Арзуманов, Игорь Ашотович

Эта статья написана в рамках энциклопедии Руниверсалис и находится в стадии проработки и развития
Материал из энциклопедии Руниверсалис
В Руниверсалис есть статьи о других людях с фамилией Арзуманов.
И́горь Ашо́тович Арзума́нов
Арзуманов, Игорь Ашотович.jpg
Дата рождения 5 марта 1960(1960-03-05)
Место рождения Грозный, Чечено-Ингушская ACCP, СССР
Дата смерти 15 марта 2022(2022-03-15) (62 года)
Место смерти Иркутск, СССР
Страна Флаг СССР → Флаг России
Научная сфера религиоведение, философия, культурология, правоведение
Место работы Читинский государственный университет
Иркутский государственный университет
Российская академия правосудия
Альма-матер Красноярский институт искусств
Иркутский государственный университет
Учёная степень кандидат философских наук,
доктор культурологии
Учёное звание профессор
Научный руководитель М. Н. Фомина
И. К. Кучмаева
Известен как религиовед, философ, культуролог и правовед

И́горь Ашо́тович Арзума́нов (род. 5 марта 1960, Грозный, Чечено-Ингушская ACCP, СССР — 15 марта 2022, Иркутск, Россия[1]) — российский религиозный деятель, религиовед, философ, культуролог и правовед. Кандидат философских наук (2004), доктор культурологии (2008), профессор.

Протоиерей Русской православной церкви (в 2000 году запрещён в служении). Настоятель Свято-Троицкого храма г. Улан-Удэ (15 сентября 1992 года — январь 1998 года). Благочинный Бурятского округа (29 марта 1994 года — январь 1998 года).

Биография

Родился 5 марта 1960 года в Грозном[1][2][3].

В 1987 году окончил музыкальный факультет Красноярского института искусств по специальности «фортепиано»[4].

В 2004—2009 годах преподавал в Читинском государственном университете[1][5]. В 2004–2006 годы — руководитель научно-исследовательской лабораторией по этноконфессиональным проблемам Байкальского региона при Читинском государственном университете[1].

В 2004 году в Читинском государственном университете под научным руководством доктора философских наук профессора М. Н. Фоминой защитил диссертацию на соискание учёной степени кандидата философских наук по теме «Трансформация конфессионального поля Забайкалья в свете религиозных инноваций (XX—XXI вв.)» (специальность 09.00.13 — религиоведение, философская антропология, и философия культуры); официальные оппоненты — доктор философских наук, профессор В. И. Антонов и кандидат философских наук С. М. Авдеев[1][6].

С 2008 года — доцент и с 2010 года — профессор кафедры истории и теории государства и права, с 2015 года — профессор кафедры конституционного права и теории права Юридического института Иркутского государственного университета. С 2009 года — профессор кафедры политологии и отечественной истории Иркутского государственного университета[5].

В 2008 году в Государственной академии славянской культуры защитил диссертацию на соискание учёной степени доктора культурологии по теме «Трансформация пространства религиозной культуры Байкальского региона в трансазиатском контексте (XX—XXI вв.)» (специальность 24.00.01 — теория и история культуры); научный консультант — доктор философских наук, профессор И. К. Кучмаева; официальные оппоненты — доктор философских наук, профессор К. И. Никонов, доктор философских наук, профессор М. В. Силантьева, доктор исторических наук, профессор Г. С. Митыпова[1][7].

В 2012 году окончил Юридический институт ИГУ по специальности «Юриспруденция»[5].

Профессор кафедры гуманитарных и социально-экономических дисциплин Восточно-Сибирского филиала Российской академии правосудия[8].

Руководитель научно-исследовательской работы (НИРС) по кафедре теории и истории государства и права Юридического института Иркутского государственного университета[9].

Руководитель научно-исследовательскими группами для участия в Международных гуманитарно-правовых школ 2010, 2011, 2012 гг[9].

Руководитель Научно-исследовательской комиссии «Политико-правовые характеристики религиозного пространства стран Северо-восточной Азии и АТР» при Иркутском отделении Российской ассоциации политической науки (ИРО РАПН)[9].

Координатор грантовой программы «Проблемы развития правового статуса отдельных территорий 19-20 вв. Опыт России (Восточная Сибирь) и Франции (Савойя)». ЮИ ИГУ — Савойский университет[9].

Член Российской ассоциации политической науки (иркутское отделение)[1][9].

Член Российской ассоциации международных исследования (МГИМО (У) МИД России)[1][1][9].

Член редакционного совета «Известий Иркутского государственного университета» серия «Политология. Религиоведение» (Редактор рубрики «Политико-правовые характеристики религиозного пространства Северо-восточной Азии»)[1][9].

Член редакционного совета Сибирского юридического вестника ИГУ[9].

Член Диссертационного совета по защите кандидатских и докторских диссертаций (Культурология, специальность: теория и история культуры – 24.00.01) при Забайкальском государственном гуманитарно-педагогическом университете имени Н. Г. Чернышевского[9].

Церковная деятельность

В 1990 году рукоположён во иерея[2][3].

С 1 декабря 1991 года — клирик, с 15 сентября 1992 года — настоятель Свято-Троицкого храма Улан-Удэ[2][3].

25 мая 1992 года был избран председателем совета прихода Одигитриевского собора[10].

С 29 марта 1994 года — благочинный Бурятского округа, с января 1998 года переведён в город Читу[2][3][11].

Запрет в служении и сфабрикованное обвинение в педофилии

В 2000 году епископом Читинским и Забайкальским Евстафием запрещён в служении без права устройства в какую-либо епархию, поводом для чего стало письмо некоего юноши, «сироты, прибившегося к церкви», содержавшее обвинение благочинного в педофилии[12][13]. Религиоведы Сергей Филатов и Роман Лункин отмечали по этому поводу, что «поскольку суда не было, это обвинение нельзя считать юридически доказанным, но сообщения бурятских СМИ привели к тому, что для общественного мнения Бурятии совершение Игорем Арзумановым преступления — очевидный факт»[14].

6 октября 2000 года на основании письма и публикаций в СМИ Прокуратура Республики Бурятия возбудила уголовное дело в отношении И. А. Арзуманова по статье 132 ч. 2 УК РФ (насильственные действия сексуального характера), которое было направлено в следственный отдел МВД Республики Бурятия. Через четыре месяца следствия дело было приостановлено, а прессе началась травля Арзуманова, про которого писали, что «насильник» находится на свободе[15].

6 сентября 2002 года уголовное дело было возобновлено и направлено на доследование в прокуратуру Октябрьского района Улан-Удэ. Проведена вторая судебно-медицинская экспертиза (первая проводилась ещё до возбуждения уголовного дела и показала несостоятельность обвинений) в отношении объявленного пострадавшим юноши-послушника. В заключении эксперты пришли к выводу, что в отношении молодого человека не совершались систематические действия сексуального характера (мужеложство). Несмотря на это, следствие вынесло обвинение И. А. Арзуманову и объявило его во всероссийский розыск[15].

