Гроссер, Альфред

Эта статья находится на начальном уровне проработки, в одной из её версий выборочно используется текст из источника, распространяемого под свободной лицензией
Материал из энциклопедии Руниверсалис
В Руниверсалис есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Гроссер.
Альфред Гроссер

Альфред Гроссер (род. 1 февраля 1925, Франкфурт-на-Майне) — немецко-французский публицист, социолог и политолог. Известен вкладом в франко-германское сотрудничество в послевоенный период и критикой Израиля.

Биография

Ранние годы и образование

Родился 1 февраля 1925 года во Франкфурте-на-Майне. Его отец Пауль Гроссер (1880, Берлин — 1934, Сен-Жермен-ан-Ле) был врачом и директором детской клиники во Франкфурте, социал-демократом еврейского происхождения и, по словам Альфреда Гроссера, масоном. Мать, Лили Розенталь (1894—1968), происходила из обеспеченной семьи[1]. В конце 1933 года из-за прихода к власти нацистов и роста антисемитизма в Германии семья была вынуждена эмигрировать во Францию[2]. Через год отец скончался[3].

Указом министра юстиции Венсана Ориоля от 1 октября 1937 года овдовевшей матери Альфреда Гроссера Лили Гроссер и её детям было предоставлено французское гражданство. Это спасло их от интернирования как граждан враждебного государства во французские лагеря правительством Даладье в сентябре 1939 года, как и других немцев, преследуемых Гитлером. Семья Гроссеров, обосновавшаяся в Сен-Жермен-ан-Ле, бежала в Сен-Рафаэль в Вар. Сестра Альфреда умерла в 1941 году в результате исхода[3]. Гроссер не ходил в школу, так как в городе её не было, но в 1942 году он сдал экзамен на степень бакалавра экстерном в Ницце.

Он поступил в Центр литературных исследований Ниццы, который был частью литературного факультета Университета Экс-Марсель, и защитил диссертацию на диплом о высшем образовании по немецкому языку и литературе в 1945 году. В 1946 году он хотел пройти Agrégation, но, будучи гражданином Франции всего девять лет, не смог его пройти. Он готовился к конкурсным экзаменам в Высшую нормальную школу в лицее Кондорсе, но не сдал их.

В 1947 году он сдал Agrégation по немецкому языку[3] и начал работу над диссертацией под руководством Эдмона Вермейля, однако в 1955 году порвал с германистикой и обратился к политологии.

Карьера

В 1956 году он был принят Жаком Шапсалем на должность преподавателя в парижский Институт политических исследований первоначально на три года. В итоге он остался там до выхода на пенсию в 1992 году, будучи профессором, а затем почётным профессором.

Он был директором по исследованиям в Национальном фонде политических наук с 1956 по 1992 год и, таким образом, был одним из «четырёх мушкетёров», то есть первых четырёх директоров по исследованиям в FNSP, наряду с Рене Ремоном, Жаном-Батистом Дюрозелем и Жаном Тушаром.

Он также преподавал в Университете Джонса-Хопкинса с 1955 по 1969 год, в Высшей коммерческой школе Парижа (HEC) с 1961 по 1966 год и с 1986 по 1988 год, в Стэнфордском университете с 1964 по 1965 год, в Политехнической школе с 1965 по 1995 год, в университете Кэйо в Токио в 1992 году, а также в Сингапуре в 1994 году.

Альфред Гроссер занимался разнообразной журналистской деятельностью: политический обозреватель в Le Monde с 1965 по 1994 год, вёл политические колонки в ежедневных газетах La Croix и Ouest-France с 1994 года.

Наряду с Жозефом Рованом (1918—2004) Гроссер является выдающимся французским интеллектуалом с немецко-еврейскими корнями. Он работал на благо франко-германских отношений в послевоенный период вплоть до настоящего времени и был одним из тех, кто проложил дорогу Елисейскому договору. Во время многочисленных поездок и выступлений в Германии и Франции он внёс свой вклад в примирение и укрепление соседних стран[4].

Личная жизнь

Гроссер определяет себя как «атеиста, близкого к христианству»[5]. 9 июля 1959 года женился на Анне-Марии Журсен, от которой у него четверо детей: Жан, Пьер (также историк), Марк и Поль[1].

25 апреля 2017 года он был одним из подписантов письма исследователей и учёных, объявивших, что они голосовали за Эммануэля Макрона в первом туре президентских выборов 2017 года во Франции, и призвавших голосовать за него во втором туре, в частности, из-за его проекта в области высшего образования и научных исследований[6].

