Руниверсалис:Нейтральная точка зрения
«Нейтральная точка зрения» (НТЗ) — правило, в соответствии с которым содержание статей должно соответствовать принципу беспристрастности — неприверженности какой-либо точке зрения.
Все утверждения в статье должны преподноситься не как истинные, а как пересказ со слов третьих лиц. Исключение могут составлять только общепризнанные научные либо тривиальные факты («Земля обращается вокруг Солнца» или «Солнце светит» или «Волга впадает в Каспийское море»).
При существовании различных мнений и представлений о явлении статьи должны по крайней мере упоминать о них, а в идеале — рассказывать. При этом никакое из них нельзя явно или косвенно преподносить как истину, за исключением представлений, основанных на традиционных ценностях России, в противовес представлениям которые таковым противоречат или не совместимы с ними (см. подробнее ниже).
В статьях не следует уделять чересчур большое внимание незначительным фактам и точкам зрения, противоречащим мнению большинства специалистов, описанию какого-то одного аспекта темы в ущерб другим, не менее существенным. Все утверждения, поддающиеся проверке и основанные на источниках, должны быть представлены сообразно их важности в контексте статьи.
Нейтральность и научный стиль
Руниверсалис стремится быть не более и не менее, чем энциклопедией, поэтому в ней неоспоримо требование применения научного функционального стиля речи в статьях, который, в идеале, требует нейтрального изложения материала. Однако даже в изданиях, стремящихся иметь статус наиболее научных и беспристрастных, отклонения от этих требований случаются. Правило НТЗ существует для однозначного определения того уровня научности и достоверности, который Руниверсалис требует от всех своих статей.
Нейтральность, достоверность и ссылки на источники
Требование ссылок на источники дополняет политику нейтральности, но не заменяет её. Например, статья, все утверждения которой основаны на указанных в ней же источниках, может не быть нейтральной, преподнося все утверждения как истинные, в то время как на деле они — лишь высказывания каких-то определённых личностей или групп.
И наоборот, статья может содержать сведения неподтверждённые или даже ложные, но при этом быть нейтральной — для этого достаточно лишь описывать мнения или теории из источников, не преподнося их как истину и не поддерживая их.
Нейтральность и традиционные ценности
В России законодательно закреплена защита традиционных ценностей.
Традиционные ценности - это нравственные ориентиры, формирующие мировоззрение граждан России, передаваемые от поколения к поколению, лежащие в основе общероссийской гражданской идентичности и единого культурного пространства страны, укрепляющие гражданское единство, нашедшие свое уникальное, самобытное проявление в духовном, историческом и культурном развитии многонационального народа России.
Российская Федерация рассматривает традиционные ценности как основу российского общества, позволяющую защищать и укреплять суверенитет России, обеспечивать единство нашей многонациональной и многоконфессиональной страны, осуществлять сбережение народа России и развитие человеческого потенциала[1].— Указ Президента России
При написании статей стремление к беспристрастности их содержания (неприверженности какой-либо точке зрения) и приверженность традиционным ценностям могут входить в противоречие. В таких случаях необходимо помнить, что согласно основополагающим принципам энциклопедии Руниверсалис, факты и явления описываются с точки зрения традиционных ценностей России. При необходимости приводить мнения, противоречащие российским традиционным ценностям (или не совместимые с ними), следует в статьях ясно и недвусмысленно указывать на таковое противоречие.
Осмысление социальных, культурных, технологических процессов и явлений с опорой на традиционные ценности и накопленный культурно-исторический опыт позволяет народу России своевременно и эффективно реагировать на новые вызовы и угрозы, сохраняя общероссийскую гражданскую идентичность[2].
— Указ Президента России
Следует не допускать в статьях изложения, которое могло бы способствовать внедрению идей, несовместимых с российскими традиционными ценностями (деструктивной идеологии). Деструктивное идеологическое воздействие на граждан России (распространение деструктивной идеологии) является угрозой для государства и преследуется по закону.
Идеологическое и психологическое воздействие на граждан ведет к насаждению чуждой российскому народу и разрушительной для российского общества системы идей и ценностей (далее - деструктивная идеология), включая культивирование эгоизма, вседозволенности, безнравственности, отрицание идеалов патриотизма, служения Отечеству, естественного продолжения жизни, ценности крепкой семьи, брака, многодетности, созидательного труда, позитивного вклада России в мировую историю и культуру, разрушение традиционной семьи с помощью пропаганды нетрадиционных сексуальных отношений.
Деятельность публично-правовых образований, организаций и лиц, способствующая распространению деструктивной идеологии, представляет объективную угрозу национальным интересам Российской Федерации[3].— Указ Президента России
Примечания
- ↑ Указ Президента Российской Федерации от 09.11.2022 г. № 809, ч.ч. 4, 7 Основ государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей.
- ↑ Указ Президента Российской Федерации от 09.11.2022 г. № 809, ч. 8 Основ государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей.
- ↑ Указ Президента Российской Федерации от 09.11.2022 г. № 809, ч.ч. 14, 16 Основ государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей.
Ненейтральность и неполнота
Есть два рода статей, не соответствующих политике нейтральности: статьи, явно конфликтующие с требованиями нейтральности, и статьи, описывающие не все мнения или недостаточно подробные.
В первом случае статья должна быть помечена как пристрастная ({{проверить нейтральность}}). Ненейтральная часть информации такой статьи подлежит исправлению или удалению. Во втором случае статью следует лишь считать незавершённой, какими бы беспристрастными и подробными ни были уже имеющиеся в ней сведения.
