Суму-абум
| Суму-абум | |
|---|---|
| аккад. Su-mu-a-bu-um или Su-mu-a-bi или Su-a-bu — амор. «Отпрыск отца» | |
| 1895/1894 — 1881/1880 года до н. э. | |
| Предшественник | должность учреждена |
| Преемник | Суму-ла-Эль |
|
|
|
| Род | I Вавилонская (аморейская) династия |
| Отец | Дадбаная |
| Отношение к религии | шумеро-аккадская мифология |
Суму-абум — царь Вавилона, правивший приблизительно в 1895/1894 — 1881/1880 годах до н. э. Основатель I Вавилонской (аморейской) династии.
Правление
К началу XIX века до н. э., более чем через сто лет после падения царства III династии Ура, в южной Месопотамии царила политическая раздробленность. Нигде масштабы этого распада центральной власти не могут быть оценены лучше, чем в северной Вавилонии. Каждый вождь пастушеского аморейского племени считал своим долгом захватить какой либо город и основать своё собственное царство. В текстах упоминается ряд местных династий, большинство из которых неизвестны ни в каких других источниках.
Вождь аморейского племени яхрурум Суму-абум, сын Дадбанаи считается основателем царства Вавилон и I Вавилонской династии. Как и все аморейские вожди, Суму-абум имел за собой длинную генеалогию пастушеских предков. Впрочем, в этой генеалогии не все имена легендарные, предшественник Суму-абума Дадбаная и ещё пять-семь его предков, вероятно, действительно существовали и правили, правда не обязательно Вавилоном, а скорее всего только племенем яхрурум, которое иногда, вероятно, подчиняло своей власти и какой-либо из окрестных городов, но в обычное время владело лишь шатрами пастухов, стадами и водопоями.
В 1895/1894 году Суму-абум захватил город Вавилон и укрепил его, возведя крепостные сооружения (1-й год его правления), и прорыл несколько каналов для обеспечения города водой. Новое царство Вавилон первоначально было не велико по размерам; южная граница этого царства проходила примерно в 30 км от Вавилона, около Дильбата. Вторым годом правления Суму-абума (ок. 1894/1893 год до н. э.) датируется один из документов из Дильбата, на другом дата не сохранилась.

Если верить списку его датировочных формул Суму-абум в 3-м году своего правления (ок. 1893/1892 год до н. э.) закрепился в городе Кибальмашда, отождествляемым с Элип (где то между Дильбатом и Кишем). На 9-м году (ок. 1887/1886 год до н. э.) он укрепил Дильбат. На 13-м (ок. 1883/1882 год до н. э.) Суму-абум захватил и разрушил город Казаллу. Остальные года его правления были посвящены строительству храмов и подношению подарков их богам.
Однако с соседним Кишем, отстоявшим всего на 15 км от Вавилона к востоку, Суму-абум старался поддерживать добрые отношения и даже преподносил его верховному богу Забабе подарки[1].
Долгое время историки безоговорочно предполагали, что именно Суму-абум захватил власть в Вавилоне и основал Первую вавилонскую династию. Эта реконструкция в основном опирается на данные из Царского списка B и Списка датировочных формул A, которые оба признают его первым царём Вавилона с длительностью правления в пятнадцать (или четырнадцать) лет. Царский список A, который обрывается в начале и не сохраняет ни одного имени Первой династии, всё же суммирует число в одиннадцать правителей, и, следовательно, также должен был начинаться с Суму-абума.
Его имя также частично восстановлено в списке почитания предков (так называемые kispum) составленного в правление Амми-цадуки. Все эти данные сравнительно поздние. Самые ранние источники, — Список датировочных формул А и список kispum, — относятся к правлению Амми-цадуки, на два столетия позже правления Суму-абума. Свидетельства, современные правлению Суму-абума в Вавилоне, фактически отсутствуют. Текстовые свидетельства из самого Вавилона начинаются только с Син-мубаллита, отца Хаммурапи. Надписей на зданиях Суму-абума не обнаружено, хотя, следует признать, ни один царь Первой династии не оставил никаких надписей до Хаммурапи. Суму-абум упоминается как верховный правитель в датировочных формулах и договорах (где контрагенты клянутся его именем) в Сиппаре и Дильбате в Северной Вавилонии, а также в Кисурре в южной части Вавилонии, но ни одно из этих свидетельств не связывает его с городом Вавилоном. Кроме того, в двух письмах из Сиппара-Амнанума (Телль-эд-Дер) упоминаются Суму-абум и Суму-ла-Эль, занимавшие примерно равные должности, что вызывает очевидные проблемы, поскольку они, по-видимому, были современниками. В Списке царей B, тщательно указывающего каждого правителя I вавилонской династии как сына своего предшественника, любопытным образом не делается аналогичного заявления в отношении Суму-ла-эля по отношению к Суму-абуму, а более поздние правители I вавилонской династии, такие как Хаммурапи, Аби-ешу и Амми-дитана, все утверждают, что их предком был Суму-ла-эль, а не Суму-абум.
