День Иерусалима

Эта статья находится на начальном уровне проработки, в одной из её версий выборочно используется текст из источника, распространяемого под свободной лицензией
Материал из энциклопедии Руниверсалис

День Иерусалима (ивр. ‏יום ירושלים‏‎, Йом-Йерушалаим) — празднуемый 28 ияра — провозглашён в честь перехода под контроль Израиля восточной части Иерусалима после Шестидневной войны (1967). В ходе битвы за Старый город евреям впервые за две тысячи лет удалось установить контроль над священными местами — Храмовой горой и Стеной плача. Этот день символизирует историческую связь еврейского народа с Иерусалимом[1].

Предыстория

Генеральной Ассамблеей ООН резолюцией 181 (II) от 29 ноября 1947 года «Будущее правительство Палестины» о разделе Палестины на еврейское и арабское государства предусмотрела для Иерусалима специальный международный режим, который должен был обеспечиваться Организацией Объединённых Наций через Совет по Опеке. Однако осуществить эту резолюцию Генеральной Ассамблеи так и не удалось. Представители Еврейского агентства согласились с планом раздела, однако арабские государства и представитель Высшего арабского комитета отвергли его, заявив, что они не считают себя связанными этой резолюцией. Непреодолимые разногласия между сторонами в этом конфликте привели к тому, что после окончания британского мандата в 1948 году в Палестине началась полномасштабная Арабо-израильская война.

С самого начала Арабо-израильской войны обе стороны пытались взять Иерусалим под контроль[1]. После окончания войны еврейское государство контролировало западную часть (Новый город) Иерусалима, а Иордания — восточную, включая Старый город. В соглашении о перемирии Иордания обязалась позволить евреям посещать свой сектор и молиться у Стены плача. Но это соглашение не соблюдалось, и в течение 19 лет иорданские власти запрещали евреям входить в Старый город.

Статус Иерусалима

После победы Израиля в Шестидневной войне, во вторник, 27 июня 1967 года Кнессет принял три законопроекта, представленного правительством — утверждены поправки к законам о муниципалитетах (№ 6), 1967 г. и о процедуре власти и правосудии (№ 11),1967 г. Эти законы подводили юридическую базу под объединение Иерусалима и распространяли израильскую юрисдикцию на всю территорию объединённого города. В этот же день был утвержден законопроект об охране священных мест, 1967 г. После объединения Иерусалима его площадь увеличилась в 3 раза, а жители Восточного Иерусалима получили статус постоянных жителей, которые получили право голосовать на муниципальных выборах, но при этом не имея возможности участвовать в выборах в Кнессет[2][1].

В 1980 году, отмечая 13 лет после перехода под контроль Израиля восточной части Иерусалима, был принят Основной закон об Иерусалиме — столице Израиля, который провозгласил, что «Иерусалим, единый и неделимый, является столицей Израиля». Святые места подлежат охране; обеспечивается свобода доступа к святыням различных религий[3][4].

23 марта 1998 года Кнессет принял закон, согласно которому День Иерусалима был провозглашен национальным праздником[5].

Праздничные мероприятия

  • Церемонии в «Арсенальной горке» (Гиват-ха-Тахмошет), где происходило сражение между солдатами 66-го батальона 55-й парашютно-десантной бригады Израиля и Арабского легиона Иордании. Во время этого боя израильские десантники, понеся существенные потери, оттеснили иорданцев с укреплённых позиций.
  • На горе Герцля происходит церемония, посвящённая памяти воинов, павших в ходе Шестидневной войны.
  • «Марш Иерусалима» / Марш с флагами(«Рикуд дгалим») в центр города, когда по центральным улицам столицы Израиля, в направлении Старого города, с разных концов сходятся колонны представителей молодёжных движений страны — в основном представители религиозного сионизма и национально-религиозных движений, с песнями и плясками, с развевающимися государственными флагами Израиля входящие затем в ворота Старого Иерусалима, на пути к Стене плача, где проходит центральный праздничный митинг.
  • По традиции в вечер праздника происходит ежегодное празднование Дня Иерусалима в ешиве «Мерказ ха-Рав», где собираются раввины, министры правительства, депутаты Кнессета, начальник Генштаба ЦАХАЛа, глава правительства, а также другие известные общественные деятели. После полуночи начинается шествие из ешивы к Стене Плача.
  • В синагогах произносят праздничные молитвы, такие как молитва «Галель» и радостные псалмы.

Даты празднования по григорианскому календарю

Примечания

  1. ↑ 1,0 1,1 1,2 О Дне Иерусалима на сайте кнессета Архивная копия от 1 июня 2013 на Wayback Machine (иврит)
  2. ↑ Кнессет шестого созыва. Дата обращения: 29 мая 2013. Архивировано 6 июня 2013 года.
  3. ↑ Кнессет девятого созыва. Дата обращения: 29 мая 2013. Архивировано 16 июля 2014 года.
  4. ↑ חוק יסוד: ירושלים בירת ישראל Архивная копия от 23 апреля 2009 на Wayback Machine (иврит)
  5. ↑ חוק יום ירושלים התשנ"ח-1998 Архивная копия от 30 мая 2013 на Wayback Machine (иврит)

Литература

  • Телушкин Йосеф. Еврейский мир: Важнейшие знания о еврейском народе, его истории и религии. — М.: Лехаим, 1998.- 574 с.

Ссылки

Источник — https://xn--h1ajim.xn--p1ai/index.php?title=День_Иерусалима&oldid=7343867