Просмотр кода страницы Чудинов, Валерий Алексеевич

{{Однофамильцы|Чудинов}}
{{учёный
 |Имя                  = Валерий Чудинов
 |имя при рождении     = 
 |полное имя           = Валерий Алексеевич Чудинов
 |Изображение          = Prof. Valery Chudinov in Yekaterinburg, December 17, 2011.jpg
 |Описание изображения = В. А. Чудинов в Екатеринбурге, 18 декабря 2011 г.
 |Дата рождения        = 30.6.1942
 |Место рождения       = {{МР|Москва}}, [[СССР]]
 |Дата смерти          = 6.2.2023
 |Место смерти         = {{МР|Москва}}, [[Россия]]
 |Гражданство          = {{URS}}→{{RUS}}
 |Известен как         = автор псевдонаучных историко-филологических работ
 |мать                 = 
 |супруга              = 
 |дети                 = 
 |Сайт                 = http://chudinov.ru
}}

'''Вале́рий Алексе́евич Чуди́нов''' ([[30 июня]] [[1942]], [[Москва]], [[СССР]] — [[6 февраля]] [[2023]], [[Москва]], [[Россия]]) — [[Наука в СССР|советский]] и российский философ, специалист по философским вопросам [[Естествознание|естествознания]]. [[Доктор наук|Доктор философских наук]] (1987), профессор (1991).

Также известен как автор [[Псевдонаука|псевдонаучных]] теорий в области древнерусской истории и лингвистики. Работы Чудинова, претендующие на открытия в области [[Эпиграфика|эпиграфики]] и [[Палеография|палеографии]], не признаются научным сообществом. Специалисты причисляют его концепции к жанру [[фолк-хистори]]. Выводы этих концепций Чудинова не основаны на [[Научный метод|научных методах]] работы с источниками, а его работы по истории и лингвистике в рецензируемых научных журналах не публиковались{{sfn|Резников|2012|с=}}.

== Биография ==

Родился [[30 июня]] [[1942 год]]а в [[Москва|Москве]].

В 1967 году окончил [[Физический факультет МГУ|физический факультет]], а также, по собственному утверждению, [[заочное обучение|заочно]]<ref>[http://chudinov.ru/galina/#more-4357 Памяти дорогой супруги]</ref> 4 курса из 5<ref>[http://chudinov.ru/lzhenauka/3/ Моё отношение к лженауке]</ref> [[Филологический факультет МГУ|филологического факультета]] [[Московский государственный университет|МГУ]] имени [[Ломоносов, Михаил Васильевич|М. В. Ломоносова]].

В 1973 году в [[МГУ имени М. В. Ломоносова]] защитил диссертацию на соискание учёной степени кандидата философских наук по теме «Философский анализ понятий делимости и сочетаемости» (специальность 09.00.01 — [[Диалектический материализм|диалектический]] и [[исторический материализм]]).<ref>Чудинов, Валерий Алексеевич. Философский анализ понятий делимости и сочетаемости: Автореферат дис. на соискание учёной степени кандидата философских наук. (09.00.01) / [МГУ]. Филос. фак. — Москва : Изд-во Моск. ун-та, 1973. — 21 с. </ref> В 1987 году в [[МГПИ имени В. И. Ленина]] защитил диссертацию на соискание учёной степени доктора философских наук по теме «Философские проблемы естественнонаучной атомистики» (специальность 09.00.08 — [[философия науки]] и [[Философия техники|техники]]){{sfn|Резников|2012|с=}}<ref>Чудинов, Валерий Алексеевич. Философские проблемы естественнонаучной атомистики: автореферат дис. … доктора философских наук : 09.00.08 / Моск. гос. пед. ин-т им. В. И. Ленина. — Москва, 1987. — 32 с.</ref>.

С 1976 года — [[доцент]], с 1991 года — [[профессор]].

С декабря 1999 года — действительный член{{sfn|Резников|2012|с=}} общественной организации «[[Российская академия естественных наук]]» (РАЕН)<ref>[http://chudinov.ru/wp-content/uploads/2007/09/gramota2.jpg Срок регистрации домена закончился]</ref>. С мая 2005 года возглавляет в РАЕН Институт древнеславянской и древнеевразийской цивилизации.

