Лакедемоний
| Лакедемоний | |
|---|---|
| др.-греч. Λακεδαιμόνιος | |
| 433/432 год до н. э. | |
|
|
|
| Дата рождения | 470-е годы до н. э. |
| Место рождения | - |
| Дата смерти | после 433 года до н. э. |
| Род | Филаиды |
| Отец | Кимон |
| Мать | Исодика |
| Военная служба | |
| Звание | - |
| Сражения | - |
Лакедемоний (др.-греч. Λακεδαιμόνιος; родился примерно в 470-х годах до н. э. — умер после 433 года до н. э.) — афинский аристократ из рода Филаидов, сын Кимона, стратег в 433/432 году до н. э. Упоминается в сохранившихся источниках только в связи с двумя событиями: как гиппарх во время похода на Эвбею в 446 году до н. э. (предположительно) и как один из руководителей морского похода на помощь Керкире в её противостоянии с Коринфом в 433 году до н. э.
Происхождение
Лакедемоний был сыном выдающегося афинского политика и военачальника Кимона (сына Мильтиада Младшего)[1][2] и происходил, таким образом, из древнего аристократического рода Филаидов, который возводил свою генеалогию к мифологическим героям Эакидам[3]. Матерью Лакедемония периегет Диодор называет Исодику из не менее знатного рода Алкмеонидов — дочь Евриптолема и внучатую племянницу реформатора Клисфена[2]. Плутарх со ссылкой на историка V века до н. э. Стесимброта приводит версию о том, что матерью Лакедемония была жительница города Клейтор в Аркадии[2][4], но исследователи не доверяют этому сообщению. По одному из мнений, данные о матери-чужеземке незнатного происхождения появились из-за порочащих Лакедемония слухов, которые распускал его политический противник Перикл[5]. Существуют и гипотезы о порче текста, в результате которой гипотетическая первая жена Кимона по имени Клейто превратилась в клейторийку[6] либо «осквернённая женщина» (др.-греч. γυναικός... άλιτηρίας) Исодика, принадлежавшая к проклятому роду Алкмеонидов, превратилась в «женщину из Клейтора» (др.-греч. γυναικός... Κλειτορίας)[7].
Точной даты рождения Лакедемония в источниках нет, но брак его родителей учёные датируют рубежом 480-х и 470-х годов до н. э.[8], примерно 480 годом до н. э.[9] или 470-ми годами до н. э.[10] Эта свадьба скрепила союз трёх аристократических родов, Алкмеонидов, Филаидов и Кериков, направленный против народной «партии» Фемистокла[11].
Плутарх упоминает трёх сыновей Кимона и Исодики — близнецов Лакедемония и Улия, а также Фессала[2]. В другом источнике фигурируют ещё три сына — Мильтиад, Кимон и Писианакт[12]. Историки отмечают, что в ономастической сфере Кимон не последовал укоренившимся греческим традициям: своих сыновей от Исодики он называл не в память о предках, а в честь разных регионов Эллады[13]. Будучи лаконофилом, Кимон назвал сына Лакедемонием в честь Спарты (Лакедемона), с представителями которой имел наследственные и ксенические связи[14]. По мнению антиковеда С. Я. Лурье, Кимон действовал в рамках обычая, по которому дети получали имена, отражавшие заслуги, подвиги и чаяния их отцов. Примеры тому, кроме Лакедемония, — сын Писистрата Фессал, дочери Фемистокла Италия и Сибарис[15].
Лакедемоний был приписан к аттическому дему Лакиады городской триттии филы Ойнеиды[9].
Карьера
О жизни Лакедемония известно немногое. По-видимому, он не обладал способностями политика и не играл, в отличие от отца, заметную роль в жизни Афин. В этом смысле может считаться показательным тот факт, что после смерти Кимона в 450 году до н. э. политическую группировку Филаидов возглавил его зять Фукидид, сын Мелесия, а не Лакедемоний[16].
