Иосиф Курцевич

В Руниверсалис существуют статьи о других людях с именем Иосиф и фамилией Курцевич.

В Руниверсалис есть статьи о других людях с фамилией Булыга.

Иосиф Курцевич
Архиепископ Суздальский и Тарусский
август 1626 — 21 марта 1634
Церковь	Русская православная церковь
Предшественник	Арсений Элассонский
Преемник	Серапион
Епископ Владимирский и Брестский
январь 1621 — 1625
Церковь	Киевская митрополия
Имя при рождении	Иван Дмитриевич Курцевич-Булыга
Смерть	Казанский Зилантов монастырь

Арихиепископ Иосиф (Иезекииль, в миру Иван Дмитриевич Курцевич-Булыга; 1580-е — 15 июня 1642) — архиепископ Суздальский и Тарусский (1626—1634), епископ Владимирский и Брестский (1621—1625).

Биография

Принадлежал к литовско-русскому княжескому роду Курцевичей. Получил прекрасное образование. Окончил Падуанский университет (Венецианская республика).

Принял монашество, впоследствии стал архимандритом Запорожского Трахтемировского монастыря в Полтавской епархии.

В ноябре 1620 Курцевич вместе с гетманом Петром Сагайдачным принимал участие в работе польского сейма, на котором поднимался вопрос о признании новой православной иерархии Киевской митрополии.

7 января 1621 года во время посещения монастыря Иерусалимским патриархом Феофаном был хиротонисан во епископа Владимирского и Брестского. Хотя 15 марта 1621 года король Сигизмунд III Ваза предписал не допускать епископа Иосифа в епархию, епископ прибыл на Волынь и выступил в защиту Православия.

В начале 1623 года получил в управление Дерманский монастырь на Волыни. По свидетельству монахов, пытался их склонить к унии, а непреклонных преследовал и грабил.

Спасаясь от преследования властей и униатов, он был вынужден летом 1625 года уехать в Россию. В июле 1625 года прибыл в Москву. В августе 1626 (по некоторым данным, август 1625) года определён архиепископом Суздальским и Тарусским.

Почти непосредственно вслед за назначением Иосифа в Суздаль местные жители начинают подавать Государю на него челобитные, жалуясь, что он с большою жестокостью относится к своим подчиненным и обнаруживает большое корыстолюбие. Действительно, по образу своей жизни Иосиф напоминал епископов польско-литовского государства времен религиозной унии.

Царской грамотой от 21 марта 1634 года отлучён от кафедры и сослан в Сийский монастырь «под крепкое начало». Причиной ссылки были его бесчинства по отношению к пастве и многочисленные жалобы о том, что живет Иосиф не по святительскому чину, делает непристойные дела.

По поручению митрополита Киевского Иова (Борецкого) ездил для оправдания к королю Сигизмунду III, но безуспешно.

14 сентября того же года была получена грамота патриарха Московского Иоасафа о соборном рассмотрении дела Иосифа. Выяснилось, что Иосиф не только сам был некрещён, но и другим воспрещал креститься по православному чину, подтвердились обвинения его и в совершении многих других неблаговидных поступков.

С Иосифа снят был святительский сан, и сам он был отвезён в Соловецкий монастырь. В 1640 году перемещен в Казанский Зилантов монастырь, где и скончался 15 июня 1642 года. По другим известиям, упоминается 3 января 1658 года.

Ссылки

• Иосиф (Корцевич, Курцевич или Арцыбеевич) // Русский биографический словарь: в 25 томах. — Императорское Русское историческое общество. — СПб.: Тип. Гл. управления уделов, 1897. — Т. 8: Ибак — Ключарев. — С. 338.
• Православие в Западной Руси после заключения Брестской унии. Часть 3
• Иосиф (Иезекииль) (Курцевич) // Православная энциклопедия. — М., 2011. — Т. XXV : «Иоанна деяния — Иосиф Шумлянский». — С. 634-636. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-046-2.
• Горбатов Е. Н. Материалы к биографии архиепископа Иосифа (Курцевича) // Вестник церковной истории. 2011. — № 3-4. — С. 233—242.