Отношение к Израилю

Альфред Гроссер (2010)

Гроссер известен как противник политики израильского, а также, в некоторой степени, французского правительства. Уже несколько лет он утверждает, что «критика Израиля» в Германии запрещена и что против немцев занесена моральная дубина с надписью «[…] я ударю тебя Освенцимом […]», при этом замечая: «Я всегда боролся с антисемитизмом. И буду делать это снова! Но приравнивать критику Израиля к прямому антисемитизму — это нечестно и ведёт к ошибкам»[7]. Таким образом, он прямо повторил позицию и формулировку Мартина Вальзера, которая вызвала бурю негодования в 1998 году. Гроссер также выразил мнение, что политика Израиля способствует развитию антисемитизма[7]. В знак протеста против того, что он считал несбалансированным освещением событий на Ближнем Востоке, публицист покинул наблюдательный совет французского журнала L’Express в 2003 году: «Главный редактор неохотно опубликовал мою положительную рецензию на книгу с критикой Израиля, а следующем номере они напечатали целый шквал писем редактору с оскорблениями в мой адрес.»[8]

По случаю вручения редактором журнала Focus Хельмутом Марквортом премии Людвига Бёрне 2007 года Хенрику Бродеру Альфред Гроссер раскритиковал обоих как недостойных премии Бёрне и церемонии во франкфуртской Паульскирхе. Предпосылкой послужила не напечатанная Focus положительная рецензия Гроссера на книгу Руперта Нойдека, в которой последний называет Израиль государством апартеида.

Гроссер был основным докладчиком на церемонии поминовения жертв ночи погрома в Паульскирхе, организованной городом Франкфурт-на-Майне 9 ноября 2010 года, за которую мэр Франкфурта Петра Рот заранее подверглась критике с разных сторон. Члены Центрального совета евреев Германии пригрозили покинуть мероприятие, если Гроссер «проявит пренебрежение к Израилю»[9]. Впоследствии Рот объяснила, что не знала о некоторых заявлениях Гроссера, но защищала его приглашение, поскольку тот «на протяжении многих десятилетий прилагал усилия для примирения народов»[10]. Ожидаемый скандал не состоялся. И Гроссер, и спикер Центрального совета евреев, вице-президент Дитер Грауман, продемонстрировали сдержанность на памятной церемонии и обменялись рукопожатием[11][12].

В одной из рецензий Гроссер защищал скандальную биографию Хайнца Берггрюна, написанную Вивьен Штайн (к «желанию Берггрюна не платить налоги […] следует относиться серьёзно»). В то же время в ней он критикует Михаэля Наумана, который в качестве государственного министра культуры в своё время настаивал на покупке коллекции Берггрюена. Науман отверг обвинение Гроссера в том, что он «должен ответить», и, в свою очередь, выразил удивление тем, что Гроссер, как рецензент, не отреагировал на «негативно-диалектический вариант того антисемитизма», который проявился в обвинении Вивьен Штайн в том, что Берггрюн не признал открыто своего еврейства.

В дебатах по поводу текста Грасса «То, что нужно сказать» он защищал его автора. Он признал, что Грасс слишком долго скрывал своё членство в Ваффен-СС, однако напомнил, что «в то время 900 000 молодых немцев состояли в Ваффен-СС, но не в СС». Он повторил своё мнение о том, что фактическая критика израильской политики является табу в Германии: «Но всегда сразу же говорят, что это антисемитизм». Гроссер также произнёс следующее: «Израильское правительство провоцирует»; «Чтобы отвлечься от собственной политики, например, в отношении поселенцев, нужна опасность со стороны Ирана»[13].

В свой 90-летний юбилей, 1 февраля 2015 года, он дал интервью недели на канале Deutschlandfunk, сделав сенсационные заявления по многим актуальным и не очень актуальным политическим вопросам, в основном по французской и немецкой политике и культуре, особенно по франко-германским отношениям. Например, он назвал Меркель и Олланда в основном социал-демократами (не социалистами), прокомментировал Марин Ле Пен и её отца, а также раскритиковал французскую тюремную политику, «потому что та производит убийц». Он имел в виду беспорядки в пригородах Франции и убийство редакторов Charlie Hebdo 7 января 2015 года.

Некоторые награды

Гроссер получил множество премий и наград за свои работы, способствующие международному взаимопониманию:

В Бад-Бергцаберне школьный центр, был назван в его честь ещё при жизни[15].