Примерно в середине V века до н. э. Лакедемоний занимал должность начальника конницы (гиппарха)[9]. Об этом известно только благодаря тому, что конные статуи Лакедемония и его коллеги Ксенофонта, созданные Ликием, сыном Мирона, были установлены на афинском Акрополе в районе Пропилей; географ II века н. э. Павсаний ошибочно предположил, что это статуи сыновей писателя Ксенофонта[17]. Учёные связывают установку данных изваяний с военным походом на Эвбею 446 года до н. э. под командованием Перикла[18][9]. Впоследствии статуи не раз передвигали с места на место, снабжая новыми надписями (одну из них считали какое-то время статуей Германика)[18].
В 433 году до н. э. Лакедемоний был избран стратегом. В том же году жители Керкиры, острова в Ионическом море, в борьбе со своей метрополией Коринфом обратились за помощью к афинянам; те заключили с ними оборонительный союз и послали на помощь небольшую эскадру из 10 кораблей во главе с Лакедемонием, Диотимом и Протеем[19][9]. У Сиботских островов между коринфянами и керкирянами завязалось сражение[20]. Афинским стратегам было приказано не вмешиваться[21], но, когда на одном из флангов коринфяне начали одерживать верх, афиняне всё же вступили в бой[22]. Коринфяне сочли это нарушением мирного договора[23], что стало позже одним из поводов для начала Пелопоннесской войны, охватившей всю Элладу[24][25].
Плутарх пишет, что Перикл поручил Лакедемонию керкирскую миссию «как бы в насмешку над ним: между домом Кимоновым и спартанцами были очень благожелательные и дружественные отношения. Перикл предполагал, что, если Лакедемоний во время своего командования не совершит никакого важного, выдающегося подвига, то его можно будет ещё больше обвинять в преданности Спарте; поэтому он и дал ему так мало кораблей и послал его в поход против его желания. Вообще Перикл постоянно противился возвышению Кимоновых сыновей, указывая, что они и по именам своим не настоящие афиняне, а чужие, иноземцы... Был слух, что все они сыновья одной аркадянки»[4]
Историки используют это сообщение для характеристики личных качеств и методов политической борьбы Перикла. Этот политик, отправив эскадру на помощь Керкире, не только нарушил условия мирного договора между Афинским и Пелопоннесским союзами (Коринф входил в состав последнего), но и сознательно подставил Лакедемония под удар. Учитывая дружественные отношения между семьёй Кимона и спартанцами, Лакедемония можно было обвинить в измене в случае поражения или рассорить со Спартой в случае успеха. К тому же флот из 10 кораблей был слишком мал, чтобы представлять собой реальную угрозу для противника. Перикл опасался детей Кимона, которые могли, учитывая их происхождение, встать во главе аристократической оппозиции; поэтому он актуализировал слух, возможно им же и инспирированный, о незаконнорожденности Лакедемония с братьями. Последние, отвечая на это, должны были напоминать о происхождении своей матери из Алкмеонидов и сталкиваться с угрозой дискредитации из-за проблемы наследственной «Килоновой скверны», которая, согласно представлениям греков, лежала на всех представителях этого рода[26][5][27].
Историк П. Д. Родс считает, что Лакедемоний мог быть обязан своим назначением тем афинянам, которых не устраивала готовность Перикла идти на конфронтацию с Пелопоннесским союзом[28]. Незначительность выделенных Лакедемонию и его коллегам сил, возможно, была связана с тем, что идея союза с Керкирой не встретила в Афинах широкой поддержки[29].
Примечания
- ↑ Фукидид, 1999, I, 45, 2.
- ↑ 2,0 2,1 2,2 2,3 Плутарх, 1994, Кимон, 16.
- ↑ Владимирская, 2001.
- ↑ 4,0 4,1 Плутарх, 1994, Перикл, 29.
- ↑ 5,0 5,1 Туманс, 2010, с. 133—134.
- ↑ Cromey, 1991, p. 87—95.
- ↑ Суриков, 2008, с. 210.
- ↑ Суриков, 2008, с. 211.
- ↑ 9,0 9,1 9,2 9,3 9,4 Swoboda, 1924.
