Сольтание
Город | |
Сольтание | |
---|---|
سلطانیه | |
36°26′05″ с. ш. 48°47′51″ в. д.HGЯO | |
Страна | Иран |
Остан | Зенджан |
Шахрестан | Абхар |
История и география | |
Высота центра | 1 776 м |
Часовой пояс | UTC+3:30 |
Население | |
Население | 5 864 человек (2006) |
Официальный язык | фарси |
Прочее | |
Объект всемирного наследия | |
Soltaniyeh (Сольтание) |
|
Ссылка | № 1188 в списке объектов всемирного наследия (en) |
Критерии | ii, iii, iv |
Регион | Страны Азии и Тихого океана |
Включение | 2005 (29-я сессия) |
|
|
Сольтание, Солтание, Султания[1] (перс. سلطانيه) — небольшой город на северо-западе Ирана, в провинции Зенджан, расположенный между центром провинции и Абхаром. Входит в состав шахрестана Абхар. На 2006 год население составляло 5 864 человека[2]. В этом городе 22 марта 1394 года родился, правитель тюркской державы Тимуридов, сын Шахруха, внук Тамерлана, известен государственный деятель и выдающийся ученый, математик, астроном, просветитель и поэт своего времени Улугбек (Мухаммед Тарагай ибн Шахрух ибн Тимур Улугбек Гураган)
География
Город находится в восточной части Зенджана, в горной местности, на высоте 1776 метров над уровнем моря[3]. Сольтание расположен на расстоянии приблизительно 35 километров к юго-востоку от Зенджана, административного центра провинции и на расстоянии 235 километров к западу-северо-западу (WNW) от Тегерана, столицы страны.
История
Город был заложен при ильхане государства Хулагуидов Аргуне (1284—1291), возобновлено строительство в 1305 году ильханом Олджейту (1304—1316). По словам Рашид ад-Дина, Аргун «основал город, [вывел] источники и проложил водопроводы. Он израсходовал громадные деньги на это место, но по причине короткой жизни [Аргун-хана] оно в его дни осталось недостроенным. Олджейту-султан в дни своего царства его достроил и положил ему имя Султанийе» [4]. Сольтание стал столицей Хулагуидов вместо Тебриза.
Придворные ильхана стремились превзойти друг друга в украшении новой столицы. В частности, визирь Рашид ад-Дин построил на свои средства квартал, состоящий более чем из тысячи домов. Строительство города было завершено в 1313 году; длина окружавшей его стены должна была составить около 30 тысяч шагов, но при жизни Олджейту она не была завершена. Главными экономическими факторами расцвета Сольтание были выгодное положение на караванных маршрутах и близость летних кочёвок монголов. Население города, жившее за счёт выполнения заказов ханского двора и торговли, отличалось пестротой. Здесь селились выходцы из многих областей, говорившие на разных языках и придерживавшиеся различных религиозных взглядов.
Сольтание был узловым пунктом на индо-иранском торговом маршруте, ведшем от Гуджарата через Оманский залив к Ормузу, а затем через Керман, Йезд, Кашан и Саве к Зенджану. От Ормуза до Сольтание было 60 дней пути[5].
На северо-запад от Зенджана дорога вела к Тебризу, а оттуда — в Малую Азию. Европейские купцы охотно пользовались этим маршрутом, поскольку ильханы взимали с иностранцев весьма незначительные пошлины (в отличие от египетских султанов, контролировавших маршруты через Красное море) и позволяли перевозить любые товары в любом направлении[6].
В 1384 году Сольтание, ставший к этому времени частью государства Джалаиридов, был без труда захвачен Тимуром и вошёл в состав его империи[7].
Пришедший в упадок при Джалаиридах, город снова расцвёл при Тимуре и его потомках. По свидетельству испанского посла Гонсалеса де Клавихо, город был расположен в равнине и не обнесён стеной, но имел крепость из тёсаного камня с толстыми стенами и красивыми башнями. Уступая по обширности Тебризу, Сольтание имел бо́льшее торговое значение; сюда привозился шёлк из Гиляна и Шемахи, шёлковые и другие ткани и ковры из Южной Персии, индийские товары из Ормуза[5].
