Второе послание к Фессалоникийцам

Эта статья находится на начальном уровне проработки, в одной из её версий выборочно используется текст из источника, распространяемого под свободной лицензией
Материал из энциклопедии Руниверсалис
Второе послание к Фессалоникийцам
др.-греч. B΄ Ἐπιστολὴ πρὸς Θεσσαλονικεῖς
Раздел Новый завет
Название на других языках: лат. Epistula II ad Thessalonicenses;
Язык оригинала древнегреческий (койне)
Автор (церковное предание) апостол Павел, Силуан (Сила), Тимофей
Предыдущая (православие) Первое послание к Фессалоникийцам
Следующая Первое послание к Тимофею
Свиток рукописи.svg Текст синодального перевода

Второе послание к Фессалоникийцам (др.-греч. B΄ Ἐπιστολὴ πρὸς Θεσσαλονικεῖς, лат. Epistula II ad Thessalonicenses) — книга Нового Завета, адресованная христианской общине Фессалоник. Входит в число посланий апостола Павла.

История

Основанная в Фессалониках (современные Салоники) учениками апостола Павла Силой и Тимофеем христианская община была одной из любимых общин апостола, несмотря на то, что сам он был в Фессалониках весьма непродолжительное время. (Деян. 17:1—10).

Через несколько месяцев после написания в Коринфе Первого послания к Фессалоникийцам Павел написал и второе послание.

Начальное приветствие «Павел, Силуан (Сила) и Тимофей — фессалоникийской церкви» говорит о том, что в написании послания принимали участие и ученики апостола.

Основные темы

Основной темой послания является «пришествие» (греч. παρουσία) Господа (2:1), которому будет предшествовать «отступление» (греч. ἀποστασία) и появление «человека греха» (греч. ἄνθρωπος τῆς ἁμαρτίας) и «сын погибели» (2:3). Это существо в Храме Божьем будет выдавать себя за Бога, однако и этому событию будет предшествовать изъятие «удерживающего» (греч. κατέχων). Когда же придёт Иисус Христос, то он убьёт «человека греха» «духом уст» своих (2:8).

Также в послании содержится призыв к труду «кто не хочет трудиться, тот и не ешь» (3:10).

Ссылки