Аборигенский рок
| Аборигенский рок | |
|---|---|
| Направление | рок-музыка |
| Истоки | этническая музыка, рок |
| Время и место возникновения | 1980-е, Северная Территория |
| Музыкальные инструменты | электрогитара, бас-гитара, барабаны, диджериду, билма |
| Родственные | |
| кантри, кантри-рок, фолк-рок, регги[1] | |
Аборигенский рок — музыкальный жанр, объединяющий рок-музыку и инструменты и стиль пения коренных народов, чаще всего австралийских аборигенов. Этот жанр также распространён среди индейцев Канады и Эквадора[2].
Главные темы песен в жанре аборигенского рока — протест против дискриминации и расизма, память о погибших представителях коренных народов в заключении, Украденном поколении, борьба аборигенов за права на свои земли[3]. В австралийских песнях часто используются фольклор коренных народов[1].
Австралия
Аборигенский рок появился в Австралии в конце 1980-х годах. Первые группы, играющие аборигенский рок, — Yothu Yindi Мандавуя Юнупингу и Warumpi Band Нила Мюррей из Северной Территории. Музыканты использовали диджериду и пели на австралийских языках[1].
Для исполнения аборигенского рока используются как инструменты, характерные для рока (такие как электрогитара, бас-гитара и барабаны), так и инструменты, используемые в австралийской народной музыке (такие как диджериду и билма). В музыкальных группах играют в основном австралийские аборигены, однако иногда также выступают и австралийцы европейского происхождения.
В 2000-х среди аборигенских групп распространились жанры ню-метала и рэп-метала, например в группе Nokturnl.
Главные мотивы австралийских аборигенных рок-песен — борьба коренных австралийцев за права на свои земли, а также память про погибших во время завоевания европейцами Австралии. Также нередко в австралийском аборигенном роке поднимаются темы опасности СПИДа (например в песне Inipanya AIDS Ngku Айзека Ямма), злоупотребления алкоголем (например в песне Leave the Grog группы Yartulu Yartulu Band), а также вдыхания паров бензина (как в песне Petrol Sniffing группы Wedgetail Eagle Band) в аборигенных общинах. Часто поётся про необходимость национального и этнического самосознания (например в песнях Ngura Panyatja Titjikalanya группы Titjikala Desert Oaks Band и Warumpinya группы Warumpi Band)[3].
Самые известные песни австралийских аборигенских рок-групп — Treaty, My Island Home, Blackfella/Whitefella.
В других странах
Канада
Канадский аборигенский рок чаще всего исполняют инуиты, канадские метисы и индейцы Канады. Играют как группы (например A Tribe Called Red, Breach of Trust, Kashtin, Bruthers of Different Muthers, Burnt Project 1 и Digging Roots), так и отдельные певцы (такие как Эдвард Гамблин, Джордж Лич, Дерек Миллер, Честер Найт и другие).
Группа Kashtin, образованная в 1984 году в Квебеке, состоит из двух музыкантов-инну и исполняет, в основном, на родном языке. Другая группа, Breach of Trust, исполняет в жанре хард-рок и исключительно на английском. Несмотря на это, в принёсшем популярность группе альбоме Songs For Dying Nations, поднимаются проблемы вымирающих коренных народов, в частности канадских индейцев и инуитов. Все участники этой группы — индейского происхождения[4].
Другой фолк-рок исполнитель, Честер Найт, по происхождению индеец кри[5]. В 2000 году он получил премию Джуно за лучший аборигенский музыкальный альбом года[6]. Честер в своих песнях объединяет рок и народную музыку народа кри, частой темой его песен становится народный фольклор[4].
Образованная в 2001 году группа Burnt Project 1 соединяет в своём творчестве множество жанров, такие как рок, фанк, блюз и народную музыку канадских индейцев[4].
Эквадор
.jpg)
В 1990-х годах в Эквадоре появилось несколько метисских рок групп, использующих народные музыкальные инструменты. Например группа Rocola Bacalao использовала музыкальные ритмы индейцев Анд, а также часто пела про индейские города, например про Пухили. Поддержка движений коренных народов и отсылки на них делались метал-группой Aztra и хардкор-группой CURARE в начале 2000-х годов, во время расцвета социального протеста коренных народов против неолиберализма и за этническую демократизацию[2].
Примечания
- ↑ 1,0 1,1 1,2 Аборигенский рок. Часть II. Австралия :. Частный Корреспондент. Частный Корреспондент. Дата обращения: 24 марта 2021. Архивировано 28 июня 2020 года.
- ↑ 2,0 2,1 Kaltmeier, Olaf. Sonic politics: music and social movements in the Americas (англ.) / Raussert, Wilfried (editor). — Нью-Йорк: Routledge. — ISBN 978-0-429-42393-2. — ISBN 978-0-429-75348-0.
- ↑ 3,0 3,1 Peter Dunbar-Hall. Music and meaning: The aboriginal rock album (англ.) // Australian Aboriginal Studies. — 1997-01. — No. 1. — P. 38—47. — ISSN 0729-4352. — doi:10.3316/ielapa.148991794195443.
- ↑ 4,0 4,1 4,2 Аборигенский рок. Часть III. Канада :. Частный Корреспондент. Дата обращения: 24 марта 2021. Архивировано 28 июля 2020 года.
- ↑ "Knight eagerly awaited Juno nomination". Moose Jaw Times-Herald, February 3, 2000.
- ↑ "Local band wins Juno: Chester Knight and the Wind claims award". Prince Albert Daily Herald, March 13, 2000.
Литература
- Peter Dunbar‐Hall, Chris Gibson. Singing about nations within nations: Geopolitics and identity in Australian indigenous rock music (англ.) // Popular Music and Society. — 2000-06. — Vol. 24, iss. 2. — P. 45–73. — ISSN 1740-1712 0300-7766, 1740-1712. — doi:10.1080/03007760008591767.
- Peter Dunbar-Hall. Music and meaning: The aboriginal rock album (англ.) // Australian Aboriginal Studies. — 1997-01. — No. 1. — P. 38—47. — ISSN 0729-4352. — doi:10.3316/ielapa.148991794195443.