По состоянию на 2003 год являлся председателем комиссии по культуре Древней и Средневековой Руси Научного совета [[РАН]] «История мировой культуры»<ref name=vestnik73>[[Вестник Российской академии наук]], [http://www.ras.ru/FStorage/download.aspx?Id=7c96270d-f5d7-4481-9cf7-68acee0d8781 том 73, 2003, № 2, с.188]</ref>. Сам Чудинов заявлял<ref>[http://chudinov.ru/otnoshenie/ Изменение отношения ко мне моих критиков]</ref>, что, согласно Постановлению Президиума РАН № 44 от 14.02.2006 (Приложение 3 «Структура Научного Совета РАН „История мировой культуры“», стр. 4, первая фамилия сверху), был переизбран до 2011 года. Однако по данным редколлегии бюллетеня «[[В защиту науки]]», Чудинов «давно отстранён от каких-либо полномочий в РАН»{{sfn|Яковлев. № 6|2011|с=85}}. Заместитель академика-секретаря [[Отделение историко-филологических наук РАН|Отделения историко-филологических наук РАН]] [[Петров, Андрей Евгеньевич (историк)|А. Е. Петров]] оценил эту комиссию как «плохо контролируемый аппендикс» в рамках «размытой аморфной структуры» научного совета «История мировой культуры» при Президиуме РАН, не имеющий никакого отношения к профильному отделению академии. Покровителем Чудинова в этом совете Петров назвал «поэта-философа» [[Котенев, Александр Александрович|А. А. Котенева]]<ref>«Фальсификация исторических источников и конструирования этнократических мифов». М., Институт археологии РАН, 2011.</ref>. В составе Научного совета РАН «История мировой культуры» на 2021 г. фамилия Чудинова отсутствует<ref>[https://new.ras.ru/upload/iblock/8a9/egzn4on5fid7db46tcqo3g37czfv4e8i.pdf Постановление президиума РАН "Об утверждении Положения о Научном совете РАН "История мировой культуры" и его состава (представление председателя Совета)"]</ref>.

Работал, по его словам<ref>[http://www.runitsa.ru/publications/publication_403.php Награждения продолжаются], Институт древнеславянской и древнеевразийской цивилизации</ref>, на основной работе или в качестве почасовика и совместителя примерно в 20 вузах, сотрудничал с несколькими [[НИИ]] ([[Всероссийский научно-исследовательский институт государственной патентной экспертизы|ВНИИ ГПЭ]], [[Радиотехнический институт имени академика А. Л. Минца|РТИ]], [[ВИНИТИ]], [[ИНИОН]], [[ИИЕТ]], [[ИФАН]]), преподавал философию по линии кафедры философии РАН аспирантам ряда НИИ ([[Курчатовский институт]], [[Энергетический институт имени Г. М. Кржижановского]], [[Институт теплофизики]], Институты гельминтологии, растениеводства, животноводства, удобрений [[ВАСХНИЛ]] и других), публиковался в научной периодике институтов [[АН СССР]] и РАН, в МГУ, [[Санкт-Петербургский государственный университет|ЛГУ]], [[Тверской государственный университет|ТвГУ]] и т. д. Состоял или состоит членом трёх [[Диссертационный совет|советов по защите диссертаций]] в государственных вузах, одного научного совета РАН и одного совета по линии МАНПО.

Читал лекции в [[Политехнический музей|Политехническом музее]], однако в 2010 году его лекции были исключены из программы музея как лженаучные<ref>{{cite web|url=http://www.gzt.ru/topnews/culture/-prevraschatj-politehnicheskii-muzei-v-nauchnyi-/325390.html|format=|author=|title=Заметка о реконструкции Политехнического музея на сайте gzt.ru|work=|publisher=|datepublished=|accessdate=|lang=ru|description=|deadlink=project-closed|archiveurl=https://web.archive.org/web/20110605040001/http://www.gzt.ru/topnews/culture/-prevraschatj-politehnicheskii-muzei-v-nauchnyi-/325390.html|archivedate=2011-06-05}}</ref>.

Сопредседатель организационного комитета и участник международных конгрессов «Докирилловская славянская письменность и дохристианская славянская культура», с 2008 года по 2010 год ежегодно проходивших в [[Ленинградский государственный университет имени А. С. Пушкина|ЛГУ им. Пушкина]], а в 2011 году — в г. [[Лотошино]] Московской области.

Автор более 700 статей и книг. С 26 июня 2006 года поддерживает свой сайт chudinov.ru.

Чудинов имел физическое образование и незаконченное (вплоть до последнего курса) филологическое, однако большая часть написанных им книг посвящена «славянской письменности». Ни одна из его работ не опубликована в [[Научный журнал|реферируемых научных журналах]] списка [[ISI Web of Knowledge|ISI Knowledge]], в который с недавних пор входят и российские журналы.

Умер 6 февраля 2023 года<ref>{{Cite web|lang=ru|url=https://regnum.ru/article/3778310.html|title=Умер самый известный лжеученый России|website=ИА [[REGNUM]]|access-date=2023-02-08}}</ref>.


