Сион

Эта статья находится на начальном уровне проработки, в одной из её версий выборочно используется текст из источника, распространяемого под свободной лицензией
Материал из энциклопедии Руниверсалис
У этого термина существуют и другие значения, см. Сион (значения).
Сион
ивр. הר צִיּוֹן, араб. جبل صهيون
Координаты 31°46′18″ с. ш. 35°13′43″ в. д.HGЯO
Страны  Израиль
Абсолютная высота 765 м
Сион (Израиль)
Точка
Сион
Сион, Израиль

Гора Сио́н (ивр. ‏הר צִיּוֹן‏‎, хар Цийон; араб. جبل صهيون‎, джабаль Сахьюн[1]) — южная часть западного холма Иерусалима, находящаяся вне стен Старого города[2][3][4]. Высота над уровнем моря — 765 метров.

Во времена царя Давида Сионом назывался восточный холм Иерусалима (нижний город или город Давида[5])[6], затем это название распространилось и на близлежащий холм Офель. Позже, до I века н. э., горой Сион называли Храмовую гору.

Этимология названия Сион неясна — возможно, «цитадель», «укрепление на холме» или «сухое место»[7]. Еврейская традиция, начиная с древних пророков[8] (VII—VI век до н. э.), рассматривала Сион в качестве символа Иерусалима и всей Земли обетованной для возвращения на родину из вавилонского пленения (VI век до н. э.) и из диаспоры (после 70 года н. э.)[9]. При этом при возвращении из вавилонского пленения пророк Иеремия призывал еврейский народ поставить путевые знаки (ивр. ‏צִיּוּן‏‎ — цийун)[10].

Описание

С севера гора Сион ограничена южной стеной Старого города с Сионскими воротами, с востока — долиной Тиропеон или Центральной долиной (проходит с севера на юг от Дамасских ворот через Мусорные ворота до южного конца Кедронской долины), с юга и запада — долиной Гиннома[4]. На горе Сион находятся:

Эти три места находятся в непосредственной близости друг от друга на вершине горы Сион.

История и смена именований

Первоначально, во времена царя Давида (X век до н. э.), Сионом называли восточный холм Иерусалима (древнейшие поселение в Иерусалиме), который, согласно второй книге Царств находился во власти иевусеев, построивших на нём крепость под названием Сион (2Цар. 5:6—9)[13]. После взятия крепости царём Давидом Сион получил ещё одно название — Ир-Давид (город Давида; 2Цар. 5:7, 3Цар. 8:1)[7]. В скалах Сиона были гробницы Давида (3Цар. 2:10) и других царей (Соломона и его потомков).

Позднее название Сион стало включать и холм Офель, южнее Храмовой горы (Мих. 4:8; ср. Ис. 32:14), а иногда и Храмовую гору (Иоил. 3:17—21). В эпоху Хасмонеев (II—I века до н. э.) горой Сион стали однозначно называть Храмовую гору (1Макк. 4:37)[7]. Согласно историку Иосифу Флавию, из трёх стен, окружавщих Иерусалим, стена, включавшая Офель и Храмовую гору, была древнейшей[14].

Около I века н. э., возможно после разрушения Иерусалимского храма, горой Сион стали называть западный холм Иерусалима[15]. В настоящее время горой Сион называют южную часть западного холма, ограниченную с севера южной стеной Старого города[16].

Византийцы и крестоносцы считали, что город Давида (древний Сион) находился на западном холме, и, следовательно, на нём был погребён царь Давид[17]. Письменные свидетельства о нахождении гробницы Давида на горе Сион начинаются с X века н. э. в арабских источниках[18]. Гробница представляет собой каменный саркофаг (возможно, кенотаф) и находится на первом этаже здания, в котором второй этаж занимает помещение, называемое Сионской горницей.

Понимание Сиона в Библии

В Библии Сионом территориально именовался или город Давида, или Храмовая гора с холмом Офель. Также Сион называли «горою святою», «жилищем и домом Божиим», «царственным городом Божиим». В переносном смысле он обозначал Иерусалим, колено Иудино и царство Иудейское, всю Иудею и весь народ иудейский. Пророки именем Сион часто называют царство Божие во всей его полноте, на земле и на небе, до окончательного совершения всего в вечности. Наконец, в прообразовательном смысле Сион представляется как место жительства Божия на небесах, как место высочайшего откровения славы Его. Оттуда приходит спасение Израилю (Пс. 13:7; 52:7), оттуда является Бог во славе Своей (Пс. 49:2—4); туда придут искуплённые Господа, и радость вечности на главе их (Ис. 35:10). Метафора «дщерь Сиона» (в Септуагинте др.-греч. θυγάτηρ Σιων, в Вульгате лат. filia Sion) относится чаще всего к Иерусалиму[19].

Сион в иудаизме

Вербовочный плакат Еврейского легиона. Дочь Сиона (на идиш): «Ты нужен своей Старой Новой Земле! Вступай в еврейский полк!»

Образ Сиона с древних пор вдохновлял поэтов (в библейские времена — пророков, для которых «дщерь Сиона» олицетворяла население Иерусалима или всей Иудеи). Знамениты «Сиониды» Иехуды Галеви.

Сионизм

Основная статья: Сионизм

Как основной символ древней родины Израиля слово «Сион» породило понятие сионизм и вошло в названия ряда еврейских организаций.

Сиону посвящены многие поэтические произведения новой литературы на иврите, в том числе стихотворение Н. Г. Имбера «Ха-Тиква», ставшее гимном Государства Израиль.

