21,1 Dubaj, 1995, s. 249.
  22. ↑ Szumiło, 2006, s. 38.
  23. ↑ Kuprianowicz, 1997, s. 334.
  24. ↑ Szumiło, 1999, s. 176—177.
  25. ↑ Szumiło, 2006, s. 40—41.
  26. ↑ Kuprianowicz, 1997, s. 335.
  27. ↑ Szumiło, 1999, s. 178.
  28. ↑ Szumiło, 2006, s. 43.
  29. ↑ Szumiło, 1999, s. 179.
  30. ↑ Szumiło, 2011, s. 107—109.
  31. ↑ Szumiło, 2006, s. 46—48.
  32. ↑ Szumiło, 2006, s. 49—50.
  33. ↑ Szumiło, 2006, s. 51—54.
  34. ↑ 34,0 34,1 Szumiło, 2006, s. 55.
  35. ↑ Szumiło, 2006, s. 55—56.
  36. ↑ Szumiło, 2006, s. 56—57.
  37. ↑ Doroszewski, 1998, s. 83.
  38. ↑ Szumiło, 2006, s. 57.
  39. ↑ Doroszewski, 1998, s. 84.
  40. ↑ Szumiło, 2006, s. 59.
  41. ↑ Szumiło, 2006, s. 60.
  42. ↑ Szumiło, 2006, s. 61—62.
  43. ↑ Szumiło, 2006, s. 62.
  44. ↑ Szumiło, 2006, s. 64.
  45. ↑ Szumiło, 2006, s. 68.
  46. ↑ Szumiło, 2006, s. 70—71.
  47. ↑ Szumiło, 2006, s. 75.
  48. ↑ Szumiło, 2006, s. 77.
  49. ↑ Szumiło, 2006, s. 79.
  50. ↑ Szumiło, 2006, s. 80—82.
  51. ↑ Szumiło, 2006, s. 82—83.
  52. ↑ Szumiło, 2006, s. 89.
  53. ↑ Singer, 1990, s. 75.
  54. ↑ 54,0 54,1 Dubaj, 1995, s. 255.
  55. ↑ Szumiło, 2006, s. 91.
  56. ↑ Szumiło, 2006, s. 94.
  57. ↑ 57,0 57,1 Szumiło, 2006, s. 96.
  58. ↑ Cimek, 2000, s. 148—149.
  59. ↑ Szumiło, 2006, s. 99.
  60. ↑ Szumiło, 2006, s. 100.
  61. ↑ Szumiło, 2006, s. 101.
  62. ↑ Szumiło, 2006, s. 102.
  63. ↑ 63,0 63,1 63,2 Szumiło, 2006, s. 104.
  64. ↑ Szumiło, 2006, s. 108.
  65. ↑ Szumiło, 2006, s. 110.
  66. ↑ Szumiło, 2006, s. 112.
  67. ↑ Szumiło, 2006, s. 114.
  68. ↑ 68,0 68,1 Dubaj, 1995, s. 256.
  69. ↑ Szumiło, 2006, s. 116.
  70. ↑ Szumiło, 2006, s. 117.
  71. ↑ 71,0 71,1 Szumiło, 2006, s. 118.
  72. ↑ Zgon działacza ukraińskiego // Biuletyn Polsko-Ukraiński[польск.] / Red. Włodzimierz Bączkowski[польск.]. — Warszawa : Konstanty Symonolewicz, 1935. — Nr. 21. Архивированная копия. Дата обращения: 30 января 2016. Архивировано 13 июля 2015 года.
  73. ↑ Szumiło, 2006, s. 125.
  74. ↑ Szumiło, 2006, s. 86—125.
  75. ↑ Szumiło, 2011, s. 113.
  76. ↑ Szumiło, 2006, s. 126—127.
  77. ↑ Szumiło, 2006, s. 122.
  78. ↑ 78,0 78,1 78,2 78,3 Szumiło, 2006, s. 121—122.
  79. ↑ Кубійович, 1993, с. 217.
  80. ↑ Управа СФУЖО[укр.]. Для Енциклопедії Українознавства // Наше життя. — New York : Союз українок Америки[англ.], 1957. — № 8. — С. 14. — 36 с. — ISSN 0740-0225. Архивированная копия. Дата обращения: 30 января 2016. Архивировано 13 июля 2015 года.
  81. ↑ 81,0 81,1 Szumiło, 2006, s. 121.
  82. ↑ Szumiło, 2006, s. 30—31.
  83. ↑ Szumiło, 2006, s. 30.
  84. ↑ Szumiło, 2006, s. 31.

Литература

Источник — https://xn--h1ajim.xn--p1ai/index.php?title=Васиньчук,_Антон_Климентьевич&oldid=4475805