651 год до н. э.

Годы
	655 до н. э. · 654 до н. э. · 653 до н. э. · 652 до н. э. — 651 до н. э. — 650 до н. э. · 649 до н. э. · 648 до н. э. · 647 до н. э.
Десятилетия
	670-е до н. э. · 660-е до н. э. — 650-е до н. э. — 640-е до н. э. · 630-е до н. э.
Века
	VIII век до н. э. — VII век до н. э. — VI век до н. э.

651-й (шестьсо́т пятьдеся́т пе́рвый) год до на́шей э́ры по пролептическому юлианскому календарю — невисокосный год, начинающийся в четверг. Это 651-й год до нашей эры, 10-й год 5-го десятилетия VII века 1-го тысячелетия до н. э., 9-й год 650-х годов до н. э., первый / второй год 32-й олимпиады (с июля), −650-й год по астрономической годовой нумерации. Ему предшествовал 652-й год до н. э., за ним следовал 650-й год до н. э. Он закончился 2675 лет назад.

Пролептический юлианский календарь на 651 год до н. э.

Январь

Февраль

Март

Апрель

Май

Июнь

Июль

Август

Сентябрь

Октябрь

Ноябрь

Декабрь

События

Римское царство

Царь: Тулл Гостилий.
Ок. 651 — непродолжительное правление в Сузах Аттахамани-Иншушинака, двоюродного брата Теуммана.

Китай

9-й год по эре правления луского князя Си-гуна^[1].
В 1 луне, в день дин-чоу умер князь Сун Хуань-гун (Юй-юэ)^[2], ему наследовал Цы-фу (Сян-гун, эра правления 650—637). Му-и стал первым советником^[3]. сунский гун ещё не был похоронен, когда цзиньский гун собрал князей на съезд в Куйцю, туда поехал Сян-гун^[4].
Летом циский князь собрал чжухоу в Куй-цю (мирный съезд) по случаю своего 70-летия (присутствовали царский посол чжоу-гун, князья Ци, Сун, Вэй, Лу, Чжэн, Сюй и Цао). Ван послал Цзай Куна поднести цискому гуну жертвенное мясо, лук и стрелы, парадную колесницу, повелев не совершать в ответ поклонов (по «Го юй», пожалованы были мясо, одежда, колесница, знамёна с изображением драконов^[5]. Однако Гуань Чжун посоветовал совершить поклон (эпизод 77 «Го юй»), что Хуань-гун и сделал^[6]. Хуань-гун хотел принести жертвы Небу и Земле, но Гуань Чжун произнёс речь и переубедил его^[7]. Сянь-гун был болен и не приехал^[8].
В 7 луне, в день и-ю умерла княгиня Малого Ци Бо-цзи^[9].
Осенью Хуань-гун вновь собрал чжухоу в Куйцю. Цзиньский хоу, отправившись на съезд (что осуждено в эпизоде 96 «Го юй»), по пути встретился с чжоуским послом Цзай Куном, который отметил высокомерие Хуань-гуна (эпизод 95 «Го юй»), и цзиньский гун по совету решил вернуться^[10]. В 9 луне, в день у-чэнь князья заключили договор^[11].
Вернувшись, Сянь-гун поручил Сюнь Си, которого назначил первым советником, поставить наследником его сына Си-ци^[8].
В 9 луне, в день цзя-цзы умер князь Цзинь Сянь-гун (Гуй-чжу)^[12]. У власти поставлен 14-летний Си-ци. Ли Кэ и Пэй Чжэн подняли мятеж (эпизод 97 «Го юй»), в 10 луне Ли Кэ убил Си-ци в траурном зале^[13].
Сюнь Си поставил у власти Чжо-цзы (он же Дао-цзы). В 11 луне во время дворцового приёма Ли Кэ убил Дао-цзы, а затем Ли-цзи, а Сюнь Си покончил с собой (в «Чуньцю» убийство князя Чжо и Сюнь Си отмечено под 1 луной 650 года^[14]). Ли Кэ отправил гонца Туань И к Чун-эру, который жил у ди, но тот отказался занять престол (эпизод 97 «Го юй»)^[15].
Тогда Ли Кэ отправил гонца Пу Чэн-у в Лян, где жил И-у. Тогда И-у по совету Люй Шэна и Ци Жуя (эпизод 97 «Го юй») послал в Цинь Ци-жуя с подарками, стремясь получить власть в Цзинь и предлагая отдать восемь цзиньских городов в Хэси (по «Го юй» — 5 городов к востоку от Хуанхэ^[16]). Также И-у обещал пожаловать Ли Кэ селения на северном берегу Фэньхэ^[17].
Цзиньский посол Лян Ю-ми прибыл к Му-гуну^[18]. Му-гун направил послом княжича Си сначала к Чун-эру, который отказался, затем к И-у, который согласился (эпизод 97 «Го юй»)^[19]. После бесед с княжичем Си и с Цзи Жуем (эпизод 98 «Го юй»^[20]) Му-гун отправил Байли Си с войсками в Цзинь сопровождать И-у^[21].
Циский гун повёл лусцев во главе с гуном против бунтовщиков в Цзинь. Войска во главе с гуном дошли до Гаоляна, но вернулись, а гун послал Си Пэна утвердить у власти князя^[22].

