Русские в Сербии
Русские в Сербии   | |
|---|---|
| Современное самоназвание | русские |
| Численность | 3247 человек (2011) |
| Язык | русский и сербский |
| Религия | православие |
| Входит в | русский народ |
| Родственные народы | украинцы в Сербии, русины, сербы и другие славянские народы |
| Этнические группы | некрасовцы (до середины XX века) |
| Происхождение | восточные славяне |
.jpg)
Ру́сские (серб. Руси у Србији) — этническая группа, проживающая в Сербии, численность которой по переписи населения 2011 года — 3247 человек.
История
Первые русские, постоянно проживающие, на территории нынешней Сербии, — переселившиеся на территории Османской империи в начале XVIII века казаки — Некрасовцы на территории Баната, которые в 1779 вошли в состав Королевства Венгрия (впоследствии Австро-Венгрия).
Первые русские, постоянно проживавшие на территории Сербии, появились вскоре после возрождения сербской государственности в составе Османской империи, после Второго сербского восстания (1815—1817), в 1820-х годах. Согласно переписи Княжества Сербии от 1854 года, в стране проживало 998919 человек, 12 из них было русскими. Согласно переписи Королевства Сербии от 1884 года, в стране проживало 1901336 подданых, 59 из которых были русскими.
Первая волна эмиграции (весна 1919)
Массовое переселение русских в Сербию связано с Октябрьской революцией 1917 года и последующей за ней Гражданской войной в России.
Покинув Одессу 3—6 апреля, первая основная крупная группа беженцев из России (около 1600 человек) достигла Королевство сербов, хорватов и словенцев в мае 1919 года. Некоторые эмигранты переселились в Сербию позднее, спустя несколько лет, пожив в других государствах Европы.
К этой волне эмиграции относятся:
- Колесников, Степан Фёдорович (1879—1955) — художник;
- Краснов, Николай Петрович (1864—1939) — архитектор;
- Кузьмина-Караваева, Елизавета Юрьевна (1891—1945) — поэтесса, философ, публицист, общественный и религиозный деятель. В 1923 эмигрировала в Париж.
- Ионин, Юрий Львович (1882—1952) — актёр, театральный режиссёр, педагог.
- Кишенский, Дмитрий Павлович (1858—1931) — профессор, доктор медицины. В 1923 эмигрировал в Прагу.
Значительная часть эмигрантов первой волны позднее переселилась далее в другие страны Европы. По оценкам профессора М. Йовановича, к началу 20-х годов в Королевстве сербов, хорватов и словенцев от первой волны осталось проживать несколько сотен русских переселенцев.
Вторая волна эмиграции (зима-весна 1920)
В январе 1920 года власти Королевства СХС дали согласие на приём новой группы мигрантов из России численностью 8 000 человек. Первые группы стали прибывать в конце января, основная часть беженцев достигла Сербии в марте-апреле, но и в течение лета 1920 года продолжался приток новых групп переселенцев из России.
Третья волна эмиграции (ноябрь—декабрь 1920)
Разгром Белого движения в России привёл к массовому исходу противников большевиков из Советской России. Королевство сербов, хорватов и словенцев согласилось принять 20 000 русских эмигрантов, которые достигли берегов страны в ноябре—декабре 1920 года, значительная часть которых прибыла из Константинополя и лагеря в Галлиполи.
Межвоенный период
В дальнейшем на территорию Сербии продолжали переселяться отдельные группы русских беженцев (под термином понимались представители любого этноса с территории России). Например, в конце 1922 года из санаториев Константинополя было перевезено 983 русских инвалида, в феврале 1924 года — из Шанхая принято 367 учащихся Хабаровского кадетского корпуса и 21 офицер Дальневосточной армии.
По оценкам, в конце 1920 года в Королевстве СХС проживало около 31 000 русских эмигрантов, в конце 1921 года — 42 500 беженцев из России. Во второй половине 1920-х годов, из-за переселения в другие страны и естественной убыли (смертность превышала рождаемость), число русских беженцев снизилось и стабилизировалось в Югославии на уровне 32—35 тысяч человек. Более 2/3 из них проживало в Сербии.