В ноябре 2002 года была проведена третья по счёту комиссионная судебно-медицинская экспертиза с участием самых опытных и авторитетных специалистов, подтвердившая выводы двух предыдущих экспертиз. Молодой человек, которого следствие считало потерпевшим, за почти три года разбирательства смог назвать лишь один эпизод с изнасилованием, который, по его же словам, могли подтвердить свидетели. В то же время все проходившие по делу свидетели опровергли подобные суждения, а также подчёркивали, что юноша является умственно отсталым. Прокуратура Октябрьского района Улан-Удэ из-за отсутствия доказательств закрыла дело в связи с отсутствием события преступления[15].

Однако, после обращения адвоката Ивлева в Октябрьскую районную прокуратуру с ходатайством о реабилитации Арзуманова, прокурор Октябрьского района Улан-Удэ 13 января 2003 года отменил постановление следователя о прекращении уголовного дела и возобновил его с формулировкой о неполноте расследования. Тем не менее 9 февраля уголовное дело было снова прекращено в связи с непричастностью Арзуманова к этому преступлению. В постановлении о прекращении уголовного дела от 9 февраля 2003 года сказано: «В ходе следствия доводы С. о совершении в отношении него преступления подтверждения не нашли. Показания свидетелей полностью опровергают слова потерпевшего»[16].

Повторно обращение адвоката Ивлева с заявлением о реабилитации Арзуманова привело ко вторичной, несмотря на законодательный запрет о возобновлении дела на том же основании, отмене прокурором Октябрьского района постановления следователя по причине недостаточности расследования. Были возобновлены допросы свидетелей, повторно проведены следственные эксперименты, но в очередной раз вина Арзуманова не доказана[17].

6 марта 2003 года, после обжалования адвокатом решения прокурора, Октябрьский районный суд признал действия последнего незаконными. Прокурор подал кассационную жалобу в Верховный Суд Российской Федерации, но она оставлена без удовлетворения. Таким образом, решение об окончательном прекращении дела вступило в законную силу и обжалованию не подлежит[17].

21 мая 2003 года адвокат Ивлев в третий раз подал заявление о реабилитации Арзуманова, но получил ничем не обоснованный отказ Октябрьской районной прокуратуры Улан-Удэ[17].

В августе 2004 года Октябрьский районный суд признал действия прокурора Октябрьского района Улан-Удэ Бурлакова незаконными[17]. 3 сентября прокуратура Октябрьского района Улан-Удэ направила в те газеты, которые в ходе следствия занимались травлей Арзуманова, письменные требования опубликовать опровержения ранних публикаций и сообщить о его полной реабилитации[17].

Как показало расследование улан-удэнских журналистов, письмо оказалось подделкой и было сфабриковано завистниками популярного среди прихожан священника[18].

Научная деятельность

Научная деятельность Игоря Арзуманова охватывает вопросы, связанные с юридической антропологией, юридической герменевтикой, теоретико-правовыми проблемами в области государственного управления и регулирования этно-конфессиональной сферы общественных отношений в странах Азиатско-Тихоокеанского региона, а также политико-правовые характеристики религиозной культуры Байкальского региона, глобализационные и конституционно-правовые особенности проведения вероисповедной политики России и стран Азатско-Тихоокеанского региона, международные проблемы институтов интеллектуальной собственности — «традиционного знания» этно-конфессиональных систем Байкальского региона[5].

Научные труды

Монографии

  • Арзуманов И. А. Трансформация конфессионального пространства Байкальской Сибири (XX—XXI вв.): комплексно-методологические аспекты исследования. — Иркутск: Издательство Иркутский государственный университет, 2006. — 211 с. ISBN 5-9624-0082-8
  • Арзуманов И. А. Методологические концепты вероисповедной политики России в Восточной Сибири XVIII-XXI вв.: философско-правовой аспект исследования. — Улан-Удэ: Издательство БНЦ СО РАН, 2007. — 191 с. ISBN 978-5-7925-0206-2
  • Арзуманов И. А. Трансформация пространства религиозной культуры Байкальского региона в трансазиатском контексте (XX–XXI вв.): монография. — Иркутск: Издательство Иркутского государственного университета, 2008. — 319 с. ISBN 978-5-9624-0262-8
  • Арзуманов И. А., Дагбаев Э. Д., Жамбалова С. Г.,Митыпова Г. С., Очирова Ц. Б. Исторический портрет Шулутского (Ацагатского) дацана в контексте религиозной политики России ХIХ в. – нач. ХХI в. – Улан-Удэ: Издательство Бурятского государственного университета, 2012. – 187 с.
  • Арзуманов И. А. Этноконфессиональный фактор социокультурного освоения Сибири XIX—XXI вв. // География Сибири в начале XXI века: в 6 т. / В. М. Плюснин (гл. ред.) [и др.]. Ин-т географии им. В.Б. Сочавы СО РАН. — Т. 1. Историческая география / отв. ред. Ю. А. Зуляр, В. А. Снытко. – Новосибирск : Академическое изд-во «ГЕО», 2014. — С. 209-219. — 318 с.
  • Арзуманов И. А. Государственное регулирование этноконфессиональных общественных отношений в России в XIX—XXI вв. (на примере Байкальского региона)»: монография. — Иркутск: Издательство Иркутского государственного университета, 2014. – 428 с

Учебные издания

  • Каноническое право: учеб.-метод. комплекс / сост. И. А. Арзуманов. — Иркутск: Издательство Иркутского государственного университета, 2011. — 83 с.
  • Каноническое право: учеб.-метод. пособие / сост. И. А. Арзуманов. — Иркутск: Издательство Иркутского государственного университета, 2011. — 117 с.
  • Арзуманов И. А., Ганусенко И. В. Русское гражданское право во второй половине ХΙХ века: особенности нормативного закрепления отдельных институтов / Учебное пособие. – Иркутск: Изд-во ИГУ, 2012. — 137 c.
  • Арзуманов И. А., Ганусенко И. В., Казарин В. Н. Русское государственное право во второй половине ХΙХ века: особенности нормативного закрепления отдельных институтов / Учебное пособие. – Иркутск : Изд-во ИГУ, 2014. — 150 c.
  • Арзуманов И. А., Шишкин С. И. Программы комплексного развития территорий в Российской Федерации: правовое регулирование и практика реализации : учебное пособие : в 3 с. Ч. 1 : Комплексное развитие территорий: правовые основы понятийного анализа. — Иркутск: Изд-во ИГУ, 2015. - 85 с.
  • Арзуманов И. А., Личичан О. П. Программы комплексного развития территорий в Российской Федерации: правовое регулирование и практика реализации : учебное пособие : в 3 ч. Ч. 2 : Социально-экономическое развитие территорий как фактор стратегического планирования- Иркутск : Изд-во ИГУ, 2016. - 139 с.
  • Арзуманов И. А. Вениамин (Благонравов) // ВСОРГО в лицах: биобиблиографический словарь. Вып. 5 / под ред. Ю. А. Зуляра, Л. М. Корытного. - Иркустк: Изд-во Института географии им. В. Б. Сочавы СО РАН, 2016. — С. 25-27. — 107 с.