== Идеи ==
[[Файл:Etruscan_writings_decoded_by_Prof._Chudinov.png|мини|280px|«Расшифровка» [[Этрусский алфавит|этрусского алфавита]], В. А. Чудиновым]]
Чудинов начинал как последователь дешифровщика-любителя [[Гриневич, Геннадий Станиславович|Г. С. Гриневича]], пытаясь прочесть раннесредневековые славянские надписи, написанные, согласно Гриневичу, [[слоговое письмо|слоговым письмом]]. Позднее, сохранив представление о слоговом характере этой письменности, Чудинов создал свою концепцию.

Он предложил собственные фонетические значения для «открытой» им системы письма, которую он назвал «руницей», или «рунами [[Мокошь|Макоши]]». Помимо «древнерусских надписей», которых автор прочитал большое количество, им были найдены «надписи» на многих других предметах, в том числе на палеолитических памятниках, поэтому возникновение «руницы» Чудинов связывает с началом среднего [[палеолит]]а.

Ещё один тип письма, выделенный Чудиновым, назван им «руны [[Род (божество)|Рода]]». Они якобы произошли от «руницы» в середине среднего палеолита. В отличие от слоговой «руницы», «руны Рода», являются буквенным письмом, очень близким к современному русскому алфавиту, это 29 кириллических букв. Известная [[кириллица]] возводится к этому алфавиту. «Руны Рода» и «руны Макоши» Чудинов читает на массе изображений, от фотографий палеолитических пещер до современных рисунков{{sfn|Полиниченко|2012|с=}}, фотографий поверхности Солнца и других космических объектов{{sfn|Яковлев. № 8|2011|с=}}.

Почти все «надписи» «рунами Рода» и часть надписей «рунами Макоши» являются, согласно терминологии Чудинова, «неявными». «Методы» выявления и прочтения «неявных надписей», используемые Чудиновым, включают рассмотрение не самих предметов, а их фотографий или зарисовок из книг при увеличении размеров изображения, усилении его контрастности, инверсии цвета — с целью найти в мелких штрихах и тенях подобия «буквиц»{{sfn|Полиниченко|2012|с=}}{{sfn|Эрлихман|2008|с=}}. Этим методом, по его собственному мнению, владеет только он. Чтение надписей на фотографиях поверхности Земли и иных небесных тел Чудинов объясняет наличием крупных искусственных образований, так называемых [[геоглиф]]ов (а также «селеноглифов», «ареоглифов» и «гелиоглифов»). Надписи на фоне фотографий автор объясняет проявлением «[[тонкий мир|тонкого мира]]»{{sfn|Полиниченко|2012|с=}}.

Чудинов утверждает, что первой цивилизацией в истории была «славянская ведическая цивилизация», и многие народы, включая этрусков<ref>''Чудинов В. А.'' Вернём этрусков Руси. М. : Поколение, 2006.</ref>, были русскими{{sfn|Мороз|2005|с=215}}.

Для многочисленных заметок Чудинова, размещённых на его сайте, характерны в порядке аргументации [[ad hominem]] апелляции к реальному или мнимому этническому происхождению (как правило, еврейскому) не признающих его выводов деятелей науки. Так, в своей статье «[[Гордон, Александр Гарриевич|Гордон]] как Кихот и [[Задорнов, Михаил Николаевич|Задорнов]] как якобы ветряная мельница»<ref>«[http://chudinov.ru/gordon-kak-kihot-i-zadornov-kak-yakobyi-vetryanaya-melnitsa/''Гордон как Кихот и Задорнов как якобы ветряная мельница'']»</ref>, опубликованной в рубрике под названием «Научная полемика с оппонентами»<ref>«[http://chudinov.ru/category/nauchnaya-polemika-s-opponentami/ ''Научная полемика с оппонентами'']»</ref>, Чудинов утверждает, что «русские израильтяне» позволяют себе «наглые обвинения, прерывание выступления выкриками, шельмование противника, навешивание на него уничижительных ярлыков» и якобы препятствуют русским исследовать собственную историю. О лекции [[Зализняк, Андрей Анатольевич|А. А. Зализняка]] он пишет<ref>[http://chudinov.ru/zaliznik/ В. А. Чудинов. «Зализняк живьём»]</ref>:

{{начало цитаты}}
Пока собирался народ, меня удивило большое число лиц библейской национальности, которые, судя по их последующему поведению, живо интересовались предметом лекции. Мне было бы понятно, если бы речь шла о немецком языке, поскольку идиш является диалектом немецкого. Оправданным был бы и интерес к английскому языку, ибо в США существует многочисленная еврейская диаспора, которая говорит исключительно по-английски. Однако объяснить себе прагматический интерес представителей данного этноса именно к русскому языку я на первых порах не смог.
{{конец цитаты}}