С 1921 года в сербских Сремских Карловцах находилось эмигрантское русское церковное управление (впоследствии РПЦЗ) в главе с митрополитом Киевским Антонием Храповицким (Архиерейский Собор Сербской Церкви 31 августа 1921 года принял решение о предоставлении Высшему Церковному Управлению митрополита Антония Храповицкого административно независимой юрисдикции в отношении русского эмигрантского духовенства за пределами Королевства СХС, а также русского духовенства в Королевстве СХС, которое не состоит на государственной службе или в Сербской Церкви[1]). До своей смерти в 1936 году митрополит Антоний Храповицкий был фактическим возглавителем всех русских беженцев в Югославии, также притязая на роль духовного вождя всего русского зарубежья. Однако, при его преемнике митрополите Анастасии (также проживавшем до сентября 1944 года в Сремских Карловцах) произошло смещение реального центра влияния в РПЦЗ из Карловцев в Берлин:[2] с февраля 1938 года власти Германии, которые поставили во главе Берлинской епархии этнического немца епископа Серафима Ляде и оказали значительную материальную помощь русским приходам в Германии, стали ультимативно требовать подчинения всех русских приходов на территориях под германским контролем епископу Серафиму.[3]
Вторая мировая война и после
В годы Второй мировой войны число русских в Сербии составляло около 20 000 человек, большинство которых было настроено антикоммунистически и антисоветски.
В сентябре 1941 года, по инициативе генерал-майора М. Ф. Скородумова, германские власти дозволили создать Русский корпус, в котором за годы войны успело послужить не менее 3 тысячи русских эмигрантов из Югославии (вскоре перешёл под командование генерала Бориса Штейфона). Тем не менее, к немецким оккупационным властям подавляющая часть относилась негативно. После освобождения Сербии осенью 1944 года ситуация стала опасной для русской диаспоры в Сербии — около трети самых активных и молодых русских эмигрантов покинуло страну, спасаясь от СМЕРШа, а все русские культурные и образовательные учреждения были закрыты. После 1944 года русская эмиграция в Сербии прекращает свою жизнь как единый общественно-культурный организм. Окончательно добил русскую эмиграцию в Югославии (а значит, и в Сербии) разрыв между Тито и Сталиным 1948 года. Примечательно, что первая жесткая нота сталинского МИД (не партийная, а государственная критика СССР по адресу Югославии) была отправлена в Белград именно в связи с нарушениями прав и преследованиями русских эмигрантов.
В 1948—1953 годах русские эмигранты увольнялись с работы, задерживались и избивались органами правопорядка титовской Югославии. В результате произошел «второй исход», окончательно переломивший теперь уже биологическую судьбу русских эмигрантов. Оставшиеся жили в дисперсном состоянии, опасались поддерживать контакты друг с другом, их дети не говорили в массе своей по-русски, и в случае происхождения из смешанных браков старались не декларировать себя русскими. В результате процесс ассимиляции сделал своё дело, — в современной Сербии потомки русских эмигрантов, рожденные после 1953 г. не говорят, как правило, по-русски, и не декларируют себя русскими.
Эти гонения прекратились сразу же после ликвидации политического давления со стороны режима Тито, примирившегося с СССР после смерти Сталина. С 1960-х годов в Сербию стали активно прибывать русские жены сербских мужей, ставшие следующей, «советской» волной эмиграции. Многим из них удалось привить своим детям национальные чувства и обучить русскому языку. Их жизнь в цветущей Югославии не была безоблачной, власти затрудняли получение гражданства, неохотно шли на нострификацию дипломов, были проблемы с трудоустройством. При этом обучение на национальном языке в Сербии было невозможным вплоть до середины 1990-х годов, когда существовавшая с 1970-х годов школа при посольстве РФ в Сербии стала принимать граждан Сербии на обучение. Тогда же в 90-е в Сербию прибыла новая волна русских эмигрантов «российская». В отличие от предыдущей, в ней (хотя и в небольшом числе) присутствовали мужчины. Таким образом, в Сербии вновь стали рождаться сербские граждане с русскими фамилиями, для которых основным языком был русский. Абсолютное большинство молодого (фертильного) поколения современных русскоязычных граждан Сербии — потомки «советской» и «российской» волн эмиграции.
Эмиграция в XXI веке
По разным оценкам, в 2022 году после начала российской спецоперации на Украине в Сербию переехало от 30 000 до 100 000 россиян[4]. Часть эмигрантов являются противниками российской спецоперации, часть — сотрудники компаний, которые попали под международные санкции[5]. Первая волна эмиграции относится к марту-апрелю 2022, когда IT-компании релоцировали своих сотрудников и их семьи. На сентябрь-октябрь приходится вторая волна эмиграции, вызванная объявлением в России частичной мобилизации.