Статьи

на русском языке
  • Арзуманов И. А. Философско-мировоззренческий аспект исследования религиозного пространства // Вестник Белгородского университета потребительской кооперации. — Вып. № 3 (12). — 2005. — С. 203-208.
  • Арзуманов И. А. Философско-антропологический аспект исследования религиозного пространства // Вестник Белгородского университета потребительской кооперации. — Вып. № 3 (12). — 2005. — С. 208-212.
  • Арзуманов И. А. Философско-культурологический аспект исследования религиозного пространства // Вестник Белгородского университета потребительской кооперации. — Вып. № 5 (14). — 2005. — С. 269-280.
  • Арзуманов И. А. Конфессиональные детерминанты социального и политического аспектов исследования религиозных процессов // Вестник Белгородского университета потребительской кооперации. — Вып. № 5 (14). — 2005. — С. 280—287.
  • Арзуманов И. А. Глобализационные вызовы и цивилизационные ответы в социокультурном пространстве Монголии – этноконфессиональная проекция. // Сибирский юридический вестник. — №. 3 (28) (июль-сентябрь) 2006 г. — С. 3-11.
  • Арзуманов И. А. Методологические аспекты моделирования религиозного пространства Забайкалья / Образование, культура и гуманитарные исследования Восточной Сибири и Севера в начале XXI в. Международный научный симпозиум г. Улан-Удэ 28-30 сентября 2005 г. // Образование, культура и гуманитарные исследования Восточной Сибири и Севера в начале XXI в. международный научный симпозиум г. Улан-Удэ 28-30 сентября 2005 г. (Текст). В 2-х т. Т.2: материалы V международного научного симпозиума 28-30 сентября 2005 г. г. Улан-Удэ – оз. Байкал: Байкальские встречи V / ФГОУ ВПО Вост.-Сиб, гос. акад. культуры и искусств; науч. ред. Р. И. Пшеничникова. — Улан-Удэ: Издательско-полиграфический комплекс ФГОУ ВПО ВСГАКИ. — С. 157-163.
  • Арзуманов И. А. Религиозный фактор формирования социополитического пространства Байкальской Сибири. / Научно-практическая конференция «Правовые и экономические проблемы формирования новых субъектов РФ» г. Иркутск 28 февраля 2006 г. // Правовые и экономические проблемы формирования новых субъектов РФ. Материалы научно-практической конференции. — Иркутск, 2006. — С. 3-12.
  • Арзуманов И. А. Цивилизационная доминанта социополитического аспекта исследования религиозного пространства Центральной Азии: к методологии вопроса. / VI Всероссийская научно-практическая конференция «Кулагинские чтения» (материалы конференции). – Чита: ЧитГУ. 2006. Ч. I. С. 273-277.
  • Арзуманов И. А. Межцивилизационный дуализм Запад-Восток в контексте тантралогии. // Вестник Иркутского государственного технического университета. — № 3 (27). — 2006. — С. 120-126.
  • Арзуманов И. А. Конфессиональный аспект толерантности: теоретико-правовой аспект. // Вестник Иркутского государственного технического университета. — № 1 (29). — 2007 г. — С. 21-26.
  • Арзуманов И. А. Нормативно-правовая стратификация религиозного пространства: понятийно-семантический аспект цивилизационного подхода // Вестник Иркутского государственного технического университета. — № 2 (30). — 2007. — С. 189-195.
  • Арзуманов И. А. Вероисповедная политика: философско-правовой аспект идеологической стратификации. / Трансформация политических режимов в Российской Федерации и странах Центральной и Северо-Восточной Азии: Международная научно-практическая конференция (Иркутск, 29-30 мая 2007г.): материалы. — Иркутск: Иркут. гос. ун-т, 2007. — С. 191-206.
  • Арзуманов И. А. Вероисповедная политика России в Восточной Сибири – в контексте принципа государственного этатизма. / Роль государства в хозяйственном и социокультурном освоении Азиатской России XVII – начала XX века: Сборник материалов региональной научной конференции. — Новосибирск, 2007. — С. 136-143.
  • Арзуманов И. А. Нормативно-правовые аспекты идеологических детерминант вероисповедной политики России XX-XXI в. / Межконфессиональные отношения на рубеже тысячелетий: материалы междунар. науч.-практ. конференции. 14-15 июня 2007 г. — Улан-Удэ: Издательство Бурятского государственного университета, 2007. — С. 14-21.
  • Арзуманов И. А. Методологические концепты вероисповедной политики России в контексте Центрально-Азиатской проблематики. / Гражданское общество: история и современность: сб. статей в 2 ч. / Забайк. гос. гум.-пед. ун-т. — Чита:ЗабГГПУ, 2007. — Ч. 2. — С. 167-170.
  • Арзуманов И. А. Вероисповедная политика как фактор структуризации социокультурного пространства Восточной Сибири / Религия в российском пространстве: исторический, политический и социокультурный аспекты / Материалы Первой Всероссийской заочной конференции преподавателей религиоведения вузов, колледжей и школ (7-10 октября 2007 г.) / Под ред. проф. Ю. Ф. Абрамова. — Иркутск: Изд-во Оттиск, 2008. С. 9-15.
  • Арзуманов И. А. Религиозное пространство Байкальского региона как стабилизирующий фактор индустриального развития Сибири / Индустриальное Развитие Сибири в контексте модернизационных процессов: Материалы науч. конф., посвящ. 85-летию профессора Е. Е. Тамаханова / Отв. ред. С. В. Калмыков. Ч. II — Улан-Удэ: Издательство Бурятского государственного университета, 2008. — С. 89-98.
  • Арзуманов И. А. Трансформация религиозного пространства центрально-азиатского региона (XX-XXI вв.): геополитический аспект исследования. / Религия и гражданское общество: цивилизационные вызовы и возможные ответы: Материалы VI международного семинара 1-3 ноября 2006 г., г. Ялта / Под ред. Т. А. Сенюшкиной – Симферополь: Таврия, 2007. С. 15-18. Украина. 0. 25 п.л.
  • Арзуманов И. А. Нормативно-правовые аспекты конфессионализации шаманизма в Байкальском Регине XX-XXI вв. / Этничность и власть. Материалы VI международного семинара 14-16 мая 2007 г. , г. Ялта, Алупка // Под ред. Т.А. Сенюшкиной – Симферополь : Таврия, 2008. 172 с. — С. 5-9.
  • Арзуманов И. А. Социокультурные аспекты миссии православия: к вопросу о роли старообрядчества в освоении Забайкалья и Дальнего Востока (XVIII-начало XIX вв.) // Иркутский историко-экономический ежегодник. — Иркутск: Издательство БГУЭП, 2008. — С. 354-357.
  • Арзуманов И. А. Социокультурная динамика конфессионализации шаманизма в Забайкалье XX-XXI вв. (по материалам фондов Музея истории Бурятии им. М. Н. Хангалова) / Музейные ценности в современном обществе. // Материалы Международной научной конференции, посвященной 130-летию Омского государственного историко-краеведческого музея Омск, 14-17 мая 2008 г. — С. 103-106.
  • Арзуманов И. А. Философско-правовой аспект идеологической трансформации вероисповедной политики России в Байкальском регионе XX-XXI вв. // Этничность и власть. Материалы VI международного семинара 14-16 мая 2007 г., г. Ялта, Алупка / Под ред. Т. А. Сенюшкиной. — Симферополь : Таврия, 2008. — С. 9-11.
  • Арзуманов И. А. Ценностно-культурологические аспект вероисповедной политики России в трансазиатском контексте: к вопросу о конфессиональной толерантности / Проблемы государственного строительства России и Китая : Междунар. науч.-практ. конф. (Иркутск, 24-25 июня 2008 г.). — Иркутск : Изд-во Иркут. гос. ун-та, 2008. — C. 273-284.