=== Примеры прочтений ===
Одним из основных «методов» Чудинова является распознавание надписей, содержащих русские слова и словосочетания (например, «Русь Яра», «храм Макоши» и др.), на различных поверхностях со сложным рисунком: каменных стенах зданий и пещер<ref>[http://chudinov.ru/category/peschernyie-hramyi-i-monumentyi/ Пещерные храмы и монументы]<br>[http://chudinov.ru/skala-makoshi-rooster-rock-na-reke-kolumbiya-v-ssha/ Скала Макоши Рустер-Рок на реке Колумбия в США]</ref>, предметах материальной культуры<ref>[http://chudinov.ru/antropomorfnyiy-lik-yara-na-vaze-iz-klada-nad-sent-miklosh/ Антропоморфный лик Яра на вазе из клада Надь Сент-Миклош]<br>[http://vrn.kp.ru/daily/24231.3/431238/ Первыми людьми на Земле были русские?]</ref>, поверхностях Земли<ref>[http://chudinov.ru/category/geoglifyi/ Геоглифы]</ref>, Луны<ref>[http://chudinov.ru/selenoglifi/ Селеноглифы]</ref>, Марса<ref>[http://chudinov.ru/areoglifi/ Об ареоглифах]</ref> и Солнца<ref>[http://chudinov.ru/gelioglifyi-pervoy-nedeli-aprelya-i-pashi/ Гелиоглифы первой недели апреля и Пасхи]</ref>. По результатам своих исследований Чудинов делает выводы о том, что [[русский язык]] является одним из древнейших языков на Земле, а [[русская письменность]] существует не менее двух миллионов лет<ref>[http://www.runitsa.ru/publications/publication_375.php Русской письменности более 2 миллионов лет]</ref>.

{{начало цитаты}}
На [[мамонт]]е написано — «мамонт», а на [[лошадь|лошади]] написано «дил»! Отсюда появилось русское слово «коркодил». Потому что схема словообразования одинаковая — «корковый дил» — [[конь]] из корки, а корка — чешуя. Поэтому у нас не искажённое английское или латинское слово, а, наоборот, латинское слово — это искажённое русское: было «коркодил», а стало «[[крокодил]]».
{{конец цитаты}}

== Критика ==
Чудинов читает надписи не только на древних предметах, но и на современных, относя их к эзотерическим проявлениям «[[тонкий мир|тонкого мира]]». Так, в 2008 году Чудинов обнаружил на карте [[Балтийское море|Балтийского моря]] из книги [[Меркулов, Всеволод Игоревич|В. И. Меркулова]] «Откуда родом варяжские гости? Генеалогическая реконструкция по немецким источникам»<ref>''[[Меркулов, Всеволод Игоревич|Меркулов В. И.]]'' «Откуда родом варяжские гости? Генеалогическая реконструкция по немецким источникам», М., «Белые Альвы», 2005</ref> древние надписи, якобы замазанные, по его словам, современными исследователями, и доказывающие славянскую принадлежность ряда географических пунктов [[Балтийское море|Балтийского моря]]<ref>[http://www.trinitas.ru/rus/doc/0211/008a/02111057.htm ''В. А. Чудинов''. «О Вагрии — крае варяжских „русиян“»]</ref>. Тем временем, автор книги Меркулов заявил, что она древней не является, а самостоятельно сделана им в [[Photoshop]]<ref>[http://hghltd.yandex.net/yandbtm?url=http%3A%2F%2Fvaring.livejournal.com%2F27085.html&text=varing%20%F7%F3%E4%E8%ED%EE%E2&qtree=PtM%2BIGF2JOpr5vQn6mP1bNtf%2BvfDupfCq2Vo%2BjMxcPZM0vU%2F%2FDquQ%2F12Frc9IHG8RnSjrv1ME04TxzdV6EO98L4gQ0gW4tnUzBS4%2BOSqJ8p0h18zsS1B%2FUWx%2BTP0PXIHmJtKPgBOGarMLs3LGvj5GxCXeRn%2BUikbg0UM8SQp2ciy3eblRmcGHJP4c8Kq4jPhBaI8mNQfw9ObI13n1Lhm7F%2F9bh0a9XMNAzK3R1QaGBkTHP0uK95IJJor124y0Mcu1cVrtJXhKq4vzANj72gdOutogMtbiiBe8Xzm6j7aQ6rCr%2B6zuNlIRrfmd%2BQM6uA4CtfbwUlvpdQw0RiUWKYIEAFt%2FWCwoBQQ Кеш Яндекса, ЖЖ varing]{{Недоступная ссылка|date=Июль 2019 |bot=InternetArchiveBot }}</ref>, а «различия в контрасте», которыми воспользовался Чудинов для «расшифровки», возникли при сканировании карты<ref>http://pics.livejournal.com/varing/pic/00008wq8</ref><ref>http://www.trinitas.ru/rus/doc/0211/008a/pic/1057/1057-425n.gif</ref><ref>http://www.trinitas.ru/rus/doc/0211/008a/pic/1057/1057-434.gif</ref>. 5 мая 2009 года Чудинов получил под видом фотографии солнечной поверхности обработанную в графическом редакторе фотографию фактуры строительной штукатурки и, несмотря на оговорку о сомнительности её происхождения, прочитал на ней «ряд структур, связанных с русскими богами»<ref>http://chudinov.ru/obratka/<br>http://community.livejournal.com/science_freaks/1244432.html</ref>. 5 декабря 2012 года Чудинов обнаружил надписи на пирамиде, созданной с помощью трёхмерной графики, приняв её за реальную<ref>http://www.runitsa.ru/publications/publication_617.php<br>http://chudinologia.livejournal.com/470952.html</ref>. 28 февраля 2013 года Чудинов заявил, что выявил «лики и надписи» в следах [[Чебаркуль (метеорит)|Чебаркульского метеорита]], указав, что «таков результат метеоритной атаки с позиций тонкого мира»<ref>[http://www.runitsa.ru/publications/publication_661.php Новые фото макоидов Чудинов В. А.]</ref>.

