Богословский, Михаил Константинович

В Руниверсалис есть статьи о других людях с такими же именем и фамилией: Богословский, Михаил.

Священномученик Михаил Богословский
Фотография. 1930-е годы
Рождение	5 сентября 1883(1883-09-05) село Сошки, Липецкий уезд, Тамбовская губерния, Российская империя
Смерть	28 марта 1940(1940-03-28) (56 лет) Канский район, Красноярский край, РСФСР
Почитается	Русская православная церковь
Прославлен(а)	2000 год
В лике	священномученик
День памяти	28 марта — в день мученической кончины, а также в Соборе Липецких святых и в Соборе новомучеников и исповедников Церкви Русской
Подвижничество	мученическая кончина

Михаил Константинович Богосло́вский (5 сентября 1883, село Сошки Липецкого уезда Тамбовской губернии (ныне Грязинский район Липецкой области), — 28 марта 1940, Канский район Красноярского края) — святой Русской православной церкви в лике священномученика.

Жизнеописание

Михаил родился 5 сентября 1883 года в семье Константина Богословского, псаломщика храма Троицы Живоначальной. В 1905 году окончил Тамбовскую духовную семинарию, в 1909-м — Санкт-Петербургскую духовную академию и был направлен преподавателем нравственного и догматического богословия в Таврическую духовную семинарию в Симферополь.

После того как в июле 1921 года с приходом в Крым большевиков Таврическая духовная семинария была закрыта властями, священник Николай Мезенцев, с которым Богословский, живя в Симферополе, подружился, устроил его преподавать логику и педагогику в симферопольской женской гимназии В. А. Станишевской. Здесь он познакомился со своей будущей супругой. Однако светская карьера не прельщала его, и в 1921 году, исполняя желание Михаила Богословского, архиепископ Таврический Никодим (Кротков) рукоположил Михаила Богословского во иерея и назначил священником Вознесенского собора в городе Бердянске.

Отец Михаил был активным участником проводившихся в 1920-х годах в Бердянске публичных диспутов с пропагандистами атеизма, на которых благодаря философской и богословской эрудиции и проповедническому дару неоднократно убедительно опровергал утверждения малограмотных агитаторов-безбожников. В 1924 году Богословского арестовали за проповедническую деятельность, но вскоре он был отпущен за недостаточностью доказательств. Возведён в сан протоиерея.

В 1929 году бердянский Вознесенский собор был разрушен. К середине 1930-х годов почти все храмы в Бердянске местные власти или закрыли, или передали обновленцам. У православных оставался единственный Покровский храм, куда перешел с другими бердянскими священниками и иерей Михаил. Он стал верным и деятельным помощником настоятеля Покровского храма протоиерея Виктора Киранова. Когда стало известно о намерении властей закрыть последний бердянский храм, отец Михаил вместе с отцом Виктором организовал 8 января 1937 года многолюдное (около 4 тысяч человек) собрание прихожан, на котором была принята петиция в защиту храма. В ответ последовала расправа властей над пастырями бердянского Покровского храма.

Арест и мученическая кончина

В июне 1937 года священники Михаил Богословский, Виктор Киранов и Александр Ильенков были арестованы по обвинению в антисоветской деятельности и заключены в тюрьму города Бердянска, позднее переведены в тюрьму в городе Запорожье. Следствие по делу продолжалось полтора года. В тюрьме следователи жестоко пытали отца Михаила. Священник во время допросов сосредоточенно молился, время от времени осеняя себя крестным знамением. Следователь, видя крестное знамение, пришёл в ярость и, размахивая наганом перед лицом отца Михаила, потребовал, чтобы он прекратил креститься. Но священник на это спокойно возразил: «У вас своё оружие, а у меня своё». На все вопросы следователя отец Михаил отвечал, что виновным себя не признает и никогда и никакой антисоветской работы не вел.

29 октября 1939 года тройка НКВД по Запорожской области приговорила священника Михаила Богословского к пяти годам заключения в исправительно-трудовом лагере. Он был отправлен в Красноярский ИТЛ в Канском районе Красноярского края. В заключении отцу Михаилу пришлось нелегко. Ещё находясь в тюрьме, он тяжело заболел, так что всякий приём пищи вызывал у него труднопереносимую боль, а в лагере эта болезнь усилилась. Кроме того, некий преступник выбрал священника в качестве своей жертвы. Улучив удобный момент, он стал вырывать у него по волоску брови, ресницы и волосы. Надзиратель, увидев обезображенное лицо священника, ужаснулся и потребовал назвать имя мучителя, но священник отказался. Кротость и смиренное великодушие священника поразили мучителя, — он пришёл к отцу Михаилу и, упав на колени, попросил прощения.

Отец Михаил скончался 28 марта 1940 года от болезней и тягот заключения; погребён в безвестной могиле. Свидетель его кончины, его соузник протоиерей Виктор Киранов писал после кончины пастыря своим родным: «Я жив и здоров по великой милости Божией и заступничеством угодников Его, в том числе считаю и нашего преподобного отца Михаила. Жизнь последнего была такова, что если вера наша не суетна, — а она без сомнения истинна, — то он, по аналогии со всеми святыми, без сомнения предстоит у Престола Всевышнего во всей славе своего славного жития».

Прославление и память

Прославлен Архиерейским Юбилейным собором Русской православной церкви 2000 года.

Память совершается 15 (28) марта — в день мученической кончины, а также в Соборе Липецких святых и в Соборе новомучеников и исповедников Церкви Русской.

Литература

• Игумен Дамаскин (Орловский). Жития новомучеников и исповедников Российских ХХ века. Март. — Тверь, 2006. — С. 182—185.
• Игумен Дамаскин (Орловский). Михаил // Православная энциклопедия. — М., 2017. — Т. XLV : «Мерри Дель Валь — Михаил Парехели». — С. 568. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-052-3.