Торговля здесь была свободной для всех арабских, еврейских и христианских купцов, прибывающих из Азии, Африки и Европы[8].
Гонсалес де Клавихо, принятый в Сольтание сыном Тимура Миран-шахом в 1404 году, отмечает большое скопление купцов, в том числе множество генуэзцев и венецианцев, собравшихся на большую ежегодную ярмарку[9].
Около 1474 года город посетил Афанасий Никитин, упомянувший его в своих путевых записках «Хожение за три моря» под названием «Сольтанио»[10].
После Тимура город стал приходить в упадок и к концу XVI века утратил своё былое великолепие. В XVII веке в нём было около 6000 жителей; в XIX веке — около 300 семейств. Фетх Али-шах (1797—1834) построил здесь летний дворец и цитадель, планируя восстановление города под названием Султанабад, но после русско-персидской войны 1826—1828 годов этот план был оставлен.
Архиепископство Сольтание
Начиная со второй половины XIII века Ближний Восток был сферой миссионерской деятельности орденов католической церкви — францисканцев и доминиканцев. С конца века на землях государства Хулагуидов и сопредельных территориях существовал францисканский викариат Восточной Татарии с центром в Тебризе. Буллой Redemptor noster (от 1 апреля 1318 года) папа Иоанн XXII утверждал на месте этого викариата архиепископство с центром в Сольтание и передавал его в руки доминиканцев. Кроме владений Хулагуидов к нему были причислены Чагатайский улус, Индия и Эфиопия. Первым архиепископом Сольтание был назначен Франко из Перуджи. Спустя месяц Франко были приданы шесть суффраганных (подчинённых) епископов, в том числе его будущий преемник Гийом Адам, путешественник и автор проекта крестового похода[11].
Между 1320 и 1329 годом были основаны епархии в Мераге, Тебризе и Тифлисе, в 1350 — в Нахичеване, который спустя столетие стал местом резиденции архиепископа в связи с упадком Сольтание[12].
Другими центрами епархий в своё время стали Измир, Сивас, Самарканд. Иоанн III, восьмой архиепископ, получивший посвящение в 1398 году, проявил себя также как дипломат, выполнявший поручения Тимура при дворах европейских королей[8].
Архитектура
Ещё при жизни Олджейту зодчим Али-Шахом из Тебриза в Сольтание был построен мавзолей ильхана. Здание находилось внутри крепости, периметр которой составлял примерно 2000 шагов. Постройки сильно пострадали при землетрясении в начале XIX века.
Мавзолей Олджейту — выдающийся памятник средне-иранского зодчества. Это восьмигранное трёхъярусное здание 52 метров высотой, с двумя галереями в стенах (нижняя открыта внутрь, верхняя — наружу). Увенчан высоким заострённым куполом с двойной оболочкой (диаметр 24,5 м, высота 20 м). Купол был окружён восемью стройными башнями наподобие минаретов. Это самый ранний в Иране пример двухслойного купола, а также один из крупнейших в мире куполов, построенных из кирпича. Мавзолей декорирован бирюзовыми изразцами, поливными плитками, резными стуком и терракотой. Строительство было в основном завершено к 1309 году, когда Олджейту, ставший незадолго до этого шиитом, решил перенести в мавзолей мощи шиитских святых. В связи с этим узор на стенах было включено имя Али. Позднее ильхан отказался от своей идей, и декор был изменён [13].
Мавзолей Олджейту послужил образцом для гробницы Тимура Гур Эмир в Самарканде [14], а некоторыми исследователями в связи с неординарностью украшений интерьера характеризуется как «предвосхищение Тадж-Махала» [15].