  • Арзуманов И. А. Базисно-методологические принципы вероисповедной политики России в Восточной Сибири (XVIII нач. XX вв.) в контексте культурно-цивилизационного подхода. / Сибирь в изменяющемся мире. История и современность : материалы всероссийской научно-теоретической конференции, посвященной памяти профессора В. И. Дулова. — В 2-х кн.: Кн. 1. — Иркутск: Изд-во Иркут. гос. пед. ун-та, 2008. — С. 27-32.
  • Арзуманов И. А. Базисно-методологические принципы вероисповедной политики России в Восточной Сибири (XVIII — нач. XX вв.) в контексте культурно-цивилизованного подхода // Сибирь в изменяющимся мире. История и современность : материалы Всерос. науч.-теорет. конф., посвящ. памяти проф. В. И. Дулова : в 2 кн. — Иркутск, 2008. — Кн. 1. — С. 27-32.
  • Арзуманов И. А. Вероисповедная политика как фактор структуризации социокультурного пространства Восточной Сибири // Религия в Российском пространстве: исторический, политический и социокультурный аспекты : материалы 1-й Всерос. заоч. конф. преподавателей религиоведения вузов, колледжей и школ, 7-10 окт. 2007 г. / [отв. ред, Ю. Ф. Абрамов]. — Иркутск, 2008. — С. 9-15.
  • Арзуманов И. А. Культурно-религиоведческие аспекты миссии русской православной церкви в Байкальском регионе XX- XXI вв.// Известия Иркутского государственного университета . Сер. Политология. Религоведение. — Иркутск, 2008. — № 1. — С. 293-303.
  • Арзуманов И. А. Религиозное пространство Байкальского региона как стабилизирующий фактор индустриального разви-тия Сибири / И. А. Арзуманов // Индустриальное развитие Сибири в контексте модернизационных процессов : материалы науч. конф. , посвящ. 85-летию проф. Е. Е. Тамаханова. — Улан-Удэ, 2008. — Ч. 2. — С. 89-98.
  • Арзуманов И. А. Социо-культурные аспекты миссии православия: к вопросу о роли старообрядчества в освоении Забайкалья и Дальнего Востока (XVIII- начало XIX вв.) // Иркутский историко-экономический ежегодник : 2008 / [гл. ред. В. М. Левченко]. — Иркутск, 2008. — С. 354-357.
  • Арзуманов И. А. Социокультурная динамика конфессионализации шаманизма в Забайкалье XX-XXI вв. (по материалам фондов Музея истории Бурятии им. М. Н. Хангалова // Музейные ценности в современном обществе : материалы Междунар. науч. конф., посвящ. 130-летию Ом. гос. ист.-краевед. музея. Омск, 14-17 мая 2008 г. — Омск, 2008. — С. 103-106.
  • Арзуманов И. А. Социофункциональная стратификация шаманизма в пространстве религиозной культуры Забайкалья XYIII-XXI вв. / И. А. Арзуманов // Вторые университетские социально-гуманитарные чтения 2008 года : материалы / науч. ред. Н. С. Коноплёв. — Иркутск, 2008. — С. 24-29.
  • Арзуманов И. А. Философско-культурологические аспекты трансформации вероисповедной политики России в Байкальском регионе XX-XXI вв.// Сибирский юридический вестник. — 2008. — № 1. — С. 25-29.
  • Арзуманов И. А. Философско-правовой аспект идеологической трансформации вероисповедной политики России в Байкальском регионе XX-XXI вв. // Этничность и власть : материалы VI Междунар. семинара. Ялта, Алупка, 14-25 июня 2007 г. / под ред. Т. А. Сенюшкиной. — Ставрополь ; Таврия, 2008. — С. 9-11.
  • Арзуманов И. А. Методолонгические концепты вероисповедной политики России в восточной Сибири – к вопросу о понятийно-семантической структуризации / Религия и гражданское общество кризис идентичности и новые вызовы постсекулярного общества. Материалы VII международного семинара 8-10 ноября 2007 г., г. Ялта / Под ред. Т. А. Сенюшкиной. – Севастополь: НПЦ ЭКОСИ-гидрофизика, 2008. — С. 9-12.
  • Арзуманов И. А. «Церковь» - доктринально-аксиологические детерминанты понятийного дискурса в контексте православной культуры / Религия и гражданское общество кризис идентичности и новые вызовы постсекулярного общества. Материалы VII международного семинара 8-10 ноября 2007 г., г. Ялта / Под ред. Т. А. Сенюшкиной. — Севастополь: НПЦ ЭКОСИ-гидрофизика, 2008. —С. 12 – 14.
  • Арзуманов И. А. Теоретико-методологические аспект понятийной стратификации религиозного пространства / Религия и гражданское общество кризис идентичности и новые вызовы постсекулярного общества. Материалы VII международного семинара 8-10 ноября 2007 г., г. Ялта / Под ред. Т. А. Сенюшкиной. — Севастополь: НПЦ ЭКОСИ-гидрофизика, 2008. — С. 14-18.
  • Арзуманов И. А. Ценностно-культурологические аспекты вероисповедной политики России в трансазиатском контексте: к вопросу о конфессиональной толерантности. // Проблемы государственного строитель-ства России и Китая : материалы Междунар. науч. — практ. конф. Иркутск, 24-25 июня 2008 г. / редкол. : О. П. Личичан (гл. ред.), В. Н. Казарин. Ф. С. Галенпольский , Н. Н. Буланова, О. С. Токарева. — Иркутск, 2008. — С. 273-284.
  • Арзуманов И. А. Улан-Баторская община местнорусских в историко-религиоведческом контексте (XX-XXI вв.). / Проблемы отечественной истории: источники, историография, исследования. Сборник научных статей / Редкол.: М. Н. Барышников, А. В. Голубев и др.; отв. ред. М. В. Друзин. — СПб.: К.; Мн.: Санкт-Петербургский институт истории РАН; Институт истории Украины НАН Украины; Белорусский гос. ун-т, 2008. — С. 488-498.
  • Арзуманов И. А. Социокультурные характеристики трансформации вероисповедной политики России в Восточной Сибири : советский период. / Внутренняя Азия в геополитической и цивилизационной динамике: материалы IV междунар. науч. – практ. конф. «Егуновские чтения». — Улан–Удэ: Издательство Бурятского государственного университета, 2008. — С. 6-11.
  • Арзуманов И. А. «Религиозное пространство» и «пространство религиозной культуры» - опыт культур-методологической стратификации // Вопросы культурологии. — № 5. — 2009. — С. 21-26.
  • Арзуманов И. А. Институциональная трансформация старообрядчества Байкальской Сибири (XX–XXI вв.) в историко-культурном контексте // Вопросы культурологии. — № 7. — 2009. — С. 57-62.
  • Арзуманов И. А. Культуро-цивилизационный дуализм Запад – Восток в контексте тантралогии XX–XXI в. // Вопросы культурологии. — № 9. — 2009. — С. 34-39.
  • Арзуманов И. А. Морфология пространства религиозной культуры: философско-методологические возможности категории «религиозное пространство» // Вестник Читинского государственного университета. — № 2 (53). — 2009. — С. 182-186.
  • Арзуманов И. А. Морфология пространства религиозной культуры: ценностно-культурологические детерминанты религиозного пространства // Вестник Читинского государственного университета. — № 1. — 2009. — С. 130-138.
  • Арзуманов И. А. Семантико-морфологический дискурс культурно-цивилизационного подхода к категории «религиозное пространство» // Вестник Читинского государственного университета. — № 2. 2009. — С. 93-100.
  • Арзуманов И. А. Философско-религиоведческий контекст конфессиональной инновации в подходе к пространству религиозной культуры Байкальского региона // Вестник Читинского государственного университета. — № 2. — 2009. — С. 101-109.
