Выкресты

Эта статья находится в стадии проработки и развития, в одной из её версий выборочно используется текст из источника, распространяемого под свободной лицензией
Материал из энциклопедии Руниверсалис

Вы́кресты, выкрест, выкрестка (разг. устар.) — перешедшие в христианство из другой религии[1][2]; чаще всего употребляется по отношению ко крещёным евреям[3].

Значение термина

Большинство современных словарей даёт слово «выкрест» с пометкой «устаревшее». Синонимы в словаре В. И. Даля: перекрест, перекрещенец, новокрещен, окрещённый еврей, мусульманин или язычник и глаголы выкрестить, выхрестить, выкстить, выкрещать и другие[4]. Предшественниками выкрестов считаются марраны.

Выкресты с точки зрения иудаизма

Термин выкрест (в еврейской традиции ивр. ‏משומד‏‎, мешума́д, мн. мешумади́м; букв. «погубленные») несёт негативные коннотации, так как крещение человека из иудейской семьи часто сопровождалось разрывом с иудейской общиной. Часто в мотивах выкрестов усматривали карьерные мотивы. С точки зрения иудаизма выкрест не соблюдает кашрут и шаббат[5].

Кантонисты

Основная статья: Кантонисты

Евреи особенно часто стали переходить в христианство в XIX — начале XX века, когда религиозная принадлежность к иудаизму перестала жёстко определяться национальной принадлежностью, переход же в христианство снимал с еврея образовательные и другие ограничения, существовавшие в Российской империи до 1917 года. Массовое крещение евреев практиковалось в эпоху Николая I, когда выкрестами стали до 30 тысяч евреев[6]. По тысяче человек в год переходили из иудаизма в православие и в эпоху Николая II. Чаще всего выкрестами становились кантонисты (призванные на военную службу). Евреев из черты оседлости начали рекрутировать в русскую армию по царскому указу от 26 августа 1827 года[7]. Кантонисты получали православные имена (согласно святцам), а также фамилию своих крестных родителей (в том числе такие, как Ивановы[8], Петровы, Степановы)[9]. Однако некоторые выкресты-кантонисты возвращались в иудаизм после выхода в отставку[10].

Иногда выкрестов не принимали в жандармы, с конца XIX века не рукополагали во священники, не брали на службу на флот, с 1910 года не производили в офицеры в армии; в 1912 году запрет на производство в офицеры был распространён также на детей и внуков выкрестов[11]. Однако известны выкресты-депутаты Государственной думы Российской империи (Моисей Деревянко).

См. также

Примечания

  1. ↑ Ожегов С. И., Шведова Н. Ю. Выкресты (недоступная ссылка) // Толковый словарь русского языка.
  2. ↑ Выкресты // Толковый словарь Ушакова
  3. ↑ Еврей-христианин - выкрест?. Дата обращения: 21 ноября 2016. Архивировано 21 ноября 2016 года.
  4. ↑ Выкресты Архивная копия от 10 июля 2015 на Wayback Machine // Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка
  5. ↑ Отношение к выкрестам в Книге хасидов. Дата обращения: 21 ноября 2016. Архивировано 21 ноября 2016 года.
  6. ↑ Краткий обзор отношений Православия и иудаизма. Часть 2. Православная миссия среди иудеев. Дата обращения: 22 ноября 2016. Архивировано 22 ноября 2016 года.
  7. ↑ Евреи кантонисты. Дата обращения: 21 ноября 2016. Архивировано 21 ноября 2016 года.
  8. ↑ См. Иванов, Николай Иудович
  9. ↑ Крещение евреев и "выкресты" в Российской империи в XIX — начале XX вв.. Дата обращения: 21 ноября 2016. Архивировано 21 ноября 2016 года.
  10. ↑ Уголовные прецеденты к выкрестам на Урале. Дата обращения: 21 ноября 2016. Архивировано 21 ноября 2016 года.
  11. ↑ Гольдин С. Русская армия и евреи накануне Первой мировой войны. Архивная копия от 17 июня 2013 на Wayback Machine // Лехаим. — 2007. — № 9 (185)

Литература

  • Герасимова В. А. Между иудаизмом и православием в России в XVIII в. // Вопросы истории. — 2016. — № 9. — С. 158—169.
  • Герасимова В. А. «Бывшие» евреи. Переход иудеев в православие в Российской империи XVIII в. // Нации и этничность в гуманитарных науках. — СПб.: Алетейя, 2015. — С. 169—176.
  • Герасимова В. А. Переход евреек в православие на русско-польском пограничье в XVIII в. // Параллели. — 2015. — № 13—14. — С. 35—44.
  • Герасимова В. А. Владимир Каллиграф: крещеный еврей в церковной иерархии Российской империи // Россия XXI век. — 2013. — № 2. — С. 84—97. 
  • Герасимова В. А. К истории иудео-христианских взаимоотношений в России в первой половине XVIII века // Россия XXI век. — 2012. — № 1. — С. 160—179.
  • Фельдман Д. З. К истории появления крещёных евреев в московском государстве XVII в. // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. — 2005. — № 4 (22). — С. 21–27.

Ссылки

Источник — https://xn--h1ajim.xn--p1ai/index.php?title=Выкресты&oldid=5903372