В Сольтание находятся ещё два восьмигранных мавзолея: Челеби Оглу (построен около 1330 г.) и Мавлана Хасана Каши (1565, перестроен в первой половине XIX в.) [16].
В июле 2005 года Международный комитет всемирного наследия ЮНЕСКО внёс Сольтание в список объектов всемирного наследия[17] .
Примечания
- ↑ Другие варианты произношения — Султанийа, Султанея, Султанийе, Солтанийе, Султанийэ
- ↑ World Gazetteer (англ.)
- ↑ Физико-географические данные Архивная копия от 14 ноября 2007 на Wayback Machine (англ.)
- ↑ Рашид ад-Дин. Сборник летописей. — М., Л.: Издательство Академии Наук СССР, 1946. — Т. 3. — С. 130, прим. 402. Архивная копия от 25 ноября 2011 на Wayback Machine
- ↑ 5,0 5,1 Бартольд В. В. Историко-географический обзор Ирана // Бартольд В. В. Сочинения. — М.. — Т. VII: Работы по исторической географии и истории Ирана. — С. 201—202.
- ↑ После Марко Поло. Путешествия западных чужеземцев в страны трех Индий / Вступительная статья Я. М. Света. — М.: Наука, 1968. — С. 48—51. Архивная копия от 29 октября 2008 на Wayback Machine
- ↑ The Cambridge history of Iran. — Cambridge University Press, 1986. — P. 51. — ISBN 0521200946.
- ↑ 8,0 8,1 Буниятов З. М. Иоанн де Галонифонтибус. Книга познания мира // Сведения о народах Кавказа (1404 г.). — Баку: Элм, 1979. Архивировано 31 марта 2008 года.
- ↑ The Cambridge history of Iran. — Cambridge University Press, 1986. — P. 376. — ISBN 0521200946.
- ↑ Хожение за три моря Афанасия Никитина. — Л., 1986. — С. 57.
- ↑ После Марко Поло. Путешествия западных чужеземцев в страны трех Индий. — С. 98. Архивная копия от 29 октября 2008 на Wayback Machine
- ↑ The Cambridge history of Iran. — Cambridge University Press, 1986. — P. 374. — ISBN 0521200946.
- ↑ Искусство Ирана . Всеобщая история искусств. Дата обращения: 12 марта 2009. Архивировано 4 марта 2009 года.
- ↑ Blair S. S. Il-khanids. II. Architecture (англ.). Encyclopædia Iranica (15 декабря 2004). Дата обращения: 10 ноября 2010. Архивировано 27 марта 2012 года.
- ↑ Soltaniyeh (англ.). UNESCO World Heritage Centre. Дата обращения: 10 ноября 2010. Архивировано 27 марта 2012 года.
- ↑ Сольтание // Популярная художественная энциклопедия. — М.: Советская энциклопедия, 1986. — Т. II. — С. 251.
- ↑ Купол Сольтание внесен в список мирового культурного наследия (недоступная ссылка) (16 июля 2005). Дата обращения: 12 марта 2009. Архивировано 8 сентября 2018 года.
Литература
- Бартольд В. В. Историко-географический обзор Ирана // Бартольд В. В. Сочинения. — М.: Наука, 1971. — Т. VII: Работы по исторической географии и истории Ирана. — С. 201—202.
- История Ирана с древнейших времен до конца XVIII века. — Л.: Издательство Ленинградского университета, 1958. — 390 с.
Ссылки
- Искусство Ирана . Всеобщая история искусств. Дата обращения: 10 ноября 2010.
- Сольтание // Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров. — 3-е изд. — М. : Советская энциклопедия, 1969—1978.
- Soltaniyeh (англ.). UNESCO World Heritage Centre. Дата обращения: 10 ноября 2010. Архивировано 27 марта 2012 года.
- Sultaniya (англ.) (недоступная ссылка). ArchNet. Дата обращения: 10 ноября 2010. Архивировано 3 ноября 2012 года.