  • Арзуманов И. А. Религиозная культура Байкальского региона: методологические аспекты миссии протестантизма и постпротестантские инновации (ХIХ-ХХI вв) // Вестник Бурятского государственного университета. — Вып. 6. — Улан-Удэ: Изд-во БГУ, 2009. — С. 317-323.
  • Арзуманов И. А. Нормативно-правовая стратификация буддизма в контексте вероисповедной политики России XX-XXI вв. : понятийно-семантический аспект. // Сибирский юридический вестник. — 2009. — № 1. — С. 97-104.
  • Арзуманов И. А. Религиозная культура Байкальского региона: историко-религиоведческий анализ нормативно-правовой стратификации буддизма // Научный вестник Белгородского государственного университета. — № 2 (57). — Белгород: Изд-во БелГУ, 2009. — С. 46-57.
  • Арзуманов И. А. Религиозное пространство Байкальского региона (XX-XXI вв.) : политический аспект стратификации. \ Третьи университетские социально-гуманитарные чтения 2009 года : материалы в 2 т. Т. 1. — Иркутск : Изд-во Иркутского гос. ун-та, 2009. — С. 76-83.
  • Арзуманов И. А. Культур-конфессиональный фактор в процессах консолидации социополитического пространства Байкальской Сибири // Известия Иркутского государственного университета серия «Политология. Религиоведение». — 2009. — № 1 (3). — С. 244-251.
  • Арзуманов И. А. Религиозная инновация: понятийно-семантический контекст (на примере конфессионального пространства Центрально-азиатского региона) // Соционавтика — интернет-журнал социальных дискурс-исследований.
  • Арзуманов И. А. Миссиологические доминанты Байкальского региона XX-XXI вв. в контексте проблем реализации положений ст. 14 Конституции РФ / Православие: миссионерство и дипломатия в Сибири: материалы всерос. науч.-практ. конф. (14-15 января 2010 г. , г. Улан-Удэ). — Улан-Удэ: Издательство Бурятского государственного университета, 2010. — С. 316-334.
  • Арзуманов И. А. Вероисповедная политика и гражданский гуманизм (к вопросу от реализации положений ст. 13 Конституции РФ) // Известия Иркутского государственного университета серия «Политология. Религиоведение». — 2010. — № 2 (5). — С. 113-123.
  • Арзуманов И. А., Гавриленко А. А. Отчёт о IV Международной летней правовой школе (г. Познань, Польша, 03.07.2010 – 19.07.2010) // Сибирский юридический вестник. — 2010. — № 4. — С. 147-152.
  • Арзуманов И. А. Ламаизм: к вопросу о практике вероисповедной политики России имперского периода в Байкальском регионе (по материалам НАРБ) // Известия Иркутского государственного университета серия «Политология. Религиоведение». — 2011. — № 2 (7). — С. 221-225.
  • Арзуманов И. А., Митыпова Г. С. Некоторые страницы деятельности Бандидо Хамбо-ламы Чойнзон-Доржи Иролтуева (1843-1918 гг.) (по материалам РГИА и НАРБ) // «Известия Иркутского государственного университета» серия «Политология. Религиоведение». — 2011. — № 2 (7) — С. 225-235.
  • Арзуманов И. А., Безик К. С., Зубович М. М. Отчет о V Международной летней правовой школе «Право и культура в глобальном мире: гражданско-правовой аспект» (г. Санкт-Петербург, 26.06.2011 – 6.07.2011) // Сибирский юридический вестник. — 2011. — № 4 (55). — С. 133-140.
  • Арзуманов И. А. «Религиозно-этические основы правового пространства» // Польское и российское законодательство: новые и старые дилеммы. — Познань, 2011. — С. 43-61.
  • Арзуманов И. А. Профилактика правонарушающего поведения в контексте христианской девиантологии // Польское и российское законодательство: новые и старые дилеммы. — Познань 2011. — С. 109-121.
  • Арзуманов И. А., Камедина Л. В. Восстановление идеационального концепта русской культуры в творчестве Ф.М. Достоевского / Гуманитарный вектор. Забайкальский государственный гуманитарно-педагогический университет им. Н. Г. Чернышевского. — № 3 (31). — 2012. — С. 46-53. — 254 с.
  • Арзуманов И. А., Камедина Л. В. Духовная культура и вопросы конфессиональной толерантности в трансазиатском контексте. // Учёные записки Забайкальского государственного гуманитарно-педагогического университет им. Н. Г. Чернышевского. — 2012. — 4 (45). — С. 13-18. — 240 с.
  • Арзуманов И. А., Юрковский А. В. Модернизационные аспекты вероисповедной политики стран Северо-восточной Азии XX-XXI в. Часть 1. // Известия Иркутского государственного университета серия «Политология. Религиоведение» 2012. — № 2 (9) в 2-х частях, Ч. 1. — С. 106-115. — 273 с.
  • Арзуманов И. А. Государство, право и гражданское общество: проблемы соотношения в эпоху позднего модерна / Правовая политика современной России : материалы науч.-практ. Конф., посвящ. 75-летию образования иркутской области. Иркутск, 10 ноября 2012 г. / ФБГОУ ВПО «ИГУ», Юрид. ин-т. — Иркутск : Изд-во ИГУ, 2012. – С. 3-6. — 400 с.
  • Арзуманов И. А. Конституционализм и вероисповедная политика в Северо-Восточной Азии / Межкультурная коммуникация: современная теория и практика. Материалы VII Конвента РАМИ. 28-29 сентября 2012 г., МГИМО—Университет. — М.: Изд-во АСПЕКТ-ПРЕСС, изд-во "МГИМО-Университет". — 2013. — С. 161-166.
  • Арзуманов И. А. Идеологический элемент правовой системы: к вопросу о методологических доминантах структурного анализа / Правовая система России: традиции и инновации: материалы X Всероссийской научно-теоретическойконференции. В 5 ч. Санкт-Петербург, 25-27 апреля 2013 г. / Под общ. ред. Н. С. Нижник. — СПб.: Изд-во СПб университет МВД России, 1013. Ч. I. – 352 с. С. 121-126.
  • Арзуманов И. А., Юрковский А. В. Модернизационные аспекты вероисповедной политики стран Северо-восточной Азии XX-XXI в. Методологические аспекты анализа Часть 2. // Известия Иркутского государственного университета. Серия «Политология. Религиоведение». — 2013. — № 1 (10). — С. 63-72. — 218 с.
  • Арзуманов И. А. Политико-правовые и методологические аспекты курса «Политика и религия». Ч. 1 // Известия Иркутского государственного университета. Серия «Политология. Религиоведение». — 2013. — № 1 (10). — С. 123-131. — 218 с.
  • Арзуманов И. А. Политико-правовые и методологические аспекты курса «Политика и религия». Ч. 1 // [[Известия Иркутского государственного университета[[ серия «Политология. Религиоведение» 2013. — № 1 (10). — С. 123-131.
  • Арзуманов И. А. Политико-правовые и методологические аспекты курса «Политика и религия». Ч. 2 // Известия Иркутского государственного университета серия «Политология. Религиоведение» 2013. — № 2 (11). — С. 218-225.
  • Арзуманов И. А. Специфика государственного регулирования этноконфессиональной сферы Восточной Сибири имперского периода. Ламаизм. Часть 1 // Сибирский юридический вестник. — 2013. — № 4 (63). — С. 3-11.
  • Арзуманов И. А. Специфика государственного регулирования этноконфессиональной сферы Восточной Сибири имперского периода. Ламаизм. Часть 2 // Сибирский юридический вестник. — 2014. —№ 1 (64). — С. 3-10.
  • Арзуманов И. А. Рецензия на монографию.: «Религиозные основания уголовно-правовых запретов: от архаического политеизма к русскому православию» Георгиевский Э.В.: монография / Э.В. Георгиевский. – М.: Юрлитинформ, 2014. 336 с. // Сибирский юридический вестник. — 2014. — № 2 (65). — С. 111-115.