География
Главный центр современного проживания русских в Сербии — Белград и его пригороды (1049 чел, 40,5 % всех русских Сербии). Второй крупный центр концентрации русского населения — город Нови-Сад (217 русских) в Южно-Бачском округе. Из-за нестабильной ситуации в Косово и Метохии данные о численности русских в этом крае отсутствуют.
| Округа | Численность русских, чел. | Доля от общей численности, % |
|---|---|---|
| Белград | 1049 | 40,5 |
| Северно-Бачский округ | 71 | 2,7 |
| Средне-Банатский округ | 88 | 3,4 |
| Северно-Банатский округ | 39 | 1,5 |
| Южно-Банатский округ | 140 | 5,4 |
| Западно-Бачский округ | 79 | 3,1 |
| Южно-Бачский округ | 408 | 15,8 |
| Сремский округ | 116 | 4,5 |
| Мачванский округ | 89 | 3,4 |
| Колубарский округ | 29 | 1,1 |
| Подунайский округ | 57 | 2,2 |
| Браничевский округ | 24 | 0,9 |
| Шумадийский округ | 33 | 1,3 |
| Поморавский округ | 28 | 1,1 |
| Борский округ | 26 | 1,0 |
| Заечарский округ | 9 | 0,3 |
| Златиборский округ | 51 | 2,0 |
| Моравичский округ | 32 | 1,2 |
| Рашский округ | 49 | 1,9 |
| Расинский округ | 37 | 1,4 |
| Нишавский округ | 66 | 2,6 |
| Топличский округ | 8 | 0,3 |
| Пиротский округ | 10 | 0,4 |
| Ябланичский округ | 25 | 1,0 |
| Пчиньский округ | 26 | 1,0 |
| СЕРБИЯ (без Косово) | 2588 | 100,0 |
См. также
Примечания
- ↑ ″Загранична црква у Сремским Карловцима: Из тајних архива УДБЕ: РУСКА ЕМИГРАЦИЈА У ЈУГОСЛАВИЈИ 1918–1941.″ // Политика, 23 декабря 2017, стр. 22.
- ↑ ″Политика митрополита Антонија: Из тајних архива УДБЕ: РУСКА ЕМИГРАЦИЈА У ЈУГОСЛАВИЈИ 1918–1941.″ // Политика, 16 января 2018, стр. 21.
- ↑ прот. Владислав Цыпин. ГЛАВА XI. Церковная диаспора // История Русской Церкви (1917–1997), 1997. Издательство. Издательство Спасо-Преображенского Валаамского монастыря.
- ↑ Russians Find Refuge From Putin in Europe’s New ‘Casablanca’, Bloomberg.com (2 ноября 2022). Дата обращения 5 декабря 2022.
- ↑ Russians and Ukrainians flock to Serbia after Moscow’s invasion (англ.). euronews (16 ноября 2022). Дата обращения: 5 декабря 2022.
Литература
- Маевский В. Русские в Югославии. Взаимоотношения России и Сербии, Нью-Йорк, 1966, т. 1-2.
- Тесемников В. А., «Российская эмиграция в Югославии (1919—1945)», Вопросы истории 10/1982.
- Лобачев Ђ., Кад се Волга уливала у Саву, Београд, 1997.
- Косик В. И., Русская Церковь в Югославии (20-40-е гг. XX века), Москва, 2000.
- Тесемников В. А., Русский Белград, Москва, 2008.
- Танин С. Ю. Русский Белград. — М.: Вече, 2009. — 304 с. ISBN 978-5-9533-3609-3
- Тимофеев А. Ю. Русский фактор. Вторая мировая война в Югославии. — М.: Вече, 2010. — 400 с. ISBN 978-5-9533-4565-1
- Timofejev A., Rusi i Drugi svetski rat u Jugoslaviji: uticaj SSSR-а і ruskih emigranata na događаје u Jugoslaviji 1941—1945. Beograd, 2011
- Косик В. И., Что мне до вас, мостовые Белграда? Очерки о русской эмиграции в Белграде (1920—1950-е годы) — Москва., 2007.
- Тимофеев А. Ю., Арсесньев А. Б. и др. Русские в Сербии: Взаимоотношения России и Сербии с конца 12 до начала 21 века. Русская эмиграция в Сербии. Россияне в Сербии — последних 60 лет и сегодня. — Белград, 2009. — 356 с. ISBN 978-86-88147-00-2
