Александр (Иноземцев)
| Александр |
|---|
Алекса́ндр (в миру Никола́й Ива́нович Инозе́мцев; 12 (24) августа 1887, Тобольск — 9 февраля 1948, Мюнхен) — епископ Польской православной церкви, архиепископ Полесский и Пинский.
Биография
Окончил Тобольское духовное училище и Тобольскую духовную семинарию[1].
В 1909 году поступил в Санкт-Петербургскую Духовную Академию, где 11 февраля 1912 года епископом Георгием (Ярошевским) пострижен в монашество, 26 февраля — рукоположён во иеродиакона и 22 марта — во иеромонаха.
В 1913 году окончил Академию со степенью кандидата богословия и оставлен помощником инспектора[1].
В сентябре 1918 года указом Патриарха Тихона возведён в сан архимандрита и направлен епархиальным миссионером в Минск[1].
В декабре 1918 года, с отступлением немецких войск из Белоруссии, выехал на Украину. Сопровождавший архиепископа Георгия (Ярошевского), который, покинув Харьков с Белой армией, в конце 1919 года оказался в Екатеринодаре. Затем вместе с рядом других архиереев на поезде добрался до Новороссийска, а оттуда на пароходе «Иртыш» 16 января 1920 года отплыл в Константинополь.
Потом переехал в Салоники (Греция), в Белград (Югославия), куда прибыл 5 февраля 1920 года, и в Бари в Италии. В августе 1921 года переехал в Польшу.
Секретарь собора православной митрополии в Польше, состоявшегося 24 января 1922 года в Варшаве. Был активным сторонником антиканонической автокефалии Православной Церкви в Польше.
4 июня 1922 года хиротонисан в Польше во епископа Люблинского митрополитом Георгием (Ярошевским) и епископом Дионисием (Валединским)[2], вопреки мнению архиепископа Елевферия (Богоявленского) и епископа Владимира (Тихоницкого).
12 июня 1922 года становится временным управляющим Пинской и Новогрудской епархией.
В 1922 года упомянут как член Священного синода православной митрополии в Польше.
С конца 1922 года — епископ Пинский и Полесский. С 11 декабря 1925 года — епископ Полесский и Пинский.
3 июня 1927 года возведен в сан архиепископа.
После присоединения западной Украины и западной Белоруссии к СССР перешёл в юрисдикцию Русской православной церкви[3]. Осенью 1939 года в Западной Белоруссии начался церковный раскол. За границу до прихода советских войск выехали гродненский епископ Савва (Советов) и викарный епископ виленской епархии Матфей (Семашко)[4].
Архиепископ Пантелеймон (Рожновский), узнав об отъезде епископа Саввы, сообщил духовенству Гродненской епархии, что он принимает на себя управление этой епархией[5]. В начале октября 1939 года Пантелеймон (Рожновский) написал в Московскую патриархию просьбу о присоединении к Русской православной церкви и о назначении его епископом Пинско-Новогрудским[5]. При этом в Западной Белоруссии остались два архиепископа Польской автокефальной православной церкви — Виленский Феодосий (Федосьев) и Пинский Александр (Иноземцев)[4]. То есть Пантелеймон просил кафедру, которую занимал Александр (Иноземцев).
Митрополит Сергий (Страгородский) назначил Пантелеймона (Рожновского) епископом Пинским и Новогрудским с правом ношения бриллиантового креста на клобуке. Пантелеймон (Рожновский) получил титул экзарха Патриархии и поручение «принять в общение всех тех областей вновь присоединенных территорий территорий, кто пожелает от автокефалии войти в сношение с Патриархией»[5]. Таким образом, Пантелеймон (Рожновский) стал главой православных приходов на всех территории Западной Украины и Западной Белоруссии.
Александр (Иноземцев) совместно с епископом Волынским и Кременецким Алексием (Громадским) 1 ноября 1939 года создали Священный Синод Православной Церкви в границах Западной Украины и Западной Белоруссии, включив в этот орган третьего иерарха — епископа Острожского Симона (Ивановского)[6]. Возник церковный раскол, так как Священный Синод Православной Церкви в границах Западной Украины и Западной Белоруссии отказались признать как архиепископ Пантелеймон (Рожновский), так и митрополит Сергий (Страгородский)[6].