- ↑ Кембриджская история древнего мира, 2014, с. 87.
- ↑ Суриков, 2008, с. 123.
- ↑ Суриков, 2008, с. 209—210.
- ↑ Суриков, 2008, с. 209.
- ↑ Суриков, 2008, с. 213.
- ↑ Лурье, 1993, с. 279.
- ↑ Суриков, 2008, с. 208—209.
- ↑ Павсаний, 1996, I, 22, 4.
- ↑ 18,0 18,1 Павсаний, 1996, I, прим. 97.
- ↑ Фукидид, 1999, I, 44, 1 — 45, 1.
- ↑ Фукидид, 1999, I, 49, 1.
- ↑ Фукидид, 1999, I, 45, 3.
- ↑ Фукидид, 1999, I, 29, 7.
- ↑ Фукидид, 1999, I, 53.
- ↑ Фукидид, 1999, I, 23, 6.
- ↑ Стратановский, 1999, с. 551.
- ↑ Badian, 1993, p. 236.
- ↑ Kagan, 2013, 14. Corcyra.
- ↑ Родс, 1998, с. 23—24.
- ↑ Фукидид, 1999, I, 45, прим.
Литература
Источники
- Павсаний. Описание Эллады / Перевод и примечания С. П. Кондратьева под редакцией Е. В. Никитюк. Ответственный редактор проф. Э. Д. Фролов. — СПб.: Алетейя, 1996. — ISBN 5-89329-006-2.
- Плутарх. Сравнительные жизнеописания в двух томах / Перевод С. П. Маркиша, обработка перевода для настоящего переиздания — С. С. Аверинцева, переработка комментария — М. Л. Гаспарова. — второе. — М.: Наука, 1994.
- Фукидид. История. — М.: АСТ, Ладомир, 1999. — 736 с. — ISBN 5-86218-359-0.
Исследования
- Владимирская О. Ю. Филаиды и тирания / Алкмеониды и Филаиды афинские // Центр Антиковедения СПбГУ. — 2001.
- Лурье С. Я. История Греции / Составитель, автор вступительной статьи Э. Д. Фролов. — СПб.: Издательство С.-Петербургского ун-та, 1993. — 658 с. — ISBN 5-288-00645-8.
- Кембриджская история древнего мира / Под редакцией Д.-М. Льюиса, Дж. Бордмэна, Дж.-К. Дэвиса, М. Оствальда. — М.: Ладомир, 2014. — Т. V. Пятый век до нашей эры. — ISBN 978-5-86218-519-5.
- Родс П. Д. Кому принадлежала власть в демократических Афинах? // Вестник древней истории. — 1998. — Вып. 226, № 3. — С. 16—26.
- Стратановский Г. А. Фукидид и его «История» // Фукидид. История. — 1999. — С. 543—576.
- Суриков И. Е. Античная Греция: политики в контексте эпохи. — М.: Наука, 2008. — 383 с. — ISBN 978-5-02-036984-9.
- Туманс Х. Перикл на все времена // Вестник РГГУ. Серия: Литературоведение. Языкознание. Культурология. — 2010. — Вып. 53, № 10. — С. 117—154. — ISSN 2073-6355.
- Badian E. From Plataea to Potidaea. Studies in the History and Historiography of the Pentecontaetia. — Baltimore; London: Johns Hopkins University Press, 1993. — 264 p. — ISBN 9780801844317.
- Cromey R. D. The Mysterious Woman of Kleitor: Some Corrections to a Manuscript Once in Plutarch's Possession (англ.) // The American Journal of Philology. — 1991. — Vol. 112, no. 1. — P. 87—101. — doi:10.2307/295015.
- Kagan D. The Outbreak of the Peloponnesian War. — Ithaka; London: Cornell University Press, 2013. — ISBN 9780801467202.
- Swoboda E.. Lakedaimonios // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft : [нем.] / Georg Wissowa. — Stuttgart : J. B. Metzler’sche Verlagsbuchhandlung, 1924. — Bd. XII, 1. — Kol. 522—523.
