Ассирийский новоарамейский язык
| Ассирийский новоарамейский язык | |
|---|---|
| Самоназвание | ܐܬܘܪܝܐ ܣܘܪܝܝܐ, ܣܘܪܝܬ ܣܘܪܝܝܐ |
| Страны |
 Ирак Курдистан Сирия Иран Турция |
| Официальный статус | нет |
| Общее число говорящих | 240 000 чел. |
| Классификация | |
| Категория | Языки Евразии |
| Письменность | сирийский алфавит |
| Языковые коды | |
| ISO 639-3 | aii |
Ассирийский литературный язык (атурая, сурет) — литературный новоарамейский язык, используемый ассирийцами. Основан на урмийских диалектах.
Ассирийский новоарамейский язык близок к халдейскому новоарамейскому языку. Оба они возникли из одного диалекта сирийского языка, который использовался в Ассирии[1] между V веком до н. э. и I веком н. э.[2] Имеется также некоторое аккадское влияние, особенно в лексике.
Письменность справа налево, основана на восточносирийском варианте сирийского алфавита[3][4].
История
Во времена классической античности арамейский был языком торговли, коммерции и общения на территории Ближнего Востока[5][6][7][8].
Сирийский язык возник из арамейского под влиянием диалектов аккадского. Слово Сирия и прилагательное сирийский возникли около IX века до н. э. как греческое искажение слова Ассирия[9]. На современном ассирийском языке существует обширная литература, включающая в себя героический эпос Катыне Габбара.
Графика
Ассирийский новоарамейский язык имеет 22 согласных и 3 гласных. Согласные фонемы:
| транслитерация | a | b | g | d | h | w | z | ḥ | ṭ | y | k | l | m | n | s | ʿ | p | ṣ | q | r | š | t |
| буква | 
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| произношение | в зависимости от огласовки | [b] | [ɡ] | [d] | [h] | [w], [v] | [z] | [x] | [tˤ] | [j] | [k] | [l] | [m] | [n] | [s] | в зависимости от огласовки, [e] | [p] | [sˤ] | [q] | [r] | [ʃ] | [t], [θ] |
Многие согласные буквы обозначаются с помощью диакритики: ܒܼ [v], ܟܼ [h], ܓܼ [ɣ], ܦ̮ [f], ܟ̰ [tʃ], ܓ̰ [ʤ], ܫ̰ [ʒ].
Огласовки птаха и зкапа читаются как а: ܬܵ ܬܲ ta. Огласовка злама кирья читается как i: ܬܸ ti. Огласовка злама йарыха читается как i или e: ܬܹ ti, te. Огласовка рваха представляет собой букву ܘ с точкой вверху и читается как o или u: ܘ̇. Огласовка рваса представляет собой букву ܘ с точкой внизу и читается как u: ܘ݂. Огласовка хваса ставится только под буквой y и читается как i: ܝ݂ .
Огласовка талкана — косая или горизонтальная черта над буквой, показывающая, что буква не читается: ܬ̄.
Огласовка сйамэ, являясь графическим показателем множественного числа существительных и прилагательных, обычно ставится над предпоследней буквой: ܬ̈.
Фонетика
| Губные | Зубные/ Альвеолярные |
Палатальные | Заднеязычные | Увулярные | Фарингальные | Глоттальные | |||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| чистые | фарингализированные | ||||||||||||||||
| Носовые | m | n | |||||||||||||||
| Взрывные | p | b | t | d | tˤ | tʃ | dʒ | k | ɡ | q | ʔ | ||||||
| Фрикативные | сибилянты | s | z | sˤ | ʃ | ||||||||||||
| не сибилянты | f | θ | ð | x | (ɣ) | (ʕ) | h | ||||||||||
| Аппроксиманты | w | l | j | ||||||||||||||
| Дрожащие | r | ||||||||||||||||
- Некоторые носители могут произносить /q/ как [k].
