Иверская икона Божией Матери

Эта статья находится в стадии проработки и развития, в одной из её версий выборочно используется текст из источника, распространяемого под свободной лицензией
Материал из энциклопедии Руниверсалис
Иверская икона Божией Матери
Παναγία Πορταΐτισσα
икона из Иверского монастыряикона из Иверского монастыря
Иконографический тип Одигитрия
Местонахождение Афон, Греция
Чтимые списки Моздокская икона Божией Матери
Дата празднования 12 февраля (25 февраля) и 13 октября (26 октября) и во
вторник Светлой седмицы;

И́верская ико́на Пресвято́й Богоро́дицы, или Врата́рница, или Привра́тница (греч. Πορταΐτισσα — Портаитисса) — православная икона Девы Марии с Младенцем, почитается как чудотворная[1], принадлежит к иконописному типу Одигитрия. Оригинал находится в Иверском монастыре на Афоне, в Греции. Со времени чудесного появления никогда не покидала Святую Гору.

Сказания об обретении иконы

Сохранившиеся греческие сказания — не старше XVI века, славянские сказания зафиксированы письменно не ранее XV века[2].

Согласно одному из сказаний, в IX веке во время царствования императора Феофила с целью спасти икону от иконоборцев образ был опущен в море женщиной, проживавшей около города Никея. Через два века монахи грузинского Иверского монастыря на Афоне увидели в море икону, поддерживаемую огненным столбом. Преподобный Гавриил Святогорец, получив во сне указание от Богородицы, пешком пошёл по воде и принес икону в главный храм монастыря, но утром она была обнаружена над воротами обители. Предание сообщает, что так повторилось несколько раз, поэтому икону оставили у ворот и назвали Вратарницей, или Привратницей, а от имени обители — Иверский монастырь — она получила наименование Иверская[3]. Первоначально икона находилась снаружи, в киоте непосредственно над входом, однако позднее была помещена в часовню, находящуюся у ворот монастыря, в которой она пребывает и сегодня[4].

В XVI веке икона была украшена чеканным серебряным окладом работы грузинских мастеров[5]. Оклад оставляет открытым только лики Богородицы и Богомладенца.

Предание

По преданию, возвещенному преподобным Нилом Мироточивым посмертно в XIX веке, перед концом света Афон погрузится в пучину страстей. Тогда икона таким же чудесным образом, как явилась, покинет Святую Гору[2]. Это будет одним из предзнаменований скорого Второго пришествия Спасителя и знаком для святогорцев уходить с Афона[6].

Дни празднования

Современные исследования

Современные исследователи датируют Иверскую икону так: профессор Афинского университета Панайотис Вокотопулос (греч. Παναγιώτης Βοκοτόπουλος) — первая половина XI века[8], профессор истории искусств университета Инсбрука Томас Штеппан (нем. Thomas Steppan) — начало XII века[9]; академик Никодим Кондаков — XII век[10][11].

Иверская часовня в Москве

Иверская часовня у Воскресенских ворот (фото Карла Фишера, 1900-е)
Основная статья: Иверская часовня

В 1669 году копию принесенного с Афона списка Иверской иконы поместили при триумфальных Неглиненских (Воскресенских) воротах Китай-города. Для иконы был сделан небольшой деревянный навес, позднее вместо него воздвигли часовню[12]. В 1791 году часовню перестроил архитектор Матвей Казаков[13]. После разорения 1812 года восстановлена как памятник победы над Наполеоном[12].

В 1929 году часовню разобрали, а в 1931 году снесли Воскресенские ворота. В 1994—1995 годах часовня и ворота были восстановлены (автор проекта — архитектор О. И. Журин).

По восстановлении Иверской часовни в 1995 году из Иверского монастыря на Афоне была прислана новая копия хранящейся там чудотворной иконы Богоматери Вратарницы. Ежедневно раз в два часа с восьми часов утра до восьми вечера в часовне совершаются молебны с чтением акафиста Пресвятой Богородице. Служит всё московское духовенство поочерёдно. Этот новый образ уже прославился многими чудесами[14].