Рядовое духовенство также раскололось. Часть духовенства Брестской области, не желавшая подчиниться архиепископу Александру (Иноземцеву) обратилось с ходатайством в Московскую патриархию[6]. Ходатайство было удовлетворено — указом Московской патриархии № 161 от 28 марта 1941 года Брестская область была передана в Гродненскую епархию и учреждалась кафедра епископа Брестского, викария Гродненской епархии. В брестские викарии был хиротонисан архимандрит Венедикт (Бобковский), настоятель западно-белорусского Жировичского монастыря[6].
Летом 1940 года епископов Западной Украины и Западной Белоруссии вызвали в Московскую патриархию для оформление возврата в Русскую православную церковь. Акт воссоединения включал покаяние прибывших архиереев, их исповедь и совместную службу с митрополитом Сергием (Страгородским). Летом 1940 года в Москву для воссоединения прибыли Пантелеймон (Рожновский) и викарий полесской епархии епископ Камень-Каширский Антоний (Марценко)[6].
Александр (Иноземцев) в Москву под предлогом болезни не поехал и был уволен на покой[6].
После нападения 22 июня 1941 года фашистской Германии на СССР и оккупации Украины и Белоруссии вошёл в юрисдикцию Дионисия (Валединского).
8—10 февраля 1942 года в Пинске проходит самочинный «Собор автокефальных украинских епископов» в составе Поликарпа (Сикорского) и Александра (Иноземцева), которые рукополагают трёх «архиереев». «Собоp», сославшись на 52 апостольское правило, объявил о принятии «в сущем сане» в лоно новой автокефалии клириков самосвятской УАПЦ (епископов к тому времени на Украине не оставалось), возникшей в 1921 году[3].
В августе 1942 года председательствовал на Соборе в Луцке, провозгласившем автокефалию Украинской Церкви, что явилось неканоничным деянием и было осуждено Русской православной церковью. Собор объявил Александра митрополитом.
В 1944 года эвакуировался из Пинска в Мюнхен, где вошёл в общение с Русской Православной Церковью Заграницей. 15 мая 1946 года Синод РПЦЗ в Мюнхене осудил УАПЦ и исключил Александра из церковного общения[1].
Трагически скончался в конце февраля 1948 года в Мюнхене, в американской гостинице при весьма загадочных обстоятельствах[1].
Примечания
- ↑ 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 АЛЕКСАНДР // Православная энциклопедия. — М., 2000. — Т. I : «А — Алексий Студит». — С. 494. — 752 с. — 40 000 экз. — ISBN 5-89572-006-4.
- ↑ Mironowicz A. Kościół prawosławny na ziemiach polskich w XIX i XX wieku, Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku, Białystok 2005, ISBN 83-7431-046-4.
- ↑ 3,0 3,1 Петрушко В. И. Краткий обзор начального этапа в истории автокефалисткого раскола на Украине и предпосылки его возрождения на рубеже 1980—1990-х годов Архивная копия от 25 июня 2021 на Wayback Machine // Автокефалистские расколы на Украине в постсоветский период, 1989—1997. — М. : Православный Свято-Тихоновский богословский институт, 1998. — 254 с. — ISBN 5-7429-0065-1
- ↑ 4,0 4,1 Цымбал, 2011, с. 339.
- ↑ 5,0 5,1 5,2 Цымбал, 2011, с. 340.
- ↑ 6,0 6,1 6,2 6,3 6,4 6,5 Цымбал, 2011, с. 341.
Литература
- Свитич А. Православная Церковь в Польше и ее автокефалия // Православная Церковь на Украине и в Польше в XX столетии, 1917—1950 гг. — М., 1997. — С. 87-286. (Материалы по истории Церкви; Кн. 14).
- Амельченков В. Л. Смоленская епархия в годы Великой Отечественной войны. — Смоленск: Свиток, Смоленская обл. тип. им. В.И. Смирнова, 2006. — 191 с. — ISBN 978-5-902-093-21-3.
- Цымбал А. Г. Положение православной церкви в Западной Белоруссии в 1939—1941 годах // Западная Белоруссия и Западная Украина в 1939—1941 гг.: люди, события, документы. — СПб.: Алетейя, 2011. — С. 338—351.
- Слесарев, А. В. Роль митрополита Полесского и Пинского Александра (Иноземцева) в организации церковной жизни белорусской и украинской послевоенной диаспоры // Христианское чтение. — 2020. — № 3. — С. 138—147.