  • Арзуманов И. А. Рецензия на монографию «Духовные смыслы русской словесной культуры» доктора культурологии, профессора Забайкальского государственного университета Л. В. Камединой. / Камедина Л. В. Духовные смыслы русской словесной культуры. Чита: ЗабГУ, 2014. // Гуманитарный вектор. — № 2(38) 2014. — С. 191-195.
  • Арзуманов И. А. Политико-правовые и методологические аспекты курса «Политика и религия». Ч. 3 // Известия Иркутского государственного университета серия «Политология. Религиоведение» 2014. — № 8 (11). — С. 152-161.
  • Арзуманов И. А. Религиозно-культурные и философско-правовые аспекты формирования гражданского единения россиян // Учёные записки Забайкальского государственного университета. Серия : Философия, культурология, социология, социальная работа. — 2014. — № 4 (57). — С. 123-129.
  • Арзуманов И. А. Проблемы соотношения итогов судебной реформы 1864 г. и сибирские реформы М. М. Сперанского: правовой и этеонфессиональный аспекты. Ч. 1. // Сибирский юридический вестник. — 2014. — № 4 (67). — С. 6-15.
  • Арзуманов И. А. Проблемы соотношения итогов Судебной реформы 1864 г. и Сибирской реформы М.М. Сперанского: правовой и этноконфессиональный аспекты Ч. II (судопроизводство и ламаизм в источниках обычного права инородцев Восточной Сибири). // Сибирский юридический вестник. — 2014. — № 4 (67). — С. 6-15.
  • Арзуманов И. А. Макрометодологические основания исследования феномена государственного регулирования этноконфессиональной сферы общественных отношений. Ч. 1 Философско-правовой подход регулирования // Юрист ВУЗа. - 2014. - № 10. - С. 44-57.
  • Арзуманов И. А. Макрометодологические основания исследования феномена государственного регулирования этноконфессиональной сферы общественных отношений. Ч. 2 " Этнос": структурно-функциональные и политико-правовые характеристики понятия // Юрист ВУЗа. - 2014. - № 11/12. - С. 28-40.
  • Арзуманов И. А. Макрометодологические основания исследования феномена государственного регулирования этноконфессиональной сферы общественных отношений. Ч. 3 «Конфессия»: структурно-функциональные и культурно-правовые характеристики социального регулирования // Юрист вуза. — 2015. — № 1 — С. 65-80.
  • Арзуманов И. А. Политико-правовые и методологические аспекты курса «Политика и религия». Ч. 4 Проблемы укрепления поддержания гражданского единения в регионе: философско-культурологические, искусствоведческие и религиоведческие аспекты (по вопросам Всероссийского научно-практического форума. Пермь, 17-19 сентября 2014 г.) // Известия Иркутского государственного университета серия «Политология. Религиоведение» 2015. Т 12,. 261 с. с. С. 175-183.
  • Арзуманов И. А. Содержание и структура государственного регулирования этноконфессиональных общественных отношений. Ч. 1 «Государственное регулирование»: сущность понятийной структуризации // Юрист ВУЗа. — 2015. — № 5-6. — С. 43-55.
  • Арзуманов И. А. Содержание и структура государственного регулирования этноконфессиональных общественных отношений. Ч. 2 «Государство» и «Государственное регулирование»: дефинитивное и теоретико-правовое соотношение понятий // Юрист ВУЗа. — 2015. — № 7. — С. 41-53.
  • Арзуманов И. А. Содержание и структура государственного регулирования этноконфессиональных общественных отношений. Ч. 3 Теоретико-правой анализ государственного управления и государственного регулирования в контексте этноконфессиональной политики // Юрист ВУЗа. — 2015. — № 8. — С. 32-49.
  • Арзуманов И. А. Содержание и структура государственного регулирования этноконфессиональных общественных отношений. Ч. 4 Особенности государственного регулирования в контексте этноконфессиональных общественных отношений. // Юрист ВУЗа. — 2015. — № 9. — С. 46-58.
  • Арзуманов И. А. Габриэль Феликсович Шершеневич – польский дворянин в российских университетах // Выдающиеся польские и российские цивилисты : материалы VIII польско-российской летней школы права (Санкт-Петербург, 24 - 26 июня 2014 г.) / под ред. Л. Москва ; рец.: О. Городов, Д. Соколовска ; Иркут. гос. ун-т, Юрид. ин-т, Университет им. Адама Мицкевича, С.-Петерб. гос. ун-т. – Познань : Wydawnictwo Naukowe UAM, 2015. – 650 с. С.120-135.
  • Арзуманов И. А. Государственная модернизация старообрядческих инститтутов Забайкалья в XIX в.: к вопросу об этноконфессиональной методике реализации унификационной функции государства. // Старообрядчество : история и современность, местные традиции, русские и зарубежные связи: материалы VI Междунар. науч.-практ. конф. (г. Улан-Удэ, 7-8 августа 2015 г.) - Улан-Удэ: Издательство Бурятского госуниверситета, 2015. – 392 с. С. 12-20.
  • Арзуманов И. А. Глобальные факторы модернизации вероисповедной политики и конфессионального пространства стран Северо-Восточной Азии рубежа XX-XXI в. // Православие и дипломатия в странах Азиатско-Тихоокеанского региона: материалы междунар. науч.-практ. конф. (г. Улан-Удэ – Посольск, 29-30 января 2015 г.) / науч. ред. Г. С. Митыпова. - - Улан-Удэ: Издательство Бурятского госуниверситета, 2015. – 304 с. С. 45-51.
  • Арзуманов И. А. Государственное регулирование этноконфессинальными общественными отношениями в военный период: к вопросу о мобилизационной трансформации правовой культуры // Война. Народ. Победа. (посвящается 70 - летию Победы советского народа в Великой Отечественной войне): материалы международной научно-практической конференции, Санкт-Петербург, 28 апреля 2015 г.: в 2 ч. Ч. II / под общ. ред. Н. С. Нижник. Спб.: Изд-во Спб ун-та СВД России, 2015. – С. 46-51. — 224 с.
  • Арзуманов И. А. Противостояние правовых идеологий в Центральной Азии в контексте проблемы правопонимания: этноконфессиональное измерение / Межкультурная коммуникация в условиях глобализации: проблема культурных границ в современном мире (Материалы Конвента РАМИ, апрель 2014 г.): Научное издание / Под ред. А. В. Шестопала, М.В. Силантьевой.; отв. ред. А. В. Мальгин. - Издательство "МГИМО - Университет", 2015. — С. 129-133. — 305 с.
  • Арзуманов И. А. Правоохранительная система в механизме государства: особенности формирования региональных органов в Восточной Сибири в первой половине XIX века // Государство и право: эволюция, современное состояние, перспективы развития (навстречу 300-летию российской полиции): Материалы международной научно-теоретической конференции. Санкт-Петербург, 28 апреля 2016 г. / под ред. Н. С. Нижник. В 2-х томах. Т. I. — СПб.: Изд-во СПб ун-та МВД России, 2016. — С. 277-280. — 394 с.
  • Арзуманов И. А., Личичан О. П. Миграция, межнациональное и межрегиональное согласие как факторы политики расселения и комплексного развития территорий / Государство, общество и церковь: укрепление межнационального и межрелигиозного согласия, развитие и совершенствование механизмов взаимодействия : Междунар. науч.-практ. конф., г. Новосибирск, 11—13 мая 2016 г. / под науч. ред. Л. В. Савинова. — Новосибирск : Изд-во СибАГС, 2016. — 384 с. С. 20-24.