С учетом этих свидетельств историки теперь склоняются к мнению, что Суму-абум не правил в Вавилоне, но по какой-то причине в конечном итоге был интегрирован в его династическую историю. Возможно, Суму-ла-эль правил в Вавилоне как вассал или союзник Суму-абума, который, возможно, контролировал более обширную территорию как племенной верховный правитель. Оба могли принадлежать к одному и тому же аморейскому племени. Как бы то ни было, Суму-абум, очевидно, оставил след в памяти зарождающегося государства, и позже официальные историографы I вавилонской династии представляли его как основателя династии, а не как современника Суму-ла-эля, и, вероятно, выдумали некоторые из названий лет, приписываемых ему в Списке датировочных формул А, поскольку ряд из них почти дословно дублируют названия лет Суму-ла-эля. Это показывает, что даже такой практический документ, как список датировочных формул, мог быть использован для переписывания истории. Однако по крайней мере один источник, по-видимому, придерживается более точной традиции. Синхронистический список царей завершается перечислением девяноста восьми царей, правивших Вавилоном «от Суму-ла-эля до Кандалану», тем самым косвенно отвергая Суму-абума. Только открытие новых документов позволит нам оценить роль Суму-абума в политическом подъеме Вавилона[2].
Правил Суму-абум 14 или 15 лет.
Список датировочных формул Суму-абума
| 1 год 1895 / 1894 до н. э. |
a
b
|
| 2 год 1894 / 1893 до н. э. |
|
| 3 год 1893 / 1892 до н. э. |
a
b
|
| 4 год 1892 / 1891 до н. э. |
|
| 5 год 1891 / 1890 до н. э. |
|
| 6 год 1890 / 1889 до н. э. |
|
| 7 год 1889 / 1888 до н. э. |
|
| 8 год 1888 / 1887 до н. э. |
|
| 9 год 1887 / 1886 до н. э. |
|
| 10 год 1886 / 1885 до н. э. |
|
| 11 год 1885 / 1884 до н. э. |
|
| 12 год 1884 / 1883 до н. э. |
|
| 13 год 1883 / 1882 до н. э. |
a
b
|
| 14 год 1882 / 1881 до н. э. |
|
| I Вавилонская (аморейская) династия | ||
Предшественник: — |
царь Вавилона ок. 1895/1894 — 1881/1880 года до н. э. (правил 14/15 лет) |
Преемник: Суму-ла-Эль |
См. также
Примечания
- ↑ История Древнего Востока. Зарождение древнейших классовых обществ и первые очаги рабовладельческой цивилизации. Часть 1. Месопотамия. — С. 324.
- ↑ Beaulieu, 2018, p. 69–70.
- ↑ Tablet siglum, Yale Babylonian Collection (New Haven) / Сигла таблички, вавилонское собрание Йельского университета (Нью-Хейвен)
- ↑ Reallexikon der Assyriologie und vorderasiatischen Archaologie (Berlin 1928 ff.) / Энциклопедия ассириологии и ближневосточной археологии (Берлин 1928 и далее)
Литература
- История Древнего Востока. Зарождение древнейших классовых обществ и первые очаги рабовладельческой цивилизации. Часть 1. Месопотамия / Под редакцией И. М. Дьяконова. — М.: Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1983. — 534 с. — 25 050 экз.
- Ру Ж. Великие цивилизации Междуречья. Древняя Месопотамия: царства Шумер, Аккад, Вавилония и Ассирия. 2700–100 гг. до н. э. / Пер. с англ. А. Б. Давыдовой. — М.: ЗАО Центрполиграф, 2019. — 448 с. — ISBN 978-5-9524-5391-3.
- Древний Восток и античность. // Правители Мира. Хронологическо-генеалогические таблицы по всемирной истории в 4 тт. / Автор-составитель В. В. Эрлихман. — Т. 1.