Избранные работы

  • Deutschlandbilanz. Geschichte Deutschlands seit 1945, 1970.
  • Das Bündnis, 1981.
  • Versuchte Beeinflussung, 1981.
  • Der schmale Grat der Freiheit, 1981.
  • Das Deutschland im Westen, Carl Hanser, München 1985, ISBN 3-446-12619-8.
  • Frankreich und seine Außenpolitik, 1986.
  • Mit Deutschen streiten, 1987.
  • Mein Deutschland, 1993.
  • Deutschland in Europa, 1998.
  • Was ich denke., November 2000.
  • Wie anders sind die Deutschen?, Beck, 2002, ISBN 3-406-49328-9.
  • Wie anders ist Frankreich? Beck, München 2005, ISBN 3-406-52879-1.
  • Die Früchte ihres Baumes. Ein atheistischer Blick auf die Christen, Vandenhoeck & Ruprecht, September 2005.
  • Der Begriff Rache ist mir völlig fremd. In: Martin Doerry (Hrsg.): Nirgendwo und überall zu Haus. Gespräche mit Überlebenden des Holocaust. DVA, München 2006, ISBN 3-421-04207-1 (auch als CD), S. 120—129.
  • Die Frage nach der Leitkultur. In: Robertson-von Trotha, Caroline Y. (Hrsg.): Kultur und Gerechtigkeit (= Kulturwissenschaft interdisziplinär/Interdisciplinary Studies on Culture and Society, Bd. 2), Baden-Baden 2007, ISBN 978-3-8329-2604-5.
  • Von Auschwitz nach Jerusalem. Rowohlt 2009, ISBN 978-3-498-02515-1.
  • Die Freude und der Tod. Eine Lebensbilanz. Rowohlt, Reinbek bei Hamburg 2011, ISBN 978-3-498-02517-5.
  • Le Mensch. Die Ethik der Identitäten. Dietz, Bonn 2017, ISBN 978-3-8012-0499-0.

Литература

Интервью

Ссылки

Примечания

  1. ↑ 1,0 1,1 Who’s Who in France: dictionnaire biographique / Jacques Lafitte. — 1992.
  2. ↑ Im Schatten der Shoah (нем.). Deutschlandfunk Kultur. Дата обращения: 9 октября 2022.
  3. ↑ 3,0 3,1 3,2 Une histoire personnelle [Alfred Grosser]. www.gisti.org. Дата обращения: 9 октября 2022.
  4. ↑ Martin Strickmann: L’Allemagne nouvelle contre l’Allemagne éternelle. Die französischen Intellektuellen und die deutsch-französische Verständigung 1944—1950. Diskurs, Initiativen, Biografien. Peter Lang, Frankfurt am Main 2004, ISBN 3-631-52195-2.
  5. ↑ Alfred Grosser, un athée proche des chrétiens. rcf.fr (14 сентября 2011). Дата обращения: 9 октября 2022.
  6. ↑ « Nous, universitaires et chercheurs, tenons à manifester notre soutien à Emmanuel Macron », Le Monde.fr (26 апреля 2017). Дата обращения 9 октября 2022.
  7. ↑ 7,0 7,1 "Israels Politik fördert Antisemitismus" (нем.). stern.de. Дата обращения: 9 октября 2022.
  8. ↑ Warum ich Israel kritisiere. Internationale Politik (февраль 2007). Дата обращения: 9 октября 2022.
  9. ↑ Streit um den Redner Alfred Grosser (нем.). Deutsche Welle (9 ноября 2010). Дата обращения: 9 октября 2022.
  10. ↑ Broder, Henryk M.. Rede zur Reichspogromnacht: Wenn Grosser die Anti-Israel-Keule schwingt, Der Spiegel (3 ноября 2010). Дата обращения 9 октября 2022.
  11. ↑ Alfred Grosser in der Paulskirche (нем.). www.fr.de. Дата обращения: 9 октября 2022.
  12. ↑ Robert Mackey. Jewish Critic of Israel Chosen to Speak at Frankfurt's Kristallnacht Commemoration (англ.). The Lede (8 ноября 2010). Дата обращения: 9 октября 2022.
  13. ↑ Cornelius Pollmer. "Grass hat etwas Vernünftiges gesagt" (нем.). Süddeutsche.de. Дата обращения: 9 октября 2022.
  14. ↑ Homepage
  15. ↑ Alfred-Grosser-Schulzentrum Bad Bergzabern (нем.). Дата обращения: 9 октября 2022.
Источник — https://xn--h1ajim.xn--p1ai/index.php?title=Гроссер,_Альфред&oldid=3052624