  • Арзуманов И. А., Бузько О. П., Шишкин С. И. Теоретические проблемы социально-экономического развития территорий. / Правовое регулирование экономических отношений в Российской Федерации : тез. докл. всерос. науч.-практ. конф. г. Иркутск, 12 нояб. 2016 г. / ФГБОУ ВПО «ИГУ», Юрид. Ин-т. – Иркутск: Изд-во ИГУ, 2016. — С. 3-6. – 202 с.
  • Арзуманов И. А., Личичан О. П. Демографический фактор стратегическим документов комплексного развития территорий / Социально-демографические процессы в XXI веке: кризис, вызовы, стратегии безопасности: сб. науч. Тр. / ФГБОУ ВПО «ИГУ»; Служба ЗАГС Иркутской области; [науч. ред.: Т. И. Грабельных, А. В. Аргучинцев]. – Иркутск: ООО Оперативная типография «На Чехова», 2017. – 330 с. С. 21-24.
  • Арзуманов И. А. Государственная модернизация старобрядческих институтов Забайкалья в XIX в. как фактор методики формирования правосознания / Всероссийская научная конференция «Старообрядчество: история, историография, источниковедение (XVII-XXI вв.) // Известия Иркутского государственного университета серия «Политология. Религиоведение» 2017. — Т 19. — С. 92-99.
  • Арзуманов И. А. Конфессиональный и миграционный факторы процессов комплексного развития территорий. // Десятые Байкальские социально-гуманитарные чтения. В 2 т. Т.1. : материалы / ФБГОУ ВПО «ИГУ». — Иркутск: Изд-во ИГУ, 2017. — С. 155-163. — 436 с.
  • Арзуманов И. А. Канонической право как этический фактор правосознания. // Право и этика в глобальном обществе риска: IX Байк. Междунар. Пр. шк. (23-28 авг. 2016г.) : материалы ФБГОУ ВО «ИГУ», Юрид. Инст. (отв. Ред. Д. В. Шорников) - Иркутск: изд-во ИГУ. 2016. – С. 8-17. – 321 с.
  • Арзуманов И. А., Кузьмин И. А. Формирование системы предупреждения преступности в контексте развития института юридической ответственности у инородцев Восточной Сибири (первая половина XIX века) // Известия Иркутской государственной экономической академии. — 2016. — Т. 26, № 1. — С. 149–157.
  • Арзуманов И. А. Миссия религиозных институтов как фактор гражданского единения: к постановке вопроса // Известия Иркутского государственного университета серия «Политология. Религиоведение». — 2016. — Т 16. — С. 20-28.
  • Арзуманов И. А. Правовое регулирование функционирования институтов римско-католической церкви в России в первой четверти XX века. // Сибирский юридический вестник. — 2016. — № 2 (73). — С. 3-7.
  • Арзуманов И. А., Личичан О. П. Факторы комплексного развития территорий и административных единиц. Социальные и теоретико-правовые аспекты понятия «развитие». Часть 1. / Сибирский юридический вестник. — 2016. — № 2 (73). — С. 3-7.
  • Арзуманов И. А., Шишкин С. И. Политико-правовые и социально-экономическтиеаспекты понятия «территориия» как фактора комплексного развития Часть 1. // Сибирский юридический вестник. — 2016. — № 3 (74). — С. 9-15.
  • Арзуманов И. А., Личичан О. П. Факторы комплексного развития территорий и административных единиц. Социальные и теоретико-правовые аспекты понятия «развитие». Часть 2. // Сибирский юридический вестник. — 2016. — № 3 (74). — С. 32-39.
  • Арзуманов И. А., Личичан О. П. Факторы комплексного развития территорий и административных единиц. Социальные и теоретико-правовые аспекты понятия «развитие». Часть 3. // Сибирский юридический вестник. — 2016. — № 4 (75). — С. 73-79.
  • Арзуманов И. А. Влияние Сибирской реформы М. М. Сперанского на формирование органов самоуправления инородцев Восточной Сибири // Самоуправление. — 2016. — С. 41-45.
  • Арзуманов И. А. Государственная модернизация старобрядческих институтов Забайкалья в XIX в. как фактор методики формирования правосознания // Известия Иркутского государственного университета серия «Политология. Религиоведение». — 2017. — Т 19. — С. 92-99.
  • Арзуманов И. А., Шишкин С. И. Политико-правовые и социально-экономические аспекты понятия «территория» как фактора комплексного развития Часть 2. // Сибирский юридический вестник. — 2017. — № 1 (76). — С. 3-9.
  • Арзуманов И. А., Личичан О. П. Факторы комплексного развития территорий и административных единиц. Социальные и теоретико-правовые аспекты понятия «развитие». Часть 4.1.: Миграция как фактор социально-экономических процессов // Сибирский юридический вестник 2017. — № 1 (76). — С. 34-42.
  • Арзуманов И. А., Личичан О. П. Демографический фактор стратегическим документов комплексного развития территорий / Социально-демографические процессы в XXI веке: кризис, вызовы, стратегии безопасности: сб. науч. Тр. / ФГБОУ ВПО «ИГУ»; Служба ЗАГС Иркутской области; [науч. ред.: Т. И. Грабельных, А. В. Аргучинцев]. – Иркутск: ООО Оперативная типография «На Чехова», 2017. — С. 21-24. — 330 с.
  • Арзуманов И. А. Государственная модернизация старобрядческих институтов Забайкалья в XIX в. как фактор методики формирования правосознания // Всероссийская научная конференция «Старообрядчество: история, историография, источниковедение (XVII-XXI вв.) // Известия Иркутского государственного университета серия «Политология. Религиоведение». - 2017. — Т 19. С. 92-99.
  • Арзуманов И. А. Конфессиональный и миграционный факторы процессов комплексного развития территорий. // Десятые Байкальские социально-гуманитарные чтения. В 2 т. Т.1. : материалы / ФБГОУ ВПО «ИГУ». — Иркутск : изд-во ИГУ. 2017. – С. 155-163. – 436 с.
  • Арзуманов И. А. Канонической право как этический фактор правосознания. // Право и этика в глобальном обществе риска: IX Байк. Междунар. Пр. шк. (23-28 авг. 2016г.) : материалы ФБГОУ ВО «ИГУ», Юрид. Инст. (отв. Ред. Д. В. Шорников) — Иркутск : изд-во ИГУ. 2016. – С. 8-17. – 321 с.
  • Арзуманов И. А. Правовые основы взаимодействия правоохранительных органов и институтов самоуправления инородцев Восточной Сибири в первой пол. XIX в. // Государство и право: эволюция, современное состояние, перспективы развития (навстречу 300-летию российской полиции): Материалы XIV международной научно-теоретической конференции. Санкт-Петербург, 27–28 апреля 2017 г. / под ред. Н. С. Нижник. В 2-х томах. Т. II. — СПб.: Изд-во СПб ун-та МВД России, 2017. — С. 138-140. — 362 с.
  • Арзуманов И. А. Глобализационные аспекты этноконфессиональной политики стран Северо-Восточной Азии XX-начало XXI вв. // Концепт: философия, религия, культура. — 2017. — № 1 (1). — С. 43-55. — 167 с.
  • Арзуманов И. А., Бузько О. П. Органы местного самоуправления как субъект программирования комплексного развития территорий // Сибирский юридический вестник. — 2019. — № 1.
на других языках
  • Arzumanov I. A. Anfangder russich-ortodoxen Mission im Baikalgebiet. Das Leben des heiligenInnocentij des ersten Bischofs von Irkutsk 1727-1731. / Europa in der Friihen Neuzeit: Festschrift fiir Gunter Muhlpfordt / hrsg. von Erich Donnert. - Koln ; Weimar ; Wien : Bohlau Bd: 6. Mittel-, Nord- und Osteuropa. – 2002. — P. 1037-1039. — 1114p.
  • Arzumanov I. A. Socio-integration imperatives of Russia's religious policy in XX-XXI centuries: philosophical and legal aspects. // Law Research Institute Chungbuk National University  (англ.) (рус., 2007. — pp. 83–97.