- В урмийских диалектах, /g/ произносится как [dʒ].[10]
- /k/ может произноситься как [tʃ].
Грамматика
Существительное
Существительное характеризуется категорией рода (мужской и женский) и числа (единственное и множественное). Существительные мужского рода не маркированы (ktava «книга»), основным суффиксом женского рода является -ta (tarbita «воспитание»). К существительным женского рода относятся названия лиц женского пола (yimma «мать»), названий парных органов (aina «глаз»), стран, городов и сторон света (Babil «Вавилон», taimna «юг»), а также ряд других слов (šmaya «небо», laglag «аист», adat «обычай»). Некоторые слова могут употребляться как в мужском, так и в женском роде (duka «место»). Множественное число графически изображается при помощи сйамэ (двух точек), обычно располагаемых над предпоследней буквой слова. Суффиксами множественного числа являются -e (kipa «камень» — kipe), -ane (alula «улица» — alulane), -ate (pnita «район» — pniyate). Иногда множественное число образуется с помощью геминации последней согласной (topa «колесо» — topape). Падежные отношения выражаются с помощью служебных слов. Категория состояния в современном ассирийском языке утрачена.
Прилагательное
Прилагательные делятся на изменяемые (gura «большой») и неизменяемые (jalde «быстрый»). Формы изменяемых прилагательных приведены в таблице. Степени сравнения прилагательных выражаются аналитически: buš gura «больший», buš gura min kul «наибольший».
| Singularis | Pluralis | |
| Masculin | gura | gure |
| Feminin | gurta |
Местоимение
Самостоятельные личные местоимения выглядят следующим образом:
| Singularis | Pluralis | |
| 1 | ana | axnan |
| 2 | at | axtun |
| 3m | av | ani |
| 3f | ai |
Местоимённые суффиксы, свойственные всем семитским языкам, представлены ниже:
| Singularis | Pluralis | |
| 1 | i | an |
| 2m | ux | oxun |
| 2f | ax | |
| 3m | u | e |
| 3f | o |
Кроме того, в ассирийским языке существуют и отдельные притяжательные местоимения:
| Singularis | Pluralis | |
| 1 | diyi | diyan |
| 2m | diyux | diyoxun |
| 2f | diyax | |
| 3m | diyu | diye |
| 3f | diyo |
Например, словосочетание «моя работа» можно перевести как pulxani или pulxana diyi (pulxana «работа»).
Числительное
В ассирийском, как и в других семитских языках, числительные различаются по роду, причём некоторые формы разных родов совпали в произношении (но не в написании). Ниже приводятся формы числительных от 1 до 10:
| Masculin | Feminin | |
| 1 | xa | xda |
| 2 | tre | tarte |
| 3 | tla | |
| 4 | arpa | |
| 5 | xamša | xamiš |
| 6 | išta | išit |
| 7 | šavva | išva |
| 8 | tmanya | tmane |
| 9 | itša | |
| 10 | isra | isar |
Глагол
В ассирийском языке представлены три глагольные породы: I («основная»), II («интенсивная») и III («каузативная»). Значение интенсивности давно утрачено, но породы можно отчасти сопоставить по признаку переходности: в I породе представлены как переходные, так и непереходные глаголы, во II и III — только переходные глаголы. Инфинитивы образуются по схемам: p’ala (I), pa’ule (II), map’ule (III).
В изъявительном наклонении выделяются следующие времена: настоящее обычное, настоящее длительное, настоящее завершённое, прошедшее обычное, прошедшее длительное, будущее.
