Высшее общество (социальный класс)
![](https://cdn.xn--h1ajim.xn--p1ai/thumb.php?f=Caroline_Astor_and_her_guest%2C_New_York_1902.jpg&width=300)
Высшее общество (иногда просто «общество», также — «высший свет», «бомонд» — фр. beau monde, светское общество[1]) — замкнутый узкий круг[1] людей с наивысшим уровнем богатства и социальным статусом.
Стиль жизни людей из высшего общества включает в себя приём в члены общества по родству, социальные мероприятия и другую деятельность[2][3].
В высококлассные социальные клубы принимали мужчин на основании их положения и роли в высшем обществе[4]. Имена членов американского высшего общества публикуются в «Социальном реестре ». Качество жилья, одежды, прислуги и питания были видимыми признаками принадлежности к высшему обществу[5].
XIX век
Фаддей Булгарин в 1825 году описывал привычки общества большого света:
- первая — это визит, то есть посещение светских мероприятий в пристойном виде с засвидетельствованием почтения присутствующим;
- вторая привычка — это званый обед с изысканными блюдами в присутствии почётных гостей в нарядных одеяниях;
- третья привычка — это игра в карты за столом, крытым зелёным сукном;
- четвертая — балы и танцы;
- пятая — театр.
При этом у светского человека помимо приличного («всегда по последней моде») наряда должен быть экипаж.[6]
Термин стал распространённым в конце XIX века, особенно после того, как новоприбывшие богачи начали строить большие особняки и проводить разрекламированные вечеринки в таких ключевых городах как Нью-Йорк, Бостон, Ньюпорт.[7] СМИ привлекали к ним внимание, особенно газеты, которые посвящали целые разделы свадьбам, похоронам, вечеринкам и другим событиям, финансируемым местным высшим обществом. В крупных городах «Социальный реестр » публиковал список имён и адресов людей, должным образом принадлежащих обществу. Также появились неофициальные списки таких людей, например, в середине XIX века появился термин «высшая десятка », в которую входили 10 тысяч самых богатых жителей Нью-Йорка, а в конце XIX века — «400», считалось, что именно столько людей может вместить в себя бальный зал Кэролайн Астор,[8][9] хотя на самом деле туда помещалось 273 человека.[10]
Дебютантками называют девушек из высшего общества, которых впервые официально представляют на балах дебютанток или котильонах. Примером такого мероприятия является Международный бал дебютанток , который проводится в гостинице Уолдорф-Астория в Нью-Йорке.[11][12][13]
В середине XIX века добыча золота и серебра значительно обогатила такие небольшие города как Сентрал-Сити и Ледвилл. Новые богачи обычно строили оперный театр в родном городе, а после переезжали жить в крупные города, особенно в Денвер и Сан-Франциско, где можно было лучше наслаждаться своим богатством.[14] В то время как мужчины управляли коммерческими делами, женщины в высшем обществе обычно занимались переездами.[15]
Начиная с открытия таких зданий с роскошными квартирами как Стьювесант (англ. Stuyvesant) в 1869 году и Дакота в 1884 году, богатые ньюйоркцы обнаружили преимущества жизни в квартирах, где штатный персонал занимался их обслуживанием и обеспечивал охрану.[16][17]
В большинстве французских городов богачи, часто с аристократическими титулами, поддерживали традиции высшего общества и в XX веке. Хозяйство с количеством слуг от десяти до двадцати демонстрировало склонность к показной трате денег. Богатейшие дома Парижа обычно нанимали 30 слуг. После 1945 года количество прислуги иссякло и члены высшего общества начали переезжать в городские квартиры в элитных районах.[18][19]
Искусство
![](https://cdn.xn--h1ajim.xn--p1ai/thumb.php?f=Mrs_William_Astor_%28Caroline_Webster_Schermerhorn%29%2C_by_Carolus-Duran.jpg&width=166)
Искусство в то время почти исключительно было связано с владением деньгами. Искусство в высшем обществе сосредотачивалось на поглощении культур со всего мира, привязке к выдающейся архитектуре прошлого, поддержке европейских художников. Особенностью культуры стало желание овладеть знаниями и предметами других культур или, по крайней мере, тщательно их копировать.
