Третье послание Иоанна

Третье послание Иоанна
др.-греч. Γ΄ Ἐπιστολὴ Ἰωάννου
Раздел	Новый завет
Название на других языках:	лат. Epistula III Ioannis;
Язык оригинала	древнегреческий (койне)
Автор (церковное предание)	апостол Иоанн
Предыдущая (православие)	Второе послание Иоанна
Следующая	Послание Иуды
Текст синодального перевода

Третье послание Иоанна, полное название «Третье соборное послание святого апостола Иоанна Богослова» (др.-греч. Γ΄ Ἐπιστολὴ Ἰωάννου, лат. Epistula III Ioannis) — книга Нового Завета.

Послание Иакова, Иуды, два послания Петра и три — Иоанна называют соборными посланиями, так как они, в отличие от посланий апостола Павла адресованы не конкретным общинам и людям, а широким кругам христиан.

Третье послание Иоанна является одной из самых коротких книг Библии и состоит из одной главы и пятнадцати стихов.

История

Большинство библеистов полагают, что все три послания от Иоанна принадлежат одному человеку, автору четвёртого Евангелия, который традиционно отождествляется с апостолом Иоанном Богословом.

Во втором и третьем посланиях автор называет себя "старцем". Также роднит второе и третье послание их стиль и небольшая длина. Написаны они скорее всего в 90-х годах I века.

Третье послание было малоизвестно в древней Церкви. Евсевий Кесарийский не упоминает его среди известных ему книг Нового Завета. В каноне оно появилось со времён Лаодикийского собора (363 год).

Основные темы

По сравнению со вторым посланием, поднимающим общие вопросы, третье носит более частный характер. Оно обращено к «возлюбленному Гаию», а также порицает некоего Диотрефа (стихи 9 и 10): "Я писал церкви; но любящий первенствовать у них Диотреф не принимает нас. Посему, если я приду, то напомню о делах, которые он делает, понося нас злыми словами, и не довольствуясь тем, и сам не принимает братьев, и запрещает желающим, и изгоняет из церкви. (по контексту ясно, что это один лидеров христиан первого века, недружелюбно относившийся к апостолу Иоанну).

• Приветствие Гаию (1:1)
• Похвала за верность истине (1:2—4)
• О гостеприимстве (1:5—8)
• Порицание Диотрефа (1:9—11)
• Заключение (1:12—15)

Ссылки

• Д. Гатри. Введение в Новый Завет. Гл. 23