Уничтожение военнопленных в станице Воронежской

Уничтожение военнопленных в станице Воронежской
Станица Воронежская. Храм Рождества Пресвятой Богородицы, 1943 год.
Способ убийства	холод и голод, расстрел, убийство тупыми предметами и штыками
Оружие	огнестрельное, холодное
Место	Воронежская, Краснодарский край
Мотив	национальный, идеологический
Дата	с 30 января 1943 до середины февраля
Нападавшие	конвой, охрана
Убитые	940 человек
Число убийц	более 20

Уничтожение военнопленных в станице Воронежской Краснодарского края немецко-фашистскими оккупантами 17-й армии вермахта зимой 1943 года, когда более 3 тысяч человек разместили в неотапливаемом церковном здании. Из-за невыносимых условий содержания погибли или были прямо убиты конвоирами 940 советских граждан.

Советские военнопленные в подведомственных 17-й армии вермахта концентрационных лагерях содержались в невыносимых условиях. Эта политика, преступная изначально, к январю — февралю 1943 года в ряде случаев была сведена к намеренному и постепенному уничтожению людей.

Концлагерь в храме

30 января 1943 года офицеры вермахта с полицаями пришли к настоятелю Рождественско-Богородицкой православной церкви станицы Воронежской Усть-Лабинского района Краснодарского края, священнику Валериану Маляровскому и потребовали отдать храм «для военных надобностей». Не слушая возражений, священника изгнали, взломали храм, уничтожили церковную утварь, включая престол, жертвенник, церковные облачения, утварь, священные предметы, богослужебные книги, иконостас и более 120 икон «весьма ценной старинной живописи». В холодную каменную церковь с каменными полами поместили тысячи советских пленных, в основном калмыков и представителей народов Кавказа: азербайджанцев, карачаевцев, лезгин, адыгов.

При морозе в 20 градусов содержание в каменном помещении без отопительных приборов являлось методом мучительной смерти сотен людей. Ежедневно от двадцати до тридцати человек выбрасывались из церкви на улицу, и, если кто-либо из выброшенных подавал признаки жизни, его достреливали, либо докалывали штыками. Таким образом было убито приблизительно 940 человек, тела которых затем были свалены во рвы и окопы. На опросе свидетелей у уполномоченного Краснодарской краевой комиссии по расследованию злодеяний немецко-фашистских захватчиков и их пособников настоятель церкви сообщил, что помогать пленным запретили под угрозой расстрела.

По воспоминаниям усть-лабинского краеведа Николая Титовского, стоны умирающих от голода и холода бойцов, крики о помощи разносились по всей станице днем и ночью.

Подвиг священника и учительницы

Настоятель церкви Рождества Пресвятой Богородицы Валериан Степанович Маляровский, отец трёх военнослужащих РККА.

Отец Валериан с матушкой Ольгой и внуком Эдуардом жили в сторожке на территории церковного двора. Два сына и дочь пастыря воевали на фронтах Великой Отечественной войны. Валериан Александрович помогал бойцам с водой. Красноармейцы через колокольню опускали ему привязанный к ремням и веревке котелок. Он заполнял его водой из колодца, и они поднимали обратно. Делали так по нескольку раз в день.

Однажды Маляровский обнаружил в пустом котелке записку: один из пленников сообщал, что он местный, и просил отыскать его семью и сообщить о его местонахождении. Внук священника Эдуард Станиславович рассказал, что он обратился к учительнице местной школы, которая нашла в школе списки выпускников и через них — родственников бойца. Вместе со священником они пошли к коменданту Дьякову просить свидания, а после него — освобождения пленного на поруки.

После этого случая солдатские записки стали приходить регулярно. Так отец Валериан с учительницей смогли вызволить 20 солдат. Однако учительницу схватили как связную партизан и расстреляли.

После отступления фашистов церковь в Воронежской стояла разграбленной. Согласно протоколу опроса свидетелей от 27 августа 1943 года, в храме погибли не менее 940 солдат.

В протоколе опроса отца Валериана указано, что общая сумма ущерба Рождественско-Богородицкой православной церкви от действий фашистов составила по самым скромным подсчетам более 2,5 млн рублей.

Отец Валериан вошел в состав Чрезвычайной краевой комиссии по сбору сведений о преступлениях нацистов. Вместе с другими её членами он ездил по Краснодарскому краю и документировал факты зверств фашистов. Собранные материалы были представлены советской стороной на Нюрнбергском процессе. За это батюшка был награждён медалью «За победу над Германией».

Глумление над храмами

В Краснодарском крае оккупанты совершали надругательства над православными храмами. Согласно отчету председателя Краснодарской краевой комиссии по установлению и расследованию злодеяний немецко-фашистских захватчиков и их сообщников, первого секретаря Краснодарского крайкома ВКП(б) П. И. Селезнева от 25 мая 1944 года, «в селе Калинино Пашковского района церковь во имя Рождества Пресвятой Богородицы гитлеровцы превратили в баз, то есть загонный двор для лошадей; в селе Белом Усть-Лабинского района церковь во имя Покрова Пресвятой Богородицы была превращена в конюшню, загажена и разрушена; в городе Анапе Онуфриевский собор служил складом для боеприпасов, а затем, незадолго до бегства гитлеровцев с Кубани, — бараком для заразно-больных военнопленных; в станице Белореченской молитвенный дом во имя Успения Пресвятой Богородицы в праздник Рождества Христова был превращен в кинотеатр, и, когда верующие пришли к богослужению, то увидели свой храм оскверненным пьяными солдатами, которые к тому же танцевали и курили. В станице Гостагаевской церковь превратили в кинотеатр, а затем в склад боеприпасов. Отступая, немцы хотели сжечь храм, но были лишены этой возможности из-за налета советской авиации. В хуторе Тиховском Ильинский молитвенный дом немцы совершенно разграбили: вывезли церковные ценности (чаши, облачения, ковры) и прочее имущество, глумились над иконами: стреляли в изображения святых, рубили их шашками и жгли. В станице Ивановской одноименного района церковь превратили в застенок гестапо, где убивали военнопленных и мирных граждан, о чем свидетельствовали трупы расстрелянных и замученных людей. В станице Сергиевской Гиагинского района Покровский молитвенный дом превратили в тюрьму для пересыльных военнопленных».