Монреальская Иверская икона

Основная статья: Монреальская Иверская икона Божией Матери

Монреальская Иверская икона — список Иверской иконы Божией Матери, написанный в 1981 году на Афоне греческим монахом Хризостомом. По многочисленным свидетельствам, икона непрерывно мироточила в течение 15 лет. В 1997 году её хранитель Иосиф Муньос был убит, а икона бесследно исчезла.

Моздокская Иверская икона

Основная статья: Моздокская икона Божией Матери

Моздокская Иверская икона — список Иверской иконы Божией Матери, подаренный в начале XIII века Осетии-Алании святой царицей Тамарой[15]. Будучи дочерью аланской (осетинской) княгини Бурдухан и женой аланского князя Давида Сослана, царица Тамара проявляла заботу об укреплении христианства в Алании. Образ на протяжении свыше 500 лет находился в храме села Майрамыкау (осет. Майрæмыхъæу — село Марии) в Куртатинском ущелье Алании (ныне Республика Северная Осетия-Алания). Церковь, в которой она хранилась, трижды горела, однако икону каждый раз обнаруживали невредимой на горе неподалёку от церкви. Чудесное спасение иконы от огня послужило основанием для её почитания как чудотворной. Церковь сохранилась до настоящего времени и является одним из наиболее почитаемых христианских святых мест Северной Осетии[16].

В 1793 году горцы-осетины перенесли икону из Куртатинского ущелья в город Моздок, который российским правительством предполагалось превратить в центр распространения христианства на Северном Кавказе. Ночью осетины увидели, что от арбы, в которой находилась икона, исходит свет, не меркнувший до рассвета. Утром, когда волы были запряжены в арбу, они отказались двигаться с места. Узнав о явлении иконы, епископ Моздокский Гаий (Такаов) вышел к ней с крестным ходом, отслужил молебен и позже устроил на этом месте Успенский женский монастырь.

Помимо осетин, греков, армян Иверскую Моздокскую икону почитало множество горцев, в том числе и мусульман. Многие из них, поражённые чудесами, совершавшимися от неё, принимали христианство[17] Поклониться моздокской святыне приходили тысячи паломников с берегов Дона, из Астраханской, Екатеринославской, Харьковской и других отдалённых губерний.

Выдающееся значение иконы в духовной жизни Кавказа отметил святой Игнатий Брянчанинов, который в 1858 году был хиротонисан во епископа Кавказского и Черноморского. Вскоре после направления на кавказскую кафедру посетив Моздок, святитель стал свидетелем особого почитания святого образа представителями разных национальностей и конфессий. Епископ Игнатий писал: «Осетины признают икону своею собственностию, питают к ней пламенную привязанность… Икона славна в горах. На поклонение ей стекается множество горцев магометан. Армяне грегорианского исповедания чествуют икону наравне с православными. Икона совершает множество исцелений… Многие магометане, поражаемые чудесами, совершающимися при иконе, принимают христианство… Икона — Апостол. Точно! Чудотворная икона Божией Матери совершает в здешнем крае служение Апостола»[18].

Перед Моздокской иконой во время посещения Владикавказа 4 декабря 1914 года коленопреклоненно молился император Николай II. Специально по этому случаю из Моздока в Михайло-Архангельский кафедральный собор города Владикавказа был доставлен чудотворный образ[19].

Ежегодно в сентябре икона Моздокской Божьей Матери с многолюдным крестным ходом переносилась во Владикавказ. Встречал её епископ Владикавказский и Моздокский с духовенством и святынями всех городских церквей. По пути следования иконы от вокзала до Михаило-Архангельского кафедрального собора можно было видеть войска и громадное скопление народа. Под колокольный перезвон и церковные песнопения святая икона переносилась в городской кафедральный собор. Там она оставалась некоторое время.

Митрополит Ставропольский и Владикавказский Гедеон (Докукин): «Моздокская икона Богородицы — это чудо из чудес. Тысячи горцев, не только осетин, взирая на неё, приходили к вере в Иисуса Христа. К сожалению в большевистский период чудотворный подлинник иконы бесследно исчез, но рыльский старец Ипполит предрёк его явление после окончания строительства Аланского Успенского монастыря. Старец Ипполит благословил воздвигнуть мужской монастырь рядом с нынешним селением Хидикус, где и находилась древняя часовня Моздокской Божией Матери. Ожидая явление святого образа, нам нужно восстановить старую традицию крестного хода с Моздокской иконой из Моздока во Владикавказ в сентябре каждого года»[16].