В настоящем обычном времени, образуемым присоединением частицы ki и суффиксов к формам юссива (классического сирийского языка), в единственном числе все три формы различаются по роду (xmala «ждать»):
| Singularis | Pluralis | |
| 1m | ki xamlin | ki xamlax |
| 1f | ki xamlan | |
| 2m | ki xamlit | ki xamlitun |
| 2f | ki xamlat | |
| 3m | ki xamil | ki xamli |
| 3f | ki xamla |
Настоящее длительное время (только для глаголов I породы) образуется присоединением частицы bi и суффиксов к инфинитиву, при этом частица пишется слитно:
| Singularis | Pluralis | |
| 1m | bixmalevin | bixmalevax |
| 1f | bixmalevan | |
| 2m | bixmalevit | bixmaletun |
| 2f | bixmalevat | |
| 3m | bixmalele | bixmalena |
| 3f | bixmalela |
Парадигма будущего времени напоминает парадигму настоящего обычного времени, только частица ki заменяется на частицу bit:
| Singularis | Pluralis | |
| 1m | bit xamlin | bit xamlax |
| 1f | bit xamlan | |
| 2m | bit xamlit | bit xamlitun |
| 2f | bit xamlat | |
| 3m | bit xamil | bit xamli |
| 3f | bit xamla |
Прошедшее простое время образуется присоединением суффиксов к форме страдательного причастия (классического сирийского языка):
| Singularis | Pluralis | |
| 1m | xmilli | xmillan |
| 1f | xmilli | |
| 2m | xmilux | xmiloxun |
| 2f | xmilax | |
| 3m | xmille | xmilun |
| 3f | xmilla |
Лексика
В современном ассирийском языке, помимо исконной лексики (gavra «мужчина», xaya «жить», tla «3»), встречаются заимствования из арабского языка (dars «урок», sabab «причина»), персидского языка (hammaša «всегда», pardesa «рай»), турецкого языка (gami «корабль», tammuze «очищать»), курдского языка (yan «или», kirviš «заяц»).
Примечания
- ↑ Khan 2008, pp. 6
- ↑ Tekoglu, R. & Lemaire, A. (2000). La bilingue royale louvito-phénicienne de Çineköy. Comptes rendus de l’Académie des inscriptions, et belleslettres, année 2000, 960—1006.
- ↑ The Nestorians and their Rituals; George Percy Badger.
- ↑ A Short History of Syriac Christianity; W. Stewart McCullough.
- ↑ Microsoft Word - PeshittaNewTestament.doc (PDF). Дата обращения: 16 ноября 2008. Архивировано 2 декабря 2008 года.
- ↑ Bae, C. Aramaic as a Lingua Franca During the Persian Empire (538—333 BCE). Journal of Universal Language. March 2004, 1-20.
- ↑ Aramaic Documents of the Fifth Century B. C. by G. R. Driver
- ↑ The British Survey, By British Society for International Understanding, 1968, page 3
- ↑ Rollinger, Robert (2006). «The terms „Assyria“ and „Syria“ again» (PDF). Journal of Near Eastern Studies 65 (4): 284—287. doi:10.1086/511103.
- ↑ Tsereteli, Konstantin G. (1990). «The velar spirant 0 in modern East Aramaic Dialects», W. Heinrichs (ed.): Studies in Neo-Aramaic (Harvard Semitic Studies 36), Atlanta, 35-42.
Литература
- Церетели. К. Г. Современный ассирийский язык. «Наука», Главная редакция восточной литературы. Москва, 1964.
- Heinrichs, Wolfhart (ed.) (1990). Studies in Neo-Aramaic. Scholars Press: Atlanta, Georgia. ISBN 1-55540-430-8.
- Remarks on the Historical Background of the Modern Assyrian Language, Geoffrey Khan, University of Cambridge
- Maclean, Arthur John (1895). Grammar of the dialects of vernacular Syriac: as spoken by the Eastern Syrians of Kurdistan, north-west Persia, and the Plain of Mosul: with notices of the vernacular of the Jews of Azerbaijan and of Zakhu near Mosul. Cambridge University Press, London.
- Агассиев С. А. Грамматика современного ассирийского языка. изд-во РГПУ им. Герцена, Санкт-Петербург, 2007
- Шуманов В. В. Краткий русско-ассирийский словарь. СПб.: Прас-Атра, 1993.