Публицистика

  • Арзуманов И., Бычков, О.  Тибетская теократия: интересы в России // Сибирь. — 2002. — № 2. — С. 147-155
  • Арзуманов И. А. Тибетский буддизм – историко-логический экскурс региональной специфики. // Миссионерское обозрение. — № 12 (122) 2005, декабрь. — С. 27-31.
  • Арзуманов И. А. Социополитические детерминанты становления автокефалии ламаистской церкви России. // Миссионерское обозрение. — № 1 (123) 2006, январь. — С. 26-31.
  • Арзуманов И. А. Анализ социополитических последствий трансформации ламаистской церкви России. // Миссионерское обозрение. — № 2 (124) 2006, февраль. — С. 28-31.
  • Арзуманов И. А. Социополитические детерминанты становления автокефалии ламаистской церкви России // Миссионерское обозрение. — № 3 (125) 2006, март. — С. 23-31.
  • Арзуманов И. А. Этноконфессиональная проекция социокультурного пространства Монголии в XX-XXI веке // Миссионерское обозрение. — № 7 (141) 2007, июль. — С. 26-29.
  • Арзуманов И. А. Анализ социополитических последствий трансформации ламаистской церкви России // Миссионерское обозрение. — № 8 (142) Белгород, 2007, август. — С. 26-29.

Примечания

  1. ↑ 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 1,5 1,6 1,7 1,8 1,9 Скорбим // Иркутский государственный университет, 17.03.2022
  2. ↑ 2,0 2,1 2,2 2,3 Об истории храма // Троицкое слово. — 2003. — № 3.
  3. ↑ 3,0 3,1 3,2 3,3 Жалсараев А. Д. Верхнеудийские домовые храмы, церкви и часовни // Эгрегор. Системный интегратор, 2012
  4. ↑ Несынов В. И. Памяти моего доброго друга, протоиерея Игоря Арзуманова // Яндекс.Дзен, 23.03.2022
  5. ↑ 5,0 5,1 5,2 5,3 Арзуманов Игорь Ашотович // Официальный сайт Юридического института ИГУ
  6. ↑ Арзуманов И. А. Трансформация конфессионального поля Забайкалья в свете религиозных инноваций (XX-XXI вв.) : Дис. ... канд. филос. наук : 09.00.13 : Чита: ЧитГУ, 2004. — 140 c. РГБ ОД, 61:05-9/81
  7. ↑ Арзуманов И. А. Трансформация пространства религиозной культуры Байкальского региона в трансазиатском контексте (XX-XXI вв.) : диссертация ... доктора культурологии : 24.00.01 / Арзуманов Игорь Ашототович; [Место защиты: Государственная академия славянской культуры]. — М.: ГАСК, 2009. — 347 с.
  8. ↑ Профессорско-преподавательский состав кафедры // Официальный сайт Восточно-Сибирского филиала Российской академии правосудия
  9. ↑ 9,0 9,1 9,2 9,3 9,4 9,5 9,6 9,7 9,8 Арзуманов Игорь Ашотович // Официальный сайт Российского совета по международным делам
  10. ↑ Свято–Одигитриевский храм г. Улан-Удэ. Электронный город Улан-Удэ
  11. ↑ История и возрождение. Официальный сайт органов МСУ Хоринского района Республики Бурятия
  12. ↑ Филатов, Лункин, 2005, с. 73, 76.
  13. ↑ Березин, 27.09.2000.
  14. ↑ Филатов, Лункин, 2005, с. 73.
  15. ↑ 15,0 15,1 15,2 Кислов, Красиков, Буянова, Мальцева, Мальцев, 2004, с. 17.
  16. ↑ Кислов, Красиков, Буянова, Мальцева, Мальцев, 2004, с. 17—18.
  17. ↑ 17,0 17,1 17,2 17,3 17,4 Кислов, Красиков, Буянова, Мальцева, Мальцев, 2004, с. 18.
  18. ↑ Санжиев, 22.09.2004.

Литература

Источник — https://xn--h1ajim.xn--p1ai/index.php?title=Арзуманов,_Игорь_Ашотович&oldid=268576