Примеры ненейтральных высказываний и способов их приведения к нейтральному виду
Пример 1. Эмоциональная оценка
| Не нейтрально | Нейтрально |
|---|---|
|
Поэт Стихоплётов, обладатель безусловного таланта, является гениальнейшим поэтом нашей эпохи, которым восторгается всё прогрессивное человечество. |
Поэт Стихоплётов был высоко оценён критикой[1][2], получил премию журнала «Огонёк» за лучшее лирическое стихотворение[3]. Литературный критик А. Я. Воспевало написал в журнале «Новая Литература»: «Стихи Стихоплётова гениальны»[4].
|
Пример 2. Эмоциональная критика
| Не нейтрально | Нейтрально |
|---|---|
|
Поэт Стихоплётов — бездарный графоман, надоедающий своей унылой пачкотнёй редакциям. |
Против поэта Стихоплётова неоднократно высказывались критики и читатели[1][2]. Литературный критик Громилов в журнале «Новая Литература» отметил унылость и мрачность его стихов[3].
|
Пример 3. Реклама научного направления
| Не нейтрально | Нейтрально |
|---|---|
|
Хренография — новое научное направление, убедительно доказывающее информационно-биологическое достоинство регулирования хрена в астральной проекции. Основатель хренографии, академик и лауреат премии Всемирной Академии Хренографических Наук Хренов сказал, что хренография нужна в каждом доме, в каждой школе и учреждении. |
Сторонники хренографии особенно выделяют «информационно-биологическое достоинство регулирования хрена в астральной проекции»[1]. Основатель хренографии Хренов, создавший также Всемирную Академию Хренографических Наук, разработал программу широкого внедрения хренографии в школы, учреждения и семьи[2].
|
Пример 4. Критика псевдонаучного направления
| Не нейтрально | Нейтрально |
|---|---|
|
Хренография — сплошное шарлатанство, принципы и выводы хренографии абсолютно бездоказательны. Основатель хренографии Хренов создал свою Академию, не имеющую никакого отношения к науке. |
Академическое сообщество в лице Б. Сахарова и Д. Цукермана активно выступает против хренографии[1][2], высказывая массу сомнений в обоснованности данной теории и правильности выводов[3][4]. Всемирная Академия Хренографических Наук, созданная основателем хренографии Хреновым, не признана академическими учреждениями. Профессор Мёдов прямо обвинил сторонников хренографии в шарлатанстве[5].
|
Пример 5. Политический спор со взаимными откатами и его разрешение
| Не нейтрально | Нейтрально |
|---|---|
|
Кабумба, Нбаки — министр пропаганды и образования Нагонии, выдающийся деятель армии и культуры, лауреат Премии Нибити, непримиримый борец против коррупции, преступности, дезинформации и клеветы. Пользуется безграничным доверием народа. или (выполнен откат, текст заменён)
Кабумба, Нбаки — преступник, фашистский палач, запятнавший себя многочисленными преступлениями, виновен в шарлатанстве, преследовании честных граждан, угрозах и махинациях. Получил должность благодаря содействию коррумпированной мафии. Отказал представителю российской фирмы «Афршкуримпорт» Афанасию Крокодилову в закупке слоновьих бивней по справедливым ценам. |
Кабумба, Нбаки — министр пропаганды и образования Нагонии, лауреат Премии Нибити[1]. Сторонники Кабумбы считают его выдающимся деятелем армии и культуры, борцом с коррупцией и преступностью[2][3][4]. Противники Кабумбы обвиняют его в ряде преступлений[5][6][7]. Популярная газета «Среднеафрикан ньюз» назвала Кабумбу фашистским палачом по причине инцидента с Мумубембой[8][9]. Известен также инцидент, когда фирма «Афршкуримпорт» понесла убытки в $*** из-за конфликта с Кабумбой[10].
|
Вначале следует объективная информация, потом — мнения сторонников и противников. При этом в каждом случае указываются источники мнений.
Взвешенность изложения точек зрения
В статье должны быть беспристрастно представлены все существенные точки зрения, опубликованные в авторитетных источниках, причём внимание, уделяемое изложению того или иного мнения, должно соответствовать тому, насколько распространённым это мнение является.
При сопоставлении различных точек зрения не следует преподносить мнение меньшинства в таком же объёме или так же подробно, как мнение, пользующееся большей популярностью, а совершенно маргинальные представления и вовсе не следует упоминать.
Описывая существующие различия в подходах, не следует уделять изложению позиции небольшого меньшинства такое же внимание, как мнению большинства. А уж что касается концепций, которых придерживается ничтожное меньшинство, то их вообще следует описывать лишь в статьях, посвящённых этим концепциям как таковым. Придавать чрезмерное значение точке зрения явного меньшинства или излагать в статье мнение ничтожного меньшинства — значит создавать ложное представление о масштабе дискуссии. Это относится не только к тексту статей, но и к изображениям, внешним ссылкам, категориям и всему остальному материалу.
Ничто нам не мешает изложить точку зрения меньшинства в отдельной статье. Но и в такой статье, где точка зрения меньшинства может быть раскрыта гораздо более подробно, везде, где надо, следует указывать на существование иного мнения, которого придерживается большинство. Другими словами, такую статью не следует воспринимать как попытку «переписать» основную статью с иной точки зрения.
Надо помнить, что при определении значимости того или иного мнения следует принимать во внимание его представленность в авторитетных источниках, а не преобладание этого мнения среди редакторов. Вместе с тем, следует учитывать политическую ангажированность и аффилированность источников и соотносить мнения экспертов с основополагающими принципами энциклопедии Руниверсалис.
Если вы можете доказать что-либо, что не признаётся в настоящее время никем или признаётся крайне малым числом людей, то учтите, что Руниверсалис — не место для первой публикации такого доказательства. Ссылки на такое доказательство, если не принято консенсусом редакторов, можно делать лишь после того, как оно было опубликовано за пределами Руниверсалис.