Утверждения Чудинова наукой не принимаются ввиду радикального противоречия выводам, сформированным современной историей и лингвистикой, методологии науки. Видный российский лингвист [[Плунгян, Владимир Александрович|В. А. Плунгян]] назвал идеи Чудинова фантазиями, находящимися «целиком и полностью вне рамок современной науки»<ref>[http://postnauka.ru/talks/126 Владимир Плунгян: «Плохие люди бывают, а вот плохих языков я не встречал никогда»]. 21.05.2012</ref>. Обнаружение Чудиновым следов русской письменности на поверхности Солнца рассматривается как проявление [[апофения|апофении]]<ref>''[[Панчин, Александр Юрьевич|Панчин А. Ю.]]'' Апофения — поиск взаимосвязей в случайных данных // Лженаука в современном мире: медиасфера, высшее образование, школа. — СПб., 2013. — С. 254.</ref>.

Академик РАН, лингвист и эпиграфист [[Зализняк, Андрей Анатольевич|А. А. Зализняк]] в публичном выступлении «О профессиональной и любительской лингвистике»<ref>{{Cite web |url=http://www.nkj.ru:8083/archive/articles/15352/ |title=О профессиональной и любительской лингвистике |accessdate=2010-02-22 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20120823020907/http://www.nkj.ru:8083/archive/articles/15352/ |archivedate=2012-08-23 |deadlink=yes }}</ref>, цитируя, в частности, произведение Чудинова «Канун научной революции в области историографии», отметил:

{{начало цитаты}}
Лингвист-любитель охотно погружается в обсуждение письменных памятников прошлого, совершенно забывая (или просто ничего не зная) о том, что в прошлом знакомый ему язык выглядел совсем не таким, как теперь. Чтобы убедиться в этом, отечественному любителю было бы достаточно почитать в подлиннике, скажем, «[[Повесть временных лет]]» или попробовать самостоятельно понять две-три [[берестяные грамоты]]. Но любители не читают древнерусских текстов. Вместо этого немало любителей делают попытки прочесть по-русски те или иные надписи (или другие тексты), относящиеся к различным векам до н. э. или к ранним векам н. э., причём совершенно необязательно на территории России, — например, надписи на этрусских или критских монументах или сосудах. Понятно, что «по-русски» для них означает «на современном русском языке» — древнерусского они просто не знают… Ни одно из таких прочтений не имеет никаких шансов оказаться верным уже по той простой причине, что двадцать пять, или двадцать, или пятнадцать веков тому назад язык наших предков был до неузнаваемости непохож на современный русский…

В рассуждениях лингвистов-любителей «обратное прочтение» — это событие, которое на каждом шагу происходит в истории слов и порождает в языке «слова-перевёртыши»… Обратное прочтение как источник появления слов есть абсурд в квадрате, поскольку, во-первых, слова не читают задом наперёд, во-вторых, слова живого языка вообще не возникают из письменного источника (научные термины нынешних наук не в счёт)…

…Так, например, лингвисты-любители, вдохновившиеся идеей русско-этрусского тождества, не только смело читают этрусские надписи по-русски, но и очень охотно используют свои прочтения в качестве обоснования тезиса о широкой экспансии русских в древности… Особо отмечу, что вполне обычны для любителей заявления, будто [[латынь]], или английский, или немецкий и т. д. произошли из русского, причём даже не из древнего, а именно из такого, на котором мы говорим сейчас. Некоторые ещё более решительны и сообщают нам, что все вообще языки произошли из русского. Ничего более нелепого с точки зрения действительной истории языков нельзя и придумать. Не говорю уже о том, что такие «открытия» делают люди, которые из 99 % языков мира не знают ни единого слова, не знают даже названий этих языков. Но, увы, этот абсурд тешит самолюбие определённой части читателей.
{{конец цитаты}}