См. также

651 год до н. э.

Примечания

↑ Конфуциева летопись «Чуньцю» («Вёсны и осени»). Перевод и примечания Н. И. Монастырева. М., 1999. С.30-31
↑ Чуньцю, известие 1
↑ Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. III. М., 1984. С.127; Т. V. М., 1987. С.133 (Цзы-фу)
↑ Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. III. М., 1984. С.125; Т. V. М., 1987. С.133
↑ Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. III. М., 1984. С.124, 126; Т. V. М., 1987. С.48; Го юй (Речи царств). М., 1987. С.120-121; в «Цзо чжуань» упомянуто только мясо и поклоны (Примечания В. С. Таскина в кн. Го юй (Речи царств). М., 1987. С.361)
↑ Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. V. М., 1987. С.48
↑ Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. IV. М., 1986. С.156; Т. V. М., 1987. С.49
↑ ^8,0 ^8,1 Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. V. М., 1987. С.148
↑ Чуньцю, известие 3
↑ Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. V. М., 1987. С.49, 148; Го юй (Речи царств). М., 1987. С.143-144; Васильев Л. С. Древний Китай. В 3 т. Т.2. М., 2000. С.67
↑ Чуньцю, известие 4
↑ Чуньцю, известие 5
↑ Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. V. М., 1987. С.148; Го юй (Речи царств). М., 1987. С.144-146; Чуньцю, известие 6 (Си-ци назван сыном государя)
↑ Чуньцю, 10 год Си-гуна (650), известие 3
↑ Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. V. М., 1987. С.148-149, 154; Го юй (Речи царств). М., 1987. С.146-147
↑ Васильев Л. С. Древний Китай. В 3 т. Т.2. М., 2000. С.77 (принята версия «Го юй»)
↑ Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. II. М., 2001. С.24; Т. III. М., 1984. С.124; Т. V. М., 1987. С.149; Го юй (Речи царств). М., 1987. С.147
↑ Го юй (Речи царств). М., 1987. С.147-148
↑ Го юй (Речи царств). М., 1987. С.148-149
↑ Го юй (Речи царств). М., 1987. С.149-150
↑ Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. II. М., 2001. С.24; Го юй (Речи царств). М., 1987. С.150
↑ Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. III. М., 1984. С.124; Т. V. М., 1987. С.49, 75; Го юй (Речи царств). М., 1987. С.120

[1] Конфуциева летопись «Чуньцю» («Вёсны и осени»). Перевод и примечания Н. И. Монастырева. М., 1999. С.30-31

[2] Чуньцю, известие 1

[3] Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. III. М., 1984. С.127; Т. V. М., 1987. С.133 (Цзы-фу)

[4] Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. III. М., 1984. С.125; Т. V. М., 1987. С.133

[5] Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. III. М., 1984. С.124, 126; Т. V. М., 1987. С.48; Го юй (Речи царств). М., 1987. С.120-121; в «Цзо чжуань» упомянуто только мясо и поклоны (Примечания В. С. Таскина в кн. Го юй (Речи царств). М., 1987. С.361)

[6] Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. V. М., 1987. С.48

[7] Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. IV. М., 1986. С.156; Т. V. М., 1987. С.49

[p148-8] 8,0 ^8,1 Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. V. М., 1987. С.148

[9] Чуньцю, известие 3

[10] Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. V. М., 1987. С.49, 148; Го юй (Речи царств). М., 1987. С.143-144; Васильев Л. С. Древний Китай. В 3 т. Т.2. М., 2000. С.67

[11] Чуньцю, известие 4

[12] Чуньцю, известие 5

[13] Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. V. М., 1987. С.148; Го юй (Речи царств). М., 1987. С.144-146; Чуньцю, известие 6 (Си-ци назван сыном государя)

[14] Чуньцю, 10 год Си-гуна (650), известие 3

[15] Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. V. М., 1987. С.148-149, 154; Го юй (Речи царств). М., 1987. С.146-147

[16] Васильев Л. С. Древний Китай. В 3 т. Т.2. М., 2000. С.77 (принята версия «Го юй»)

[17] Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. II. М., 2001. С.24; Т. III. М., 1984. С.124; Т. V. М., 1987. С.149; Го юй (Речи царств). М., 1987. С.147

[18] Го юй (Речи царств). М., 1987. С.147-148

[19] Го юй (Речи царств). М., 1987. С.148-149

[20] Го юй (Речи царств). М., 1987. С.149-150

[21] Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. II. М., 2001. С.24; Го юй (Речи царств). М., 1987. С.150

[22] Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. III. М., 1984. С.124; Т. V. М., 1987. С.49, 75; Го юй (Речи царств). М., 1987. С.120

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

[18]

[19]

[20]

[21]

[22]