Сион в христианстве

Большой Сион Московского Успенского собора (1486 год)

Сионом также называется предмет церковной утвари — хранилище Святых Даров (дарохранительница), повторяющее в миниатюре архитектурный облик Храма.

Сион в растафарианском движении

Основная статья: Растафарианство

Сион в культуре и кинематографии

На горе Сион похоронен Оскар Шиндлер, человек, спасший около 1200 евреев во время Второй мировой войны

Сион (Зион) в трилогии «Матрица»

В кинотрилогии «Матрица» Сионом называется последний человеческий город, уцелевший в условиях войны против армии машин. Прослеживается прямая аналогия с библейским Сионом: место спасения людей, их последний оплот. Этимология слова также раскрывается в «Матрице»: город сильно укреплён, является защитной цитаделью.

Сион в музыке

  • Музыкальная композиция Feeble Are You — Sons of Sion норвежской DSBM-группы Silencer.
  • Музыкальная композиция Sleeping Awake группы P.O.D.
  • Музыкальная композиция Zion немецкой электронной группы Tangerine Dream
  • Коль славен наш Господь в Сионе — гимн, написанный весной 1794 года композитором Дмитрием Бортнянским на стихи Михаила Хераскова. Широко использовался как неофициальный гимн Российской империи с конца XVIII века.

Примечания

  1. ↑ Инструкция по передаче на картах географических названий арабских стран. — М.: Наука, 1966. — С. 27.
  2. ↑ Jodi Magness. The Archaeology of the Holy Land: From the Destruction of Solomon’s Temple to the Muslim Conquest. — CUP, 2012. — P. 335. books.google.ru. Дата обращения: 13 января 2019. Архивировано 13 января 2019 года.
  3. ↑ Edward Lipiński. Studia Phoenicia, Том 18. books.google.ru. Дата обращения: 13 января 2019. Архивировано 30 октября 2019 года.
  4. ↑ 4,0 4,1 Thomas L. Thompson. Jerusalem in Ancient History and Tradition. — A&C Black, 2004. — P. 102. books.google.ru. Дата обращения: 13 января 2019. Архивировано 13 января 2019 года.
  5. ↑ Jodi Magness. The Archaeology of the Holy Land: From the Destruction of Solomon’s Temple to the Muslim Conquest. — CUP, 2012. — P. 20. books.google.ru. Дата обращения: 13 января 2019. Архивировано 13 января 2019 года.
  6. ↑ Larry R. Helyer. Mountaintop Theology: Panoramic Perspectives of Redemptive History. — Wipf and Stock Publishers, 2016. — P. 132. books.google.ru. Дата обращения: 13 января 2019. Архивировано 13 января 2019 года.
  7. ↑ 7,0 7,1 7,2 Zion. www.encyclopedia.com. Дата обращения: 13 января 2019. Архивировано 12 мая 2018 года. // New Catholic Encyclopedia, 2003.
  8. ↑ Ис. 35:10, Иер. 3:14
  9. ↑ Zion in the Sources: Yearning for Zion. www.wzo.org.il. Дата обращения: 13 января 2019. Архивировано 13 января 2019 года. // World Zionist Organization.
  10. ↑ Иер. 31:21
  11. ↑ Bauckham R. J. The Book of Acts Ain Its Palestinian Setting. — Wm. B. Eerdmans Publishing, 1995. — P. 319. books.google.ru. Дата обращения: 13 января 2019. Архивировано 13 января 2019 года.
  12. ↑ Robert J. Fortin, Jacques Potin, A. A.. The Shrine of Saint Peter in Gallicantu (At the Cock’s Crow). assumption.us. Дата обращения: 13 января 2019. Архивировано 14 января 2019 года.. — Jerusalem, 2000.
  13. ↑ Jack Finegan. Light from the Ancient Past, Vol. 1: The Archaeological Background of the Hebrew-Christian Religion. — Princeton University Press, 2015. — P. 150. books.google.ru. Дата обращения: 13 января 2019. Архивировано 13 января 2019 года.
  14. ↑ Иосиф Флавий. Иудейская война. Книга пятая. ulin.ru. Дата обращения: 13 января 2019. Архивировано 7 января 2019 года.. Глава четвёртая. Описание Иерусалима.
  15. ↑ David Clausen. The Upper Room and Tomb of David: The History, Art and Archaeology of the Cenacle on Mount Zion. — McFarland, 2016. — P. 71. books.google.ru. Дата обращения: 13 января 2019. Архивировано 13 января 2019 года.
  16. ↑ Western Hill (or, Mount Zion). www.generationword.com. Дата обращения: 13 января 2019. Архивировано 14 августа 2018 года.
  17. ↑ Rabbi Dr. Ari Zivotofsky. Where is King David Really Buried? (недоступная ссылка). www.jewishpress.com. Дата обращения: 13 января 2019. Архивировано 13 января 2019 года. — 2007.
  18. ↑ Elchanan Reiner. A Jewish Response to the Crusades. The Dispute over Sacred Places in the Holy Land (нем.). journals.ub.uni-heidelberg.de. Дата обращения: 13 января 2019. Архивировано 17 февраля 2018 года. — P. 214.
  19. ↑ Othmar Keel, Max Küchler, Christoph Uehlinger. Orte und Landschaften der Bibel. Ein Handbuch und Studien-Reiseführer zum Heiligen Land, Band 4/1. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 2007, ISBN 3-525-50177-3, S. 630 (нем.). books.google.de. Дата обращения: 13 января 2019.

Литература

  • Солярский, П., прот., Опыт библейского словаря собственных имен, т. IV, СПб., 1884.

Ссылки

Источник — https://xn--h1ajim.xn--p1ai/index.php?title=Сион&oldid=2766814