Ях
| Ях | |||
|---|---|---|---|
Jˁḥ | |||
 | |||
| Мифология | древнеегипетская | ||
| Тип | бог | ||
| Толкование имени | Луна | ||
| Латинское написание | Iah, Yah, Jah, Jah(w), Joh, Aah | ||
| Пол | мужской | ||
| Связанные персонажи | Тот, Хонсу, Осирис, Мин | ||
| Культовый центр | Фивы и Гермополе | ||
| Атрибуты | юношеский локон, бородка, жезл, иногда атеф | ||
| Упоминания | Тексты пирамид | ||
| Отождествления | Ях-Тот | ||
Ях[1] (или Аах[2]; ег. Jˁḥ — луна)[1][3] — древнеегипетский бог Луны и её обозначение[4].
Культ
Луна, которая освещает землю ночью, считалась противоположной солнцу. Её образно называли «Счётчиком времени», который «разделяет месяцы и годы»[4]. Луна и Солнце считались левым и правым глазами Гора, у кого в противоборстве за власть Сет их вырвал и закопал; по другой версии — солнце называли «глазом Ра», а луну — «глазом Гора»[4]. Хнум, Тот и Мин выходили из дома Луны, что объединяло их с Яхом. По этой причине почитание Яха было распространено в традиционных центрах этих богов — в Фивах и Гермополе. В Мадамуде, где стоял большой храм Монту, сохранился «Дом Яха»[4].
Изображение
Изображался в набедренной повязке фараона с тесным головным убором и лунным диском над головой[4]. Иногда изображался подростком с юношеским локоном[5].
Синкретизм
В Древнем царстве имел большее почитание, чем в последующие эпохи[4], поскольку по луне крестьяне определяли сроки полевых работ.
В какой-то момент, согласно книге Амдуат, богом луны считался Осирис, хотя Диодор ошибочно называет его солнцем, а Исиду — луной[6]. Как бог загробного мира Осирис мог перенимать функции бога луны, являющейся образно «солнцем мёртвых»[7]. Согласно Плутарху, во время фестиваля оплакивания Осириса жрецы лепят ритуальную месяцевидную фигурку из земли, «обряжают и украшают её, показывая, что считают этих богов субстанцией воды и земли»[8].
Важную роль Ях играл в конце XVII династии при Яхмосидах, которые включили имя бога в состав собственных имён: Яхмос (Рождённый Ях), Яххотеп (Ях доволен), Яхмос-Нефертари. В это же время Ях и Тот объединяются под именем Ях-Тот, как образное определение Тота или его самого в образе луны. В итоге культ Тота благодаря важной роли в мифологии возобладает, что отразится в именах Тутмосидов последующей XVIII династии[4].
В городе Танис в дельте Нила имел распространение культ богини луны Астарты, которую олицетворяли с Яхом или имеющей к нему отношение египетской богиней Хатхор-Исидой[5].
Всё это указывает на постепенное слияние Яха с различными культами, связанными с лунным богом общими функциями[4]. Однако полностью культ Яха не исчез и претерпел недолгое возрождение при Амасисе из XXVI династии.
См. также
- Список египетских богов
- Хонсу — египетский бог «путешествующей» луны
- Ярих — северо-западное семитское обозначение бога луны.
- Яхве
- Джа
Примечания
- ↑ 1,0 1,1 М. А. Коростовцев. Религия древнего Египта. — Наука, 1976. — С. 84. — 344 с.
- ↑ Рак И. В. Египетская мифология. — М.: Терра, 2004. — С. 63. — 320 с. — ISBN 9785275009972.
- ↑ E. A. Wallis Budge. An Egyptian Hieroglyphic Dictionary: With an Index of English Words, King List and Geographical List with Indexes, List of Hieroglyphic Characters, Coptic and Semitic Alphabets (англ.). — Cosimo, Inc., 2013-01-01. — P. 29. — 740 p. — ISBN 9781616404604.
- ↑ 4,0 4,1 4,2 4,3 4,4 4,5 4,6 4,7 Hans Bonnet. Reallexikon der ägyptischen Religionsgeschichte (нем.). — Walter de Gruyter, 2000-01-01. — S. 355—356, 470—474. — 901 S. — ISBN 9783110827903.
- ↑ 5,0 5,1 Pat Remler. Egyptian Mythology, A to Z (англ.). — Infobase Publishing, 2010. — P. 1—2, 21. — 233 p. — ISBN 9781438131801.
- ↑ E. A. Wallis Budge. Osiris and the Egyptian Resurrection. — Courier Corporation, 2013-10-09. — С. 21. — 466 с. — ISBN 9780486143552.
- ↑ British Museum. The British Museum book of ancient Egypt (англ.). — Published for the Trustees of the British Museum by British Museum Press, 1992-06-15. — 248 p.
- ↑ Плутарх. Об Исиде и Осирисе 39. astronline.pro. Дата обращения: 15 ноября 2017.