Владение редкими и ценными предметами было ещё одним способом показать престиж в высшем обществе. Искусство также было способом демонстрации вкуса и способности нанять подходящего художника или выбрать лучшее произведение искусства для украшения дома.[20]
Портреты
Портретисты были очень востребованы в Лондоне. В то же время, американские художники переключили своё внимание с великих пейзажей Америки на написание портретов великих американцев.[21] Тем не менее, историки-искусствоведы до конца XX века не обращали внимания на таких живописцев высшего общества, как Джон Сингер Сарджент (1856—1925).[22]
Портретная живопись стала самым популярным видом искусства среди высшего общества и служила доказательством достижений его членов.
![](https://cdn.xn--h1ajim.xn--p1ai/thumb.php?f=Sargent_Portrait_of_Lady_Helen_Vincent_1904.jpg&width=300)
В Нью-Йорке была запущена Великая выставка портретов (англ. Great Portrait Exhibition) для высшего общества. Выставка стала местом, где люди могли увидеть кто есть кто в нью-йоркском обществе, внимание больше уделялось именам людей, изображённых на картинах, чем качеству портрета. Художественное сообщество же больше заботилось о качестве живописи, что превратило искусство в замкнутый круг с тесной связью между покровителем, художником и критикой.[20]
Архитектура
Стэнфорд Уайт (1853—1906) был наиболее влиятельным архитектором в высшем обществе.[20] Оно было также увековечено через строительство поместий в стиле декаданса с деталями, напоминающими Ренессанс и викторианскую готику. Массивные дома выделялись в таких плотно застроенных городах, как Нью-Йорк, их строили на основных проспектах города, принадлежавших богачам или среднему классу, подальше от многолюдных и замусоренных бедных районов, в которых жил рабочий класс. Ричард Моррис Хант сыграл важную роль в удовлетворении запросов высшего общества, проектировав дома, которые представляли их космополитическое мировоззрение и затмевали всё вокруг.[20]
Социология
Социальные группы играют важнейшую роль в формировании представителей высшего общества. Обычно они обязаны круглый год посещать общественные мероприятия, а также организовывать такие собрания у себя дома. Социологической особенностью является использование социального капитала, чтобы получать приглашения и посещать определённые мероприятия. Члены высшего общества, как правило, знают о связях, которые нужно установить, чтобы подняться по социальной лестнице.[23]
Последние десятилетия
Высшее общество менее заметно в XXI веке, начала больше цениться приватность, а очень дорогое жильё не так бросается в глаза обычным прохожим, как знаменитые старые поместья. Стало намного меньше прислуги, намного больше внимания уделяется охране и безопасности. Особой популярностью пользуются отдалённые горнолыжные курорты в таких местах, как Вейл и Аспен.[24] Качество жилья всё ещё считается важным. Зажиточные люди Нью-Йорка обычно ищут квартиры, расположенные недалеко от хороших школ, ресторанов, музеев, в домах с величественной архитектурой, со скрупулёзным вниманием к деталям, с паркетом из ценных пород дерева, лепными украшениями, латунными дверными ручками и другими изделиями ручной работы.[25]
Филантропия является очень престижным видом деятельности. Как в случае с одной известной наследницей, её «миллионы часто шли на поддержку учреждений, направленных на улучшение жизни менее удачливых ньюйоркцев, — библиотек, университетов, больниц, общественных парков и природоохранных групп».[26] Социолог Фрэнси Островер (англ. Francie Ostrower) утверждает: «Богачи превращают филантропию в целый образ жизни, который служит средством социальной и культурной жизни их класса. Это отражено в распространении популярности образовательных и культурных целей среди жертвователей».[27]
См. также
Примечания
- ↑ 1,0 1,1 Свет // Л. В. Беловинский. Энциклопедический словарь российской жизни и истории: XVIII-начало XX в. ОЛМА Медиа Групп, 2003. С. 692.
- ↑ Foulkes, Nick. High Society: The History of America’s Upper Class . Assouline, 2008. ISBN 2759402886
- ↑ Nancy W. Ellenberger, «The Transformation of London 'Society' at the End of Victoria’s Reign: Evidence from the Court Presentation Records.» Albion 22.04 (1990): 633—653.
- ↑ Barbara J. Black, «The Pleasure of Your Company in Late‐Victorian Clubland.» Nineteenth‐Century Contexts 32#4 (2010): 281—304.
- ↑ Yuri Lotman, High Society Dinners: Dining in Tsarist Russia. (2014)
- ↑ Иван Выжигин (1829)
- ↑ Wayne Craven, Gilded Mansions: Grand Architecture and High Society (2009).