См. также

Примечания

  1. ↑ Иверская икона Божией Матери. Православный Церковный календарь. Дата обращения: 19 июня 2018. Архивировано 19 июня 2018 года.
  2. ↑ 2,0 2,1 2,2 Иверская икона Божией Матери // Православная энциклопедия. — М., 2009. — Т. XXI : «Иверская икона Божией матери — Икиматарий». — С. 8-22. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-038-7.
  3. ↑ Иверская икона Пресвятой Богородицы. Выставка одной иконы в Приморской картинной галерее.. Дата обращения: 30 мая 2021. Архивировано 3 июня 2021 года.
  4. ↑ The Monastery of Iveron. Mount Athos. The Holy Mountain.. Дата обращения: 30 мая 2021. Архивировано 16 октября 2020 года.
  5. ↑ Гора Афон. Образы Святой Земли / идея проекта: В. Семёнов, иеромонах Иустин Симонопетрит; ред.-сост. А. Лидов. — М.: Индрик, 2011. — С. 70.
  6. ↑ Иверский монастырь.. Дата обращения: 2 ноября 2020. Архивировано 8 ноября 2020 года.
  7. ↑ Передача древнейшего на Руси списка Иверской иконы Божией Матери Русской Православной Церкви. Патриархия.Ru (6 мая 2012). Архивировано 19 июня 2018 года.
  8. ↑ Vokotopoulos P. L. Note sur l'icône de la Vierge Portaitissa // Zograf. — Beograd, 1996. — Vol. 25. — P. 28; idem. ῾Η εἰκόνα τῆς Παναγίας Πορταΐτισσας τῆς ῾Ιερᾶς Μονῆς ᾿Ιβήρων // ῞Αγιον ῎Ορος. Θεσσαλονίκη, 2001. — Τ. 1: Θύση-Λατρεία-Τέχνη. — Σ. 83—88.
  9. ↑ Steppan T. Überlegungen zur Ikone der Panhagia Portaitissa im Kloster Iwiron am Berg Athos // Sinnbild und Abbild: Zur Funktion des Bildes. — Innsbruck, 1994. — Bd. 1. — S. 23—49
  10. ↑ Кондаков Н. П. Памятники христианского искусства на Афоне. — СПб., 1902. (репринт М., 2004). — С. 166—167. Табл. XVII, 2.
  11. ↑ Кондаков Н. П. Иконография Богоматери Архивная копия от 25 февраля 2019 на Wayback Machine. — Т. 2. — С. 216.
  12. ↑ 12,0 12,1 Мокеев Г. Я. Прикремлёвский мемориал Святой Руси. Русское воскресение. Дата обращения: 19 июня 2018. Архивировано 15 июня 2018 года.
  13. ↑ Беляев Л. А. Иверская часовня // Православная энциклопедия. — М., 2009. — Т. XXI : «Иверская икона Божией матери — Икиматарий». — С. 22—23. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-038-7.
  14. ↑ Волкова, 2018.
  15. ↑ Акафист Божией Матери пред иконою Ее "Моздокская". — М.: Пересвет, 2015. — С. 3.
  16. ↑ 16,0 16,1 Пенкнович Г. Митрополит Гедеон: «Изгнать из России демона большевизма» // Дарьял : журнал. — 2021. — 9—10 (№ 5). — С. 223. — ISSN 0869-6440.
  17. ↑ Акафист Божией Матери пред иконою Ее "Моздокская". — М.: Пересвет, 2015. — С. 5.
  18. ↑ Полное собрание творений святителя Игнатия Брянчанинова / Сост. и общ. ред. А. Н. Стрижев. — М.: Паломник, 2006. — Т. 2. — С. 504—505. — ISBN 5-87468-122-1.
  19. ↑ Моздокская чудотворная икона Божией Матери. Храм Успения Божией Матери г. Моздока.

Литература

Ссылки

Источник — https://xn--h1ajim.xn--p1ai/index.php?title=Иверская_икона_Божией_Матери&oldid=13033186