Историк, заместитель академика-секретаря Отделения историко-филологических наук РАН [[Петров, Андрей Евгеньевич (историк)|А. Е. Петров]] высказался о Чудинове следующим образом<ref>Фальсификация исторических источников и конструирования этнократических мифов. М.: ИА РАН, 2011. С. 324.</ref>:
{{начало цитаты}}
Есть такой псевдоисследователь Древней Руси по фамилии Чудинов. <…> Он медвежьи царапины на всех возможных корягах по территории нашей необъятной Родины, и не только нашей Родины, считает славянским письмом, у него получаются целые славянские, и, более того, русские тексты уже в палеолите.
{{конец цитаты}}

[[Лев Нецветаев]], почётный архитектор России, член Союза художников России, в рецензии на книгу «Тайнопись в рисунках А. С. Пушкина. Разгадка кода гения», опубликованной в выпуске № 35(6135) «[[Литературная газета|Литературной газеты]]», отмечает некорректность нахождения скрытых надписей в рисунках Пушкина:

{{начало цитаты}}Ответ прост: а и нет там никаких буквиц, а есть только страстное (если не болезненное) желание их увидеть. И все многочисленные (279) иллюстрации, несмотря на плохое их качество (автор работал не с подлинниками, а с репродукциями), вопиют именно об этом. Ставшие лохматыми от сильного увеличения линии произвольно разрубаются автором на дольки, отдалённо напоминающие буквы; при этом автор ещё и часто разворачивает их то на 90, а то и на 180 градусов — интересно выглядел Пушкин, вертящий бумагу так и эдак во время рисования. Быстрый росчерк также произвольно растаскивается Чудиновым на куски — и вот уже «заговорил» воротник Гоголя, а несложный росчерк на рукописи поэмы «Кавказ» предстаёт фразой: «А. С. Пушкин смотрел стихи». Стоит ли эта нелепая фраза (кстати, что в ней секретного?) мучительной зашифровки в завиток, производящий впечатление начертанного сразу?<ref>[https://lgz.ru/article/N35--6135---2007-09-05--/%C2%ABMogutnaya-nochy%C2%BB-shifrovalyshtika-Pushkina1350/ Л. Нецветаев. «Могутная ночь» шифровальщика Пушкина]</ref>{{конец цитаты}}

С ним согласен [[Пушкинистика|пушкинист]], доктор филологических наук [[Непомнящий, Валентин Семёнович|Валентин Непомнящий]]:

{{начало цитаты}}Чудинов взялся разбирать пушкинские рисунки, и вот он находит в извивах волос, складках одежд и т. д. рунические письмена, что, говоря научно, не поддаётся верификации и оставляет болезненное впечатление («Тайнопись в рисунках Пушкина»).<ref>[http://rys-arhipelag.ucoz.ru/publ/vs_nepomnjashhij_pushkin_ehto_rossija_vyrazhennaja_v_slove/9-1-0-2113 В. С. Непомнящий. «Пушкин — это Россия, выраженная в слове»]</ref>{{конец цитаты}}

По мнению филолога {{comment|Д. Ю. Полиниченко|Полиниченко Дмитрий Юрьевич, кандидат филологических наук, доцент кафедры научно-технического перевода Кубанского государственного технологического университета}}, «неявные надписи» Чудинова являются плодом его эпиграфической фантазии. Полиниченко отмечает, что идеи Чудинова о существовании древнейшей славянской письменности хорошо согласуются с [[славянское неоязычество|неоязыческими]] мифами о величии предков и дохристианском «Золотом веке» и могут создавать видимость научной аргументации этих идей{{sfn|Полиниченко|2012|с=}}.

== Работы ==
{{refbegin|2}}
; Научные и учебно-методические
* О пределах делимости и сочетаемости микро- и макрообъектов // Методологические проблемы науки, М., 1972.
* Обоснование Ф. Энгельсом диалектико-материалистической концепции пространства и времени // Развитие Ф. Энгельсом проблем философии и современность. Уч. пос. по спецкурсу. 1975.
* Материальный субстрат, его виды и структурные уровни // Очерки по диалектическому материализму. Уч. пос. для аспирантов. 1985.
* Язык и мышление // Очерки по диалектическому материализму. Уч. пос. для аспирантов. 1985.
* Атомистические концепции в современном естествознании: методологический анализ / отв. ред. [[Станис, Лилия Яковлевна|Л. Я. Станис]]; АН СССР, Ин-т философии. — М.: [[Наука (издательство)|Наука]], 1986. — 175 с.
* Бытие, субстанция, материя // Философия. Курс лекций для студентов с.-х. и техн. вузов. М., 1995.

; Псевдонаучные
* Славянская мифология и очень древние надписи. 1998.
* Загадки славянской письменности. — М., «Вече», 2002.
* Руница и тайны археологии Руси. — М., «Вече», 2003.
* Тайные руны древней Руси. — М., «Вече», 2005.
* Священные камни и храмы древних славян. — М., «Фаир-Пресс», 2004.
* Вернём этрусков Руси. — М., «Поколение», 2006.
* Русские руны. — М., «Альва-Первая», 2006.
* Правда о сокровищах Ретры. — М., «Альва-Первая», 2006.
* Идея эволюционного словаря. — М., «Альва-Первая», 2006.
* Вселенная русской письменности до Кирилла. — М.: «Альва первая», 2007 (сборник статей разных авторов под ред. Чудинова).
* Тайнопись в рисунках А. С. Пушкина. — M.: «Поколение», 2007.
* Тайнопись на русских иконах. — М.: «Альва-Первая», 2008.
* Тайные знаки древней Руси. — М.: «Алгоритм», 2009.
* Вагрия. Варяги Руси Яра: очерк деполитизированной историографии. — М.: «Гранд-Фаир», 2009.
* Идея Расширенного эволюционного словаря. Статьи и комментарии по этимологии слов русского языка. Издание второе, дополненное. — М.: Традиция, 2012.
* Священные камни и ведические храмы древних славян. Издание второе, исправленное и дополненное. — М.: Традиция, 2012.
* Загадки славянской письменности. Гипотеза о существовании древнего «письма ИКС». Издание второе, исправленное и дополненное. — М.: Традиция, 2012.
* Письмо «Икс» найдено. — М.: Традиция, 2012.
* Руны-сказы Руси каменного века. — М.: Традиция, 2012.
* Русская основа китайской письменности. — М.: Традиция, 2012.
* Тайны священных камней Руси. — М.: Традиция, 2012.
* Тайнопись дохристианских икон. — М.: Традиция, 2012.
* Что мы знаем об этрусках. — М.: Традиция, 2012.
* Как читать надписи. Основы эпиграфики. — М.: Традиция, 2012.
* Альтернативная историография. — М.: Традиция, 2013.
* Тайнопись в гениальных рисунках А. С. Пушкина. — М.: Традиция, 2015.
* Русский Крым и Руское море. Тысячелетняя история. — М.: Традиция, 2015 (совместно с С. В. Стрижаком).
* Загадочные письменности мира читаются по-русски. — М.: Традиция, 2016.
* Датировка по Рюрику как забытая древняя хронология. — М.: Традиция, 2016.
* Правда о Рюрике. — М.: Традиция, 2017.
* О подмене Петра Великого. — М.: Традиция, 2017.
* Геоглифия. — М.: Традиция, 2017.
* Виманы как древние летательные аппараты. — М.: Традиция, 2018.
* Сакральный Крым как древняя русская земля. — М.: Традиция, 2019.
* Москва Ведическая. — М.: Традиция, 2019.
* Ведизм как русское мировоззрение. — М.: Традиция, 2020.
* Визуализация тонкого мира. — М.: Традиция, 2022.
{{refend}}

== Примечания ==
{{примечания|2}}

== Литература ==
; Научная
* {{статья |автор=Ливанов К. Д. |заглавие=Наука и шарлатаны: шарлатанство ради идеи |оригинал= |ссылка= |автор издания= |издание=[[Природа (журнал)|Природа]]|тип= |место= |издательство= |год=2013 |выпуск= |том= |номер=3 |страницы=24—32 |isbn= |issn= |doi= |bibcode= |arxiv= |pmid= |язык= |ref=Ливанов |archiveurl= |archivedate=}}
* {{книга |автор={{comment|Мороз Е. Л.|Мороз Евгений Львович, координатор программ Регионального центра по розыску и сохранению культурных ценностей, Ленинградская область, специалист по новым политическим идеологиям в России}} |часть=Неоязычество в России |ссылка часть= |заглавие=Цена ненависти. Национализм в России и противодействие расистским преступлениям: (сборник статей) |оригинал= |ссылка=http://www.sova-center.ru/files/books/cn05-text.pdf |викитека= |ответственный=Сост. [[Верховский, Александр Маркович|А. М. Верховский]] |издание= |место=М. |издательство=[[Информационно-аналитический центр «Сова»|Центр «Сова»]] |год=2005 |том= |страницы=196—225 |столбцы= |страниц=256 |серия= |isbn=5-98418-005-7|тираж=1000|ref=Мороз}}
* {{статья |автор={{comment|Полиниченко Д. Ю.|Полиниченко Дмитрий Юрьевич, кандидат филологических наук, доцент кафедры научно-технического перевода Кубанского государственного технологического университета}} |заглавие=Неоязычество и любительская лингвистика в современной России |ссылка=http://www.ff.unipo.sk/jak/12_2012/polinicenko.pdf |автор издания= |издание=Язык и культура. Научный интернет-журнал Центра исследования лингвокультурологии и переводоведения Философского факультета [[Прешовский университет|Прешовского университета]] в Прешове |место= |издательство= |год=2012 |номер=12|страницы=|isbn= |issn= |doi= |bibcode= |arxiv= |pmid= |ref=Полиниченко}}
* {{статья |автор=[[Эрлихман, Вадим Викторович|Эрлихман В. В.]] |заглавие=Микроскопом по истории |оригинал= |ссылка=http://community.livejournal.com/science_freaks/919651.html  |автор издания= |издание=[[Родина (журнал)|Родина]] |тип= |место= |издательство= |год=2008 |выпуск= |том= |номер=5 |страницы= |isbn= |issn= |doi= |bibcode= |arxiv= |pmid= |язык= |ref=Эрлихман |archiveurl= |archivedate=}}
* {{статья |автор=[[Эрлихман, Вадим Викторович|Эрлихман В. В.]] |заглавие=Мушкетёры и белошвейки лженауки |оригинал= |ссылка=https://www.box.com/s/5qfdjhnjh2pob1iqdy5j |автор издания= |издание=[[Родина (журнал)|Родина]] |тип= |место= |издательство= |год=2012 |выпуск= |том= |номер=9 |страницы=85—87 |isbn= |issn= |doi= |bibcode= |arxiv= |pmid= |язык= |ref= |archiveurl= |archivedate= }}{{Недоступная ссылка|date=Июль 2019 |bot=InternetArchiveBot }}
* {{статья|автор=Яковлев С. В. |заглавие=«Чудеса» науки или чудачества от имени науки?|ссылка=|издание=Бюллетень «[[В защиту науки]]»|год=2011|том=|номер=6|страницы=85 |ref=Яковлев. № 6}}
* {{статья |автор=Яковлев С. В. |заглавие=«Чудеса» науки или чудачество от имени науки? |оригинал= |ссылка=http://www.ras.ru/FStorage/Download.aspx?id=c94da4df-70c8-4c17-86ef-e13346d63782 |издание=Бюллетень «[[В защиту науки]]» |год=2011 |номер=8 |страницы= |ref=Яковлев. № 8}}

; Другая
* {{статья|автор=Берестов Д.|заглавие=Рецензия на книгу «Священные камни и языческие храмы древних славян (Опыт эпиграфического исследования)»|оригинал=|ссылка=http://lingvofreaks.narod.ru/chudinov/berestov.htm|автор издания=|издание=|тип=|место=|издательство=|год=|выпуск=|том=|номер=|страницы=|isbn=|issn=|doi=|bibcode=|arxiv=|pmid=|язык=|ref=Берестов|archiveurl=https://web.archive.org/web/20080515122416/http://lingvofreaks.narod.ru/chudinov/berestov.htm|archivedate=2008-05-15|url=http://lingvofreaks.narod.ru/chudinov/berestov.htm|deadlink=да}}
* {{книга |автор=[[Резников, Кирилл Юрьевич|Резников К. Ю.]]|заглавие= Русская история: мифы и факты. От рождения славян до покорения Сибири|оригинал= |ссылка=https://books.google.ru/books?id=IyrNBgAAQBAJ&printsec=frontcover&hl=ru&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false |викитека= |ответственный= |издание= |место= М.|издательство=Вече |год=2012 |том= |страницы= |столбцы= |страниц=468 |серия= |isbn=978-5-9533-6572-7 |тираж= |ref=Резников}}
* ''Чудинов В. А.'' [https://web.archive.org/web/20081211102457/http://sir35.ru/Chudo/TS_1_0808.htm «Микроэпиграфика Туринской плащаницы»]
* ''Чудинов В. А.'' [http://chudinov.ru/nuzhen-li-dlya-istorii-mikroskop/ Нужен ли для истории микроскоп?] — ответ на критику В. Эрлихмана

== Ссылки ==
* [http://chudinov.ru/ Сайт Валерия Чудинова]
* [http://www.trinitas.ru/rus/doc/avtr/00/0005-00.htm Отдельные работы В. А. Чудинова в электронном виде]
* [https://web.archive.org/web/20081212140855/http://sir35.ru/Miracle/Chudo_0806.htm «Двести тысяч лет до нашей эры. Профессор Валерий Чудинов убеждён: Вначале было слово. Русское слово»]

{{Славянское неоязычество}}

[[Категория:Философы СССР]]
[[Категория:Философы России]]
[[Категория:Писатели России по алфавиту]]
[[Категория:Выпускники физического факультета МГУ]]
[[Категория:Члены РАЕН]]
[[Категория:Авторы неакадемических исследований в филологии]]
[[Категория:Авторы неакадемических исследований в истории]]
[[Категория:Доктора философских наук]]
[[Категория:Персоналии:Антисемитизм в Российской Федерации]]
{{B2}}