- ↑ Mooney, James E. "Astor [née Schermerhorn] Caroline (Webster)" in Jackson, Kenneth T., ed. (2010), The Encyclopedia of New York City (2nd ed.), New Haven: Yale University Press, ISBN 978-0-300-11465-2, p.72
- ↑ Burrows, Edwin G. & Wallace, Mike (1999), Gotham: A History of New York City to 1898, New York: Oxford University Press, ISBN 0-195-11634-8, pp.962-963
- ↑ Mooney, James E. "Society" in Jackson, Kenneth T., ed. (2010), The Encyclopedia of New York City (2nd ed.), New Haven: Yale University Press, ISBN 978-0-300-11465-2, pp.1199-1201
- ↑ Columbia, David Patrick Women of Distinction . NYSD. Дата обращения: 30 декабря 2017. Архивировано 30 декабря 2017 года.
- ↑ Litovsky, Dina Society Swans: Scenes From the 60th Annual International Debutante Ball . The Cut/New York Magazine. Дата обращения: 29 декабря 2017. Архивировано 30 декабря 2017 года.
- ↑ Effron, Lauren What It Takes to Be a High-Society Debutante . ABC News. Дата обращения: 29 декабря 2017. Архивировано 30 декабря 2017 года.
- ↑ Thomas J. Noel, "Colorado's Rush to Culture A Gold Rush Legacy." Journal of the West 49#2 (2010): 41-49.
- ↑ Newport Historical Society Staff, "The Business Of Leisure: The Gilded Age In Newport," Newport History (1989) 62#3 pp 97-126.
- ↑ Stephen Birmingham, Life at the Dakota (1979)
- ↑ Andrew Alpern, New York's Fabulous Luxury Apartments: With Original Floor Plans from the Dakota, River House, Olympic Tower and Other Great Buildings (1987) covers 75 famous buildings starting in 1869.
- ↑ Elizabeth C. Macknight, "A ‘theatre of rule’? Domestic service in aristocratic households under the Third Republic." French history 22.3 (2008): 316-336. online (недоступная ссылка)
- ↑ Christophe Charle, "Noblesse et élites en France au début du XXe siècle." Publications de l'École française de Rome 107#1 (1988): 407-433. online Архивная копия от 23 декабря 2017 на Wayback Machine
- ↑ 20,0 20,1 20,2 20,3 Gallat, Barbara Dayer. High Society. American Portraits of the Gilded Age (англ.). — Bucerius Kunst Forum. Distributed by Merrell, 2008. — ISBN 978-3777445458.
- ↑ Meaghan Clarke, "(Re) Viewing Whistler and Sargent: portraiture at the fin-de-siècle." RACAR: revue d'art canadienne/Canadian Art Review (2005): 74-86.
- ↑ Franz Schulze, "J. S. Sargent, Partly Great." Art in America (1980) 68#2 pp 90-96
- ↑ Daloz, Jean-Pascal. The Sociology of Elite Distinction (неопр.). — Palgrave Macmillan UK, 2010. — ISBN 978-0-230-24683-6.
- ↑ Edward Duke Richey, Living it Up in Aspen: Post-war America, Ski Town Culture, and the New Western Dream, 1945--1975 (2006).
- ↑ Geoffrey Lynch. Manhattan Classic: New York's Finest Prewar Apartments (англ.). — Princeton Architectural Press , 2014. — P. 10.
- ↑ Susman, Tina. "Trial shines a spotlight on New York's high society" Архивная копия от 25 сентября 2009 на Wayback Machine, Los Angeles Times (September 16, 2009)
- ↑ Francie Ostrower. Why the Wealthy Give: The Culture of Elite Philanthropy (англ.). — Princeton UP, 1997.
Литература
- Craven, Wayne. Gilded Mansions: Grand Architecture and High Society (2009).
- Ellenberger, Nancy W. "The Transformation of London 'Society' at the End of Victoria's Reign: Evidence from the Court Presentation Records." Albion 22.04 (1990): 633-653.
- Foulkes, Nick. High Society: The History of America's Upper Class (2008).
- Hood, Clifton. In Pursuit of Privilege: A History of New York City's Upper Class and the Making of a Metropolis (Columbia University Press, 2017). xx, 488 pp. covers 1760-1970.
- Ingham, John N. The Iron Barons: A Social Analysis of an American Urban Elite, 1874-1965 (1978).
- Lotman, Yuri. High Society Dinners: Dining in Tsarist Russia (2014).
- McKibbin, Ross. Classes and Cultures: England 1918-1951 (2000): 1-43.
- Noel, Thomas J. "Colorado's Rush to Culture A Gold Rush Legacy." Journal